2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Krivica je uobičajen osjećaj u našoj kulturi. Teško, nepodnošljivo, želite se sakriti od toga, često je uzrok depresije. Jedan od mogućih razloga za taj osjećaj je egocentrična pretjerana generalizacija. Ovaj članak će ponuditi varijantu ispravljanja ove strategije tehnikom "pita".
Shvatimo prvo što je to egocentrična pretjerana generalizacija. Sama riječ "egocentričan" može izazvati krivnju.
… u našoj kulturi dugo se prihvaćalo obrazovanje s osjećajem krivnje, odsustvo osobnih granica … sve što se odnosilo na bilo kakvu odvojenost od sebe, pa čak i brigu o sebi često se smatralo sebičnim, ružno, jer "morate misliti na ljude oko sebe" … ali o tome možda u sljedećim člancima …
Zapravo, postoji velika razlika između sebičnosti i samoživosti. Je li vam dijete poklanjajući svoju omiljenu igračku sebično? Naravno da ne. No, u pravilu je to isto dijete egocentrično. On na svijet gleda samo iz svoje perspektive i ne razumije da vam općenito njegova igračka nema vrijednost. Poklanja vam svoje blago, misleći da vam je jednako drago. On nije nimalo sebičan, a u isto vrijeme je i sebičan.
Egocentrična pretjerana generalizacija ljudima donosi samo negativna iskustva. Osoba vidi razlog za događaje sa svojim voljenima samo u sebi. Suština ove strategije može biti izraz: "To se dogodilo zbog mene i samo zbog mene." “To” je obično nešto negativno i teško ga je ispraviti. Naravno, osjećajući takvu odgovornost, osoba će doživjeti snažan osjećaj krivice.
Primjeri egocentričnih preopćenitih generalizacija mogu biti: “Moj sin zbog mene studira tako loše”, “Kriv sam / kriv što me je napustio / napustio”, “Uništio sam mu život”, “Zbog mene roditelji razveden "," Ja sam samo kriv što … (zamijeni desnog)."
Zapravo, potpuno je prirodno da u svakom događaju učestvuje mnogo faktora, a jedna osoba ne može imati potpunu krivicu ni za šta.
Kao i kod mnogih problema u kognitivnoj psihoterapiji, egocentrične pretjerane generalizacije djeluju prema shemi: "proširiti" ustaljeni način reagiranja - istražiti ga i promijeniti - pretvoriti u novi način reagiranja.
Predlažem jednu od mogućih tehnika za "postavljanje" pretjeranih generalizacija. Dugo sam razmišljao o primjeru. Možda je malo "razveden" od svijeta, ali je razumljiv i uz njegovu pomoć možete lako objasniti tehniku bez ulaženja u detalje konteksta situacije. Na primjer, uzmimo generalizaciju "Moj sin je zbog mene dobio tako lošu ocjenu na ispitu."
1. Identificirajte sve učesnike u ovom događaju: vas, sina, supružnika, učitelje. Razmislite: nastavnici u školi koji su podučavali vašeg sina vjerojatno su na neki način utjecali na njegov uspjeh u ovom predmetu? Ko je još utjecao na uspjeh vašeg sina na ovaj ili onaj način? Napraviti spisak.
2. Nacrtajte "pitu" - krug. Odredite udio odgovornosti kao rezultat svakog od učesnika, isključujući tebe … Je li vaš sin odgovoran za ovo? Pripremao se za ispit, pisao ili odgovarao. Njegov rezultat je koliko je znao ili se sjećao. Uostalom, glava na njegovim ramenima pripada njemu. Recimo da njegov udio odgovornosti iznosi 55 posto. "Odsecite" komad svog sina sa "pite odgovornosti". Hajde sad da se pozabavimo učiteljem: On je podučavao vašeg sina tokom cijele pripreme, procjenjivao ga je, na kraju je, možda, ujutro tog dana, ustao na krivu nogu! Recimo da njegov udio u učešću iznosi 25 posto. "Odsecite" njegov "deo" odgovornosti. Učinite isto sa svim učesnicima ovog događaja.
3. Pogledajte šta je ostalo od pite. Da li zaista samo vi možete biti isključivo odgovorni za nešto? Zašto biste onda krivili sebe? Formulirajte zaključak koji će uzeti u obzir sve faktore, sve sudionike i koji će biti istinit - ne morate se uopće zavaravati niti štititi, naprotiv, donesite što objektivniji zaključak. Pokušajte biti što kraći - tada će vaš mozak brzo prihvatiti formulirani slogan za novi način reagiranja. Na primjer: "Imam vrlo malu odgovornost za činjenicu da je moj sin pao na ispitu."
Nakon što ste "primijenili" automatizam, možete se prisjetiti slogana koji ste formulirali svaki put kada se optužujete za ovo. Time ćete oblikovati novi način reagiranja.
Ovu tehniku možete koristiti kad god osjetite snažnu krivnju zbog rezultata.
Osjećaj krivice može biti vrlo težak, ukorijenjen u djetinjstvu, a sama ova tehnika možda neće biti dovoljna da se toga riješite.
Preporučuje se:
Sram, Krivica I žrtva
Jedan od glavnih načina na koji žrtva može promijeniti status je traženje pomoći. U skladu s tim, agresori čine sve da to spriječe. Osim dobro poznatog raskida društvenih veza i izolacije, važnu ulogu u procesu presijecanja mogućih kanala pomoći ima buđenje u žrtvi srama i krivnje, koji ne dopuštaju - ako postoji stvarna prilika - da traže podršku od drugih ljudi, čak i od rodbine i prijatelja.
Krivica
Krivica je djetinjast osjećaj. Kada dijete još ne zna šta je dobro, a šta loše, tada mu rodbina to ukazuje uz pomoć svoje reakcije na njegove postupke, odnosno svojim stavom daje povratnu informaciju. Za loše djelo roditelji ga grde i kažnjavaju.
Egzistencijalna Krivica
Izvor: budurada.livejournal.com "Kada se osnovna [urođena] suština ličnosti negira ili potisne, osoba se razboli, ponekad eksplicitno, ponekad skrivena … Ova unutrašnja suština je krhka i osjetljiva, lako podleže stereotipima i kulturnom pritisku … Čak i kada se negira, nastavlja živjeti u tajnosti, stalno zahtijevajući aktualizaciju … Svako otpadništvo od vlastite suštine, svaki zločin protiv naše prirode fiksiran je u našoj nesvijesti i tjera nas da preziremo sami sebe
Cijela Istina O "čarobnom Ovjesu" Ili O Tome Kako Ne Preuzimamo Odgovornost Za Svoje živote
Cijela istina o "čarobnom ovjesu" ili o tome kako ne preuzimamo odgovornost za svoje živote . „Nekada davno bila je Ivanuška. Živio je za sebe, ležao je na peći i još nije znao šta da radi. Da, što učiniti. Gdje ići. Da, što učiniti.
Krivica I Ogorčenost. Ogorčenje I Krivica. Dve Strane Istog Novčića
Zašto sam odjednom spojio tako različita, polarna osjećanja u jednu temu? Zato - žive u snopu - tamo gdje postoji krivica, postoji i ogorčenost. I obrnuto. Ali jedno od njih u pravilu ne primjećujemo u sebi. Ako smo uvrijeđeni, onda ne govorimo o našoj krivici, "