Dno Beskrajnog Bunara Ili Bolan Put Narcisa

Video: Dno Beskrajnog Bunara Ili Bolan Put Narcisa

Video: Dno Beskrajnog Bunara Ili Bolan Put Narcisa
Video: Zašto Riči nema mašinu za bušenje bunara 2024, Marš
Dno Beskrajnog Bunara Ili Bolan Put Narcisa
Dno Beskrajnog Bunara Ili Bolan Put Narcisa
Anonim

Autor: Irina Mlodik

Dakle, želite postati neko značajan, važan, nezaboravan! Svi to žele, uveravam vas. Ako ne postanete poznati u cijelom svijetu i ne uđete u anale, onda barem imajte malu, ali jedinstvenu značajku. Pa, barem nekako na poseban način skuhati boršč, ispričati viceve ili se čak razboljeti. Psihološka karakteristika svojstvena svima, šta možete učiniti …

Ljudi se dijele na one koji to priznaju u sebi, i na one koji iz nekih misterioznih razloga to još ne žele priznati. Osećaj jedinstvenosti je toliko „ispravan“sa psihološkog stanovišta. Ali neki od nas imaju određene predispozicije da sebe smatraju ne samo jedinstvenim, već jedinstvenim po svojoj veličini ili svojoj beznačajnosti. Unutar svakog od nas živi njegov "narcis", ali pitanje je kako on tamo živi. Svi imaju narcističke osobine. I vi ih imate, dragi čitaoče, i ja … Svi. Jednostavno izraženo u različitom stepenu. U različitoj mjeri ometaju ili pomažu u životu. Neki psihoanalitičari (na primjer N. McWilliams) govore o modernoj "epidemiji narcizma". Po mom mišljenju, potpuno su u pravu. Odgojni sistem, osobenosti mentaliteta, vrijednosti društva - doslovno sve doprinosi činjenici da narcizam kao psihološko obilježje ili čak kao patološki karakter cvjeta i ukorijenjuje se sve dublje.

Budući da je narcizam "naslijeđen" - narcisoidni roditelj vrlo često "prevodi" model ponašanja svom djetetu - čini mi se da je vrijeme da shvatimo šta naša generacija može ostaviti onima koji nas slijede. U svakodnevnom životu uobičajeno je narcisoidom nazivati osobu koja je narcisoidna, sebična, fiksirana na sebe. Gotovo se svi sjećaju sa školskih satova mita o Narcisu, koji je prerano umro od bezgranične ljubavi prema sebi, i o ženi koja ga je kaznila tjerajući ga da umre od narcizma nad bistrim vodama potoka. U psihologiji više govorimo o narcističkim poremećajima ili narcisoidnom karakteru, koji samo maglovito nalikuju svakodnevnoj zamisli mladog čovjeka iz starogrčkog mita.

Dakle, klasični simptomi narcizma su:

1. Osećaj unutrašnje praznine

“Ovo je vakuum, praznina, uvijek zviždi u vama, uvijek vam hladi leđa. I šta god radili, šta god postigli, sve pada u ovu crnu rupu. Cijelo vrijeme postoji iluzija da će se rupa uskoro ispuniti, naravno, ne nizom malih pobjeda i beskorisnih malih postignuća, već nečim velikim. Samo velika pobjeda može zauvijek začepiti ovu rupu! Zato odbijam male pobjede: koja je svrha ako ne donose oslobođenje, ako ne popune i ne poprave rupe u meni. Zato se veselim velikoj pobjedi, kao spasenju, kao nagradi za moje muke. " Mnogi moji klijenti opisuju svoje stanje kao nedostatak dna. Sva postignuća, koliko god velika bila, brzo "odlaze u pijesak", padaju u crnu rupu. Osjećaj praznine je nepodnošljiv i zahtijeva trenutno ispunjavanje bilo čime: utiscima, hranom, alkoholom, avanturom, napornim radom. Praznina stvara osjećaj "promaje" iznutra, snažne nestabilnosti, nedostatka podrške, nesigurnosti. Dolazi "nepodnošljiva lakoća bivanja", za koju zaista želim učiniti barem nešto teže, po mogućnosti pobjede, ali ako nema snage za postići, onda barem depresija i melanholija, koje neće oklijevati u pojavi. Sve dolazi iz djetinjstva, uključujući i "narcisoidnu rupu". Ako smo nekad bili voljeni zbog svojih postignuća, svoje funkcionalnosti, onda ne čudi što kad odrastemo, ostaje nam osjećaj da ćemo biti voljeni samo ako postanemo "savršena funkcija". Funkcija "dijete" ili "moj sin", "moja kći" može uključivati sve što vam se sviđa, ali u pravilu uključuje izvršavanje vrlo specifičnih zadataka: obavljanje domaćih zadataka, dobivanje "A", čišćenje stana, postupanje u skladu s roditeljima očekivanja (često kontradiktorna).

Teško je odgajati dijete a da ga se nikada ne tretira kao funkciju. Ali važno je barem ponekad razumjeti i biti pažljiv prema onome s čime vaša mala osoba živi. Ako se barem povremeno zanimate za ono što jeste, šta osjeća, šta misli, tada se u vašem djetetu počinje stvarati nešto što će osjećati kao "ja". "Beskrajno dno" narcisoidne rupe promiče vječno nezadovoljstvo roditelja, koji se iz nekog razloga plaše da budu istinski zainteresovani za dijete, ili barem jednostavno da mu bude drago što jeste i što jeste. Zbog toga dijete ne ostavlja osjećaj da još uvijek nije dovoljno dobro, što znači da njegova postignuća i uspjesi ne znače ništa. Iz toga se rađa sljedeći simptom, prilično neugodan i štetan za pojedinca.

2. Vrednovanje i amortizacija

Uobičajeno je da osoba s narcističkim poremećajima stalno procjenjuje sve oko sebe, da se uspoređuje s drugima. Na kraju krajeva, upravo su mu to roditelji uradili. Beskrajno su ocjenjivali njegove postupke i postupke, a također su ga uspoređivali s drugom djecom, postavljali ga kao primjer nekoga u nadi da će se budući narcis popraviti i biti jednak pozitivnim primjerima. Kao rezultat toga, prvo što su roditelji postigli bilo je učiniti svoje dijete vječno zavisnim od vanjske evaluacije, stalno spremnim uputiti kritičku opasku i sebi i cijelom svijetu. Kao rezultat toga, narcis je obično nezadovoljan sobom i svijetom koji ga okružuje. Drugo, nisu ga naučili da traži sebe, da bude svjestan vlastitih karakteristika i u skladu s tim bira svoju nišu za samoostvarenje, već su ga naučili da se beskrajno uspoređuje s nekim, a budući da su kriteriji visoki, poređenje mu u pravilu ne ide u prilog. To je neizbježno dovelo do latentnog sukoba u djetetu: s jedne strane, htjelo se osjećati jedinstveno i neponovljivo, s druge se brzo naviklo na usporedbu, što znači da je samo „jedan od“, a osim toga, po pravilu nije najbolji. Često roditelji potpuno pogrešno vjeruju da samo visoko hvaljeno dijete može postati "narcisoidno". Ovo je definitivno pogrešno mišljenje.

Pohvaliti uopće nije potrebno, dovoljno je procijeniti i uporediti, fokusirajući se uglavnom na postignuća djeteta, a ne na njega samog. Budući da je mali narcis dobio poruku od roditelja da uvijek nije dovoljno dobar i neuspješan, tada se u njemu formira takav mehanizam kao što je devalvacija. Sve što se postigne mukotrpnim radom ili često nevjerojatnim naporima (uostalom, on teži savršenstvu, a savršenstvo se jednostavno ne daje), sve se to prepoznaje tek danas, a sutra ne znači ništa. Proći će samo nekoliko godina, a za već sazrelog narcisa, uspješno snimljen film, briljantnu knjigu, veličanstvenu sliku, Nobelova nagrada bit će važna samo u trenutku priznanja, samo nekoliko minuta ili dana smatrat će se vrijedan i uspješan. "Sutradan", ponovo će se početi smatrati potpuno osrednjim, nesposobnim da učini bilo šta, počevši sve od "praznog lista". Ponovo se suočava s teško shvaćenom potrebom da cijelom svijetu dokaže da ste genij i da nešto vrijedite. A sve zbog toga što su danas dobili pohvalu za dobivenih "pet", a trošak je već bio razbijen zbog slučajnog previda ili nedostatka. Pokazalo se da samo privremeno, uvjetno, možete biti dobri za obavljanje određenih funkcija i zadataka, ali sutra postoji rizik, pa čak i neizbježnost da ponovno postanete "loši".

Narcist obezvređuje ne samo svoja postignuća, već i njegove kvalitete i sebe. Uvijek nije siguran u sebe, kompenzacijski osjećaj vlastite snage i nepobjedivosti javlja se u njemu samo u razdobljima prepoznavanja. No, većim dijelom je iscrpljen, depresivan, zabrinut. Budući da takva osoba neprestano obezvređuje sebe, svoje dostojanstvo i resurse, stalno ima osjećaj da se može dogoditi nešto s čime se ne može nositi, to postaje pozadina, pa se „narcis“ne voli promjene, ne usuđuje se često uradi nešto, nešto novo. On riskira samo zato što je nova prilika da ispuni unutrašnju prazninu. U isto vrijeme, osjećaj anksioznosti može premašiti prag tolerancije i dovesti do nesanice, motorne inhibicije, pojave psihosomatskih simptoma ili pokušaja kompenzacije anksioznosti kroz bilo kakve ovisnosti (alkohol, droge, radoholičari, šopingholičari, prejedanje, aktivno sudjelovanje u živote drugih ljudi itd.)).

Vrlo često, narcis pokušava pobjeći od sveprisutne depresijacije i sveprisutne praznine pokušavajući popuniti unutrašnju rupu automobilima, stanovima, kamenolomima, statusom, novcem, moći. Ali njegova lična tragedija je u tome što mu uvijek nije dovoljno, a što je više načina i sredstava već pokušao zapušiti rupu, to su mu manje šanse. Zato je patnja narcisa, koji "već imaju sve", najmoćnija i najduša.

3. Njihalo velike amplitude

Narcis se u osnovi nalazi u dva polarna stanja. Ili je božanski lijep i svemoguć (u periodima priznavanja svojih postignuća), tada je potpuni neuspjeh i beznačajnost (u periodima svojih grešaka ili nepriznavanja). Upravo. Polariteti nisu "dobro -loše", već "božanski cool - potpuna beznačajnost". I stoga se često lako i neprimjetno za sebe i druge može naći u bilo kojem od ovih stanja. "Prekidač" za prebacivanje stanja uvijek je isti: vanjska ili interna procjena, na ovaj ili onaj način povezana s vanjskim prepoznavanjem ili samoprepoznavanjem. Klatno, s jedne strane, čini život narcisa emocionalno bogatim i živahnim. Od stalne promjene priznanja i nepriznavanja, on ili ponire u dubinu patnje, pa se uspinje u nebesa euforije. No, s druge strane, što je veća amplituda, to je jače iscrpljivanje. Vjerojatnije je da će takvi klijenti biti u iscrpljujućoj depresiji, jer su u razdobljima rijetke euforije aktivni i troše mnogo mentalne i fizičke snage. A depresija je često jedini način da se "prizemlji", prikupi snaga, opravda opravdanje vlastitog nerada, iza čega se, u stvari, krije strah od ponovnog doživljavanja razočaranja vlastitim neuspjehom. Važno je shvatiti da im je zaista teško odlučiti se o nečemu, rizik od mogućeg teškog iskustva zbog vlastite beznačajnosti je toliko velik. Što su stariji, sve im je teže poduzeti bilo koji poduhvat, bilo koju novu aktivnost, jer im se čini da se sigurno moraju sa svime nositi, štoviše, odjednom i to ne samo do "petice", već nedostižno-besprijekorno. A budući da je nemoguće prvi put sjesti na bicikl i krenuti odmah, a da pritom nikada ne padnete, pa čak i ne poljuljate upravljač, greške su neizbježne i plaše narcise koji po svaku cijenu žele biti "božanski". Budući da se takvi ljudi vide kroz dvije uske cijevi "božanske" i "beznačajne", tada se svijet oko njih čini potpuno istim. Karakteriziraju ih polarni sudovi i procjene ljudi, pojava, događaja. Obično ih ili idealiziraju ili "izostavljaju". Štoviše, u bliskim odnosima s ljudima idealizacija se zamjenjuje devalvacijom sukcesivno: prvo se osoba podiže na postolje, a zatim se s nje zaglušujućom tutnjavom odbacuje. U bližim kontaktima oba procesa mogu biti prisutna paralelno. Narcis često neočekivano i precizno pogađa bolnu tačku potpuno obožavanog partnera svojom obezvređujućom injekcijom, od koje partner obično pada u blagu ili jaku (ovisno o stepenu svijesti) zbunjenost i ne zna šta da uradi sa onim što je dobio. Gotovo uvijek prođe bolnu injekciju kroz svoje granice, nesposoban na bilo koji način reagirati ili se obraniti na nju. Kao rezultat toga, čak i najstrpljiviji i samilosniji partner, umoran od beskrajnih rana, napušta narcisa. Narcis shvata rastanak ili čak smrt partnera kao odbijanje, što samo jača njegovo već naraslo nepovjerenje u bilo kakve emocionalne kontakte, a posebno u bliske odnose. Jasno je da to ne može a da ne utiče na odnos sa voljenim osobama.

4. Napuštanje veze

Narcis žudi za intimnom, prihvatljivom vezom koju nikada nije uspio izgraditi sa svojim roditeljima. Često se nekontrolirano nastoji stopiti u tajnoj i neuspješnoj nadi da će imati svoje „ja“spajanjem s drugim, dok u isto vrijeme ima strah da će njegovo „ja“drugi apsorbirati i nestati kada se spoji. Nikada se ne može otvoriti do kraja, vjerovati, i razumljivo je zašto: u djetinjstvu, kada je bio tako otvoren i nezaštićen, bio je ranjen osudama i kritikama svojih roditelja, njegovo "ja" je subjektivno uništeno nepažnjom, neznanjem, poniženjem. Za njega, vjerovanje znači izlagati se kolosalnom riziku, pa će narcist vjerojatnije tražiti one koji se mogu stopiti s njim, uvijek je na straži svojih granica, a stapanje s njim uvijek je iluzorno. Istinska bliskost podrazumijeva susret dva duboka i istinska „ja“, ali „ja“narcisa otuđeno je od njega, umjesto njega on osjeća samo prazninu, pa je susret s njim nemoguć. Partner u vezi shvaća prisustvo narcinog pravog "ja" i zaista želi "doći" do njega. Zbog toga su narcisi toliko ovisni. Njihove partnere "zaintrigira" nevidljivo, ali negdje prisutno "ja", te marljivo "zagrijavaju" Kaijevo smrznuto srce u beznadnoj nadi za Susret. Vjerujem da je bez psihoterapije to rijetko moguće. Ako su kršenja izražena, odnos kao rezultat postaje destruktivan za oboje. Partner narcisa, koji godinama daje megatone ljubavi, brige, prihvaćanja, zauzvrat prima rijetke izljeve zahvalnosti, nježnosti i priznanja, pomiješane sa stalnom amortizacijom i nezadovoljstvom. Iz stalnih gomila nepravednih procjena i komentara, partner počinje gubiti snagu, nestajati, razboljeti se, stariti, umoran od roditeljske uloge pružanja bezuvjetne ljubavi i prihvaćanja. Ali partner nikada ne može zamijeniti "dobrog" roditelja za narcisa, bez obzira koliko je godina potrebno za bezuvjetnu ljubav.

Očajnički želeći primiti sveobuhvatnu ljubav, koja nikada nije u stanju zagrijati ledeno srce, jer to nije majčinska ljubav, narcis počinje tražiti barem priznanje. Za to mu nije potrebna bliska veza, za to su mu potrebni obožavatelji. Promjena obožavatelja ili obožavateljica je ono na čemu se narcis obično zaustavlja. U nekom trenutku, spreman je ljubav zamijeniti za divljenje. Kao da mu obožavanje postaje "dovoljno". Njegovo pravo "ja" više nikoga ne zanima, niko mu "kopa", niko se "zagrijava", samo se divi i to je to. Važno je samo da uvijek ima dovoljno obožavatelja, ali ako počnu nestajati, onda je spreman biti sa svakim kome se divi, bez obzira na to što za to mora platiti.

Sve o čemu pišem u suštini je samo platonsko "sjećanje na ideje", budući da je sve to već opisano prije više hiljada godina u istom mitu o Narcisu u prepričavanju Ovidija, na koji se, na primjer, poziva Pascal Quignard: „Sa šesnaest godina Narcis je postao toliko lijep da su za njim čeznule ne samo mlade djevojke, ne samo mladići, već i nimfe, posebno ona koja se zvala Odjek. Ali on ih je sve odbacio. Više je volio lov na šumske jelene nego na djevojčice, dječake i nimfe. Nimfa Eho patila je od neuzvraćene ljubavi. Ova je ljubav bila toliko snažna da je Echo počela ponavljati sve riječi koje je njen voljeni izgovorio. Zaprepašteni Narcis se osvrnuo oko sebe, ne znajući odakle glas dolazi. - Soeamus! (Ujedinimo se!) - jednom je povikao misterioznom bestelesnom glasu koji ga je progonio. A misteriozni glas odgovori: - Soeamuse! (Zagrlimo se!) Fascinirana izgovorenom riječju, nimfa Echo iznenada je istrčala iz šikare. Ona juri prema Narcisu. Ona ga grli. Ali on odmah bježi. Odbijeni odjek vraća se u šikaru. Mučena stidom, ona se mršavi i topi. Ubrzo će od zaljubljene nimfe ostati samo kosti i glas. Kosti se pretvaraju u stijene. I tada od nje ostaje samo tužan glas. " (Seks i strah: Eseji: prijevod s francuskog - M.: Tekst, 2000., str. 130-140) Nakon toga, Afrodita je žena koja je ogorčena zbog toga koliko često i često Narcis ranjava lijepe nimfe oko sebe, kažnjava, općenito, dakle, već potpuno nesretan mladić, nesposoban za duboke i zrele veze, mameći ga priliku da vidi svoje "ja" u odrazu potoka: u svoj njegovoj slavi. Tada ga je zadesila Afroditina kazna. Začuđen gleda svoj odraz u vodi i snažna ga ljubav obuzima. Sa očima punim ljubavi, gleda svoju sliku u vodi, to ga poziva, poziva, pruža mu ruke. Narcis se naginje prema ogledalu vode kako bi poljubio svoj odraz, ali samo ljubi ledenu, prozirnu vodu potoka. Narcis je sve zaboravio: ne napušta potok; bez prestanka da se divi sebi. Ne jede, ne pije, ne spava. Konačno, pun očaja, Narcis uzvikuje, pružajući ruke prema svom odrazu: - Oh, ko je tako okrutno patio! Nismo odvojeni planinama ili morima, već samo trakom vode, pa ipak ne možemo biti s vama. Izlazi iz potoka! " (N. Kuhn "Legende i mitovi stare Grčke M.: AST, Poligon, 2004.)

Tako očajni Narcis shvaća svoju propast na vječnu patnju zbog otuđenja od vlastitog "ja", na vječnu želju da se sjedini s njim, da upije, postane jedna cjelina, da postane sam. Voda kao simbol u jungovskoj psihologiji znači psihu, dušu, pa stoga, gledajući u vode potoka, mladić želi samo jedno: pogledati u sebe, uzaludno se nadajući da će se otkriti i prisvojiti. Postaje jasno da je pogled na mitološkog Narcisa samo kao na narcističkog junaka previše pojednostavljen i da ne odražava dubinu povreda i patnji legendarnog mladića, ali i svakodnevni pogled modernih narcista kao jednostavno arogantnih i sebični ljudi. Naš zadatak je razumjeti osnovu i dubinu njihove patnje i odrediti načine pomoći.

Tragedija narcisa leži u nemogućnosti prepoznavanja i prisvajanja svog istinskog ja (ili u velikoj poteškoći ovog procesa). “Ja” odvojeno od sebe stvara osjećaj praznine i nedostatka podrške, što dovodi do osnovne nesigurnosti i tjeskobe kod narcisa. Prisiljen je osloniti se na procjene vanjskog svijeta, a one su cijelo vrijeme kontradiktorne i stalno se zamjenjuju. Iz ovih procjena nastoji zaslijepiti imidž, ali se raspada zbog njihove nedosljednosti i potpune subjektivnosti. Stoga nikada nije potpuno siguran u sebe, ne zna šta može, šta je i ima li "pravo živjeti uzdignute glave". Kratka radost narcisa: pobjeda, trijumf, postignuće, priznanje. U tim trenucima shvaća da ne samo da ima "pravo na život", već je svemoguć, posebno pametan, lijep, pronicljiv, da je učinio nešto što će mu sada omogućiti da se osjeća ne samo dobro, već i odlično za ostatak svog života. Radost je jaka, ali kratkotrajna, od nekoliko minuta do nekoliko sedmica. Zatim - smrtonosni kolaps i opet sisava praznina iznutra.

Glavni bol: snažna, stalna i duboka patnja zbog nesavršenosti svijeta - od nepreciznosti, mana, previda, militantne gluposti, neestetičnosti, vulgarnosti, vulgarnosti, te jednostavnosti koja je gora od krađe. Opresivni osjećaj nemoći zbog nemogućnosti stvaranja vlastitog "ispravnog i pravednog" svijeta. Bekstvo od konačnosti, poteškoće u dovršavanju nečega, neverovatan napor da se nešto započne, strah od promene.

Često doživljavani osjećaji

1. Sram - kao potpuni osjećaj vlastite zloće, beskorisnosti, bezvrijednosti, bezvrijednosti. "Unutrašnji kritičar" narcisa stalno je na oprezu, niti jedan pokret duše, niti jedno djelo, djelo, djelo neće biti skriveno od njegovog kritizirajućeg pogleda. Inače, nečinjenje također slijedi oštru osudu ovog nikad uspavanog unutrašnjeg lika. „Optužitelj“unutar narcisa dugo je zauzeo gotovo cijeli unutrašnji prostor i upravlja svojim strogim sudom kršeći sve pravne norme (to jest, zaobilazeći unutrašnjeg sudiju i advokata). Nekad je takav optuživač bio jedan od roditelja narcisa, sada se dobro nosi bez vanjske pomoći, sada je njegov unutrašnji kritičar pouzdan i vječni generator srama. Narcis je navikao istiskivati sram u dvorište svoje svijesti, jer je nepodnošljiv, jer je stalno prisutan, čak nije ni pozadina, već stalna figura kroz koju gleda svijet. Sastanak s psihoterapeutom ili psihologom konsultantom neizbježan je susret sa vlastitom sramotom, zbog čega narcisi često zaobilaze naše ordinacije dugi niz godina, a ako se nađu u njima, dovlače pred sebe grandiozan štit svoje sramote i ljutnju, štiteći ih od užasa "izlaganja".

2. Krivica je također trajno živ osjećaj kod narcisa. Štaviše, odlikuju ga sve tri vrste krivice.

- Prava krivica će ga proganjati nakon što njegove kritičke procjene dođu do ušiju njegovih najmilijih i suočit će se s njihovom reakcijom koja ne prihvaća uvijek te procjene.

- Ima neurotičnu krivicu tokom cijelog života, jer nikada nije u potpunosti ispunio očekivanja svojih roditelja, pa čak ni svojih.

- Ontološka krivica će također uvijek biti u drugom planu, jer, zbog nemogućnosti povezivanja sa svojim pravim "ja", narcis najvjerovatnije neće moći postati ono što bi mogao postati, što znači da nikada neće moći da se "reinkarnira". Tokom svog života možda nikada neće znati ko je i ko bi po prirodi trebao biti, šta da radi. To ne čudi, jer su njegovi roditelji u njemu vidjeli samo funkciju primjene svojih roditeljskih očekivanja, vizija, potreba. Kao što znate, krivnja, koju stalno nosite u sebi, često traži oslobađanje, pa narcisi, umorni od stalnog samooptuživanja, neprestano padaju na krivicu drugih ljudi. Prenose krivicu na vanjsku stranu, prisiljavajući svog unutrašnjeg kritičara da odvrati pažnju od napada na sebe i brine o svijetu oko sebe. Na sreću i žalost narcisa, svijet oko njega je monstruozno nesavršen i stoga u njemu uvijek postoji nešto na što se mogu uputiti optužbe i kritike.

3. Anksioznost je stalni pratilac narcisa, što također ne čudi. Nedostatak unutrašnje podrške, uspoređivanje sebe s drugima, stalna spremnost na kritiku, nemogućnost da se konačno prisvoje vlastite zasluge, resursi, prethodna postignuća, iskustvo, čine narcisa nesigurnim i tjeskobnim. Uvijek je u iščekivanju neuspjeha, u iščekivanju situacije s kojom se navodno neće moći nositi. Dva zla patuljka prema J. Hollisu - Strah i Nerad - svako jutro ga čekaju na vrhu kreveta i "proždiru živog".

4. Strah od susreta s nepredvidivim i nesavršenim često paralizira narcisa mjesecima ili čak godinama, prisiljavajući ga da ostane ono što jeste: na lošem poslu, u neudobnom stanu, sa „neprikladnom“ženom. Strah od pogreške često onemogućava izbor, a strah od nesposobnosti sprječava razvoj i promjenu. Samo odsustvo dna, o kojem smo pričali od samog početka, dovodi do činjenice da se ništa ne može prisvojiti. Da je korpa imala dno, onda bi se, stavljajući tamo jabuke, uskoro mogla napuniti. A korpa puna jabuka postala bi dokaz protiv kojeg bi se teško bilo boriti. No, budući da su mu narcisoidni roditelji dali do znanja da se prošle zasluge uvijek ne računaju, a za svaku grešku koju morate platiti stidom i grižnjom savjesti, odrasli narcis ima čudnu strukturu u sebi: sve što se tiče postignuća i zasluga, on lako i brzo ne uspije u rupu, a sve greške, neuspjesi, greške čvrsto su zabijene unutra, kao da se lijepe oko zidova mentalnog bunara, dugo ih se pamte, muče, čine stidima i krivima. Nemogućnost oslanjanja na svoje resurse i postignuća dovodi do činjenice da je narcis gotovo cijelo vrijeme u tjeskobnoj potrazi za vanjskim nositeljem nepokolebljivih postignuća: idoli, idoli, najveći i najpriznatiji stručnjaci, učitelji, vođe, gurui, itd. Za neke od njih, samo postati veliki guru jedan je od načina prekomjerne kompenzacije za prevladavanje straha od otkrivanja vlastite "beznačajnosti".

Glavni strah narcisa je suočiti se s njegovom beznačajnošću, beskorisnošću. Strah da će biti nezapažen ili beznačajan za njega je čak jači od straha od odbijanja. Grdna majka je bolna, uvredljiva, ali uobičajena, ali zanemarivanje, poruka o vašoj beznačajnosti je zaista zastrašujuća. Narcis pristaje biti kriv, ali kako bi se osjećao beznačajnim (a za to mu ne treba mnogo, potajno je uvijek spreman za ovo) - javno ga razotkriti, skinuti i razotkriti. Jer sve njegove obrane funkcioniraju tako da može izbjeći osjećaj unutrašnje rupe i vlastite navodno beznačajnosti.

Narcist doživljava strah na dva načina: ili napada nasilnika, optužujući ga za sve moguće i nezamislive grijehe, ili odlazi u depresiju, često praćenu nekom vrstom psihosomatske bolesti, jer briga i briga o njemu tijekom bolesti pomažu u u isto vrijeme da izliječi njegove duševne rane.

Psihološka pomoć za narcističke poremećaje.

Jasno je da se narcis može "izliječiti" samo dugotrajnim i skladnim odnosima. Zbog toga je brza pomoć za narcističke poremećaje gotovo nemoguća. Možete pružiti podršku, a osoba će izaći iz depresije, možete raditi s njegovom krivnjom i tjeskobom. Ali da bi promjene bile dugoročne i održive, potrebni su mjeseci i godine rada. Uostalom, zadatak nije mali - otkriti i prisvojiti svoje vlastito "ja", prošavši kroz najjači pozadinski stid, kroz stalnu želju da sve obezvrijedimo i napustimo.

“Osjećaj vlastite beznačajnosti je nepodnošljiv, izjeda ostatke samopoštovanja, izjeda zrnce značenja, prijeti mi velikim odbijanjem, a onda želim samo jedno - odbaciti sve na svijetu, odbaciti ovaj svijet potpuno, napustite ga, bacite ga kroz prozor i zatvorite zavjese … Ostanite u tami i tišini i čujte otkucaje svog srca i shvatite da ste živi. Živ bez svih njih. Da shvatim da mi nije važno da li sam dobar ili loš, nastavlja da kuca, ne napušta me, uvijek sam tu za to."

Praktični psihoterapeuti kažu da su za rad s klijentima s narcističkim poremećajima potrebne posebne kvalitete i vještine: "širenje truleži" na njega svojom terapijskom moći;

- važno je imati formirano i svjesno "ja", u suprotnom bi susret sa Drugim, čije je "ja" još uvijek prilično udaljeno bio potpuno nemoguć;

- zahtijeva stabilnost, samopouzdanje i sposobnost podnošenja agresije i obezvređivanja klijenta, što će svakako uslijediti;

- važno je, u principu, moći graditi, održavati i razvijati bliske i dugoročne odnose;

- važno je biti sposoban ne žuriti i ne žuriti, suočivši se sa vlastitom željom za psihoterapeutskom veličinom;

- trebali biste biti spremni da klijent iznenada prekine terapiju s odgovorom: "Ništa mi ne pomaže" ili "Ne možete mi pomoći", - važno je moći prekinuti terapiju, a ne prekinuti je. To zahtijeva stroge ugovorne odredbe i uslove i sposobnost terapeuta da prenese klijentu važnost njihovog poštivanja;

- potrebno je biti svjestan i biti spreman na činjenicu da svi narcisoidni klijenti neće moći pomoći. Ciljevi psihoterapije: pomoći klijentu da otkrije i prisvoji nedostižno "ja", postupno smanjujući amplitudu klatna iz "božanskog - nula", korak po korak prelazeći na "dovoljno dobro". Skulpturirati klijentovo "ja", živjeti s njim u porazima i pobjedama, očistiti ljuske od kritika i samooptuživanja, osloboditi zidove bunara od ovih slojeva i postupno stvarati, gradeći dno. Učinite to stvarnim, stvarnim, malo ovisnim o vanjskim procjenama, prosudbama, optužbama ili priznanjima.

Zadaci:

posmatrajući s njim kako on:

- osjeća skoro stalnu sramotu;

- boji se intimnosti i izbjegava je na različite načine;

- zatim idealizuje, a zatim obezvređuje psihoterapeuta i ljude oko sebe;

- čini isto sa svojim postignućima i iskustvom;

- "funkcionalno" se odnosi na sebe i druge ljude;

- osjeća agresiju, umoran od srama i krivice;

- u velikoj mjeri se oslanja na vanjske procjene i prosudbe;

- daje puno ovlašćenja svom unutrašnjem "tužiocu" i ne uključuje "advokata";

- manifestuje se kao zapažen i uočljiv;

- pati od nesavršenosti koja ga okružuje;

- ne dozvoljava sebi da pogreši i da bude neispravan;

- ne vjeruje sebi i drugima;

- plaši se novih stvari zbog stalne anksioznosti;

- ne toleriše nepredvidivost;

- pokušava kontrolirati sve;

- odbija stvoriti vlastiti svijet, želeći ispraviti nešto što su drugi već stvorili.

Tokom rada, gotovo uvijek je potreban izlet u djetinjstvo klijenta kako bi se doživjela različita osjećanja u odnosu na vlastite roditelje zbog činjenice da su se prema njemu tako ponašali.

Život u ljutnji prema njima omogućuje vam da se dalje odvojite od njihovih idealiziranih i obezvrijeđenih figura, omogućava vam da iskusite iskrenu simpatiju prema neshvaćenom, nečuvenom i kritikovanom unutrašnjem djetetu i pravom djetetu iz klijentove prošlosti.

Često je neizbježno doživjeti duboku tugu zbog, po pravilu, vrlo ranog i traumatičnog gubitka iluzije da će on, takav kakav jeste, sa svim svojim unutrašnjim bogatstvom i nesavršenošću, biti voljen i prihvaćen.

Glavni alat: postepeno i polako izgradnja povjerenja i bliskosti (poput susreta dva "ja") između terapeuta i klijenta, stabilna i prihvaćajuća figura nesavršenog terapeuta, razumijevanje i empatija, pažljiv i simpatičan odnos prema klijentovom osećanja, čvrst i miran stav prema njegovoj agresiji, oštre procene i pokušaji da se devalvira ono što se dešava.

Narcisoidni poremećaji će se značajnije manifestirati kod klijenta, što su se „funkcionalnije“liječili u djetinjstvu, na značaj kršenja utječe i prisutnost narcisoidnog karaktera roditelja, prisutnost ili odsutnost barem jedne figure koja prima. u životu deteta. Naravno, narcisoidne osobine ili simptomi mogu se pojaviti u gotovo svakom klijentu u određenoj fazi psihoterapije, i svaki psiholog koji se bavi tim problemom morat će se suočiti s njima, ali klijent s izraženom narcističkom komponentom nije početnik psihologu zahtijeva tešku odluku i puno vremena. Čak i razlikovanje takvog klijenta od drugih izraženih ličnosti zahtijeva određeno iskustvo i praksu, jer ga je lako zamijeniti s drugim naglašenim ličnostima. Narcis može biti vrlo demonstrativan, ali za razliku od histerično-demonstrativnog tipa, kojem je vanjsko priznanje važnije, a prisustvo "ja" negdje duboko zakopano nije od posebnog interesa, narcisoid je u sukobu s neizraženim "ja"”, I nije mu važno vanjsko priznanje, već suptilan osjećaj i prepoznavanje njegovih dubina. Nije mu važno priznanje da je lijep ili zanimljiv, već priznanje kako je posebno pametan, jedinstven i neponovljiv.

Za razliku od klasičnog neurotika, koji sebe smatra beznačajnim, nepotrebnim i ne zaslužuje ljubav i prihvaćanje drugih, narcis je opet u sukobu između osjećaja vlastite beznačajnosti i veličine. Ako je neurotičar uvjeren da je "bezvrijedan", tada narcis samo nagađa i pokušava se boriti protiv tog osjećaja, dokazujući suprotno cijelom svijetu ili svojim neprestanim postignućima ili depresijom. Za razliku od neurotičara, sposoban je za otvorenu kritiku, potiskivanje i borbu za moć koja donosi priznanje.

Za razliku od opsesivno-kompulzivnih perfekcionista, koji nastoje postići detalje do savršenstva i na taj način se riješiti tjeskobe, narcisi često nastoje odustati od aktivnosti jer ih ne mogu dovršiti u potpunosti, izbjegavajući tako osjećaj srama.

Za razliku od vječno aktivnih kompulzivnih perfekcionista koji su spremni uložiti mnogo truda u postizanje savršenstva, narcisi su pasivni i skloni su depresiji zbog nesavršenosti svijeta ili obezvrijediti nadolazeće aktivnosti i razvojne mogućnosti koje im život pruža.

Za razliku od klijenata s paranoidnim osobinama, koji nekontrolirano teže moći, obezvređujući i okrivljujući sve zbog svoje neodoljive agresije i sumnjičavosti, narcisi su i dalje skloni idealiziranju, a osim toga, ne treba im toliko moć koliko i popratno priznanje.

Postoji i značajna razlika u emocionalnoj pozadini: za paranoične klijente glavna pozadina je strah i aktivno izražena agresija, za narcisoidne klijente potisnuta sramota i tjeskoba. I na kraju, vratimo se narcističkim osobinama koje svi imaju, ali one su izražene u umjerenoj mjeri i radije pomažu razvoju i životu.

Zdrave manifestacije narcizma

- Ne bježimo od svoje praznine i ne ispunjavamo je onim što moramo učiniti, već hrabro ostajemo u njoj, pokušavajući čuti i razumjeti sebe.

- Naše greške prihvatamo sa žaljenjem ili kajanjem, praćene pokušajem da se to riješi uz učešće ne samo unutrašnjeg "tužioca", već i "advokata".

- Možemo biti uznemireni ili sretni zbog nečije ocjene, ali ona ne utiče na naše aktivnosti, ne prestaje i ne određuje je.

- Težimo priznanju. Ali to nije jedina svrha našeg života. Nisu nam važni rezultati, već proces. U mogućnosti smo uživati.

-Naše samopoštovanje i samopoštovanje mogu fluktuirati u određenim granicama, ali postoji nivo ispod kojeg ne padaju i iznad kojeg se ne "uzlijeću".

- Takmičimo se s drugima, ali ne da bismo pobijedili, već da bismo bolje razumjeli sebe, istaknuli svoju individualnost, originalnost, nišu.

- Fascinirani smo i razočarani, ali ne idealizujemo i ne obezvređujemo.

- Mi sebi pripisujemo ne samo svoje greške i greške, već i svoja postignuća, uspjehe, najrazličitije u sjeni kvaliteta naše ličnosti, iskustva.

- U odnosima gradimo i održavamo svoje granice, bez odbacivanja, održavamo samopouzdanje, ne ponižavajući, volimo, ne idealizujemo. Ne okrećemo se od postojećeg, neželjenog svijeta, stvaramo svoj svijet stvaranjem.

Preporučuje se: