"Psihosomatika" Nije Ono što Ste Upravo Mislili! Na Maskama "psihosomatike", Norme I Patologije

Sadržaj:

Video: "Psihosomatika" Nije Ono što Ste Upravo Mislili! Na Maskama "psihosomatike", Norme I Patologije

Video: "Psihosomatika" Nije Ono što Ste Upravo Mislili! Na Maskama "psihosomatike", Norme I Patologije
Video: Миома, киста, эндометриоз, климакс. Психосоматика женской репродуктивной системы. Кокорин, Лим. 2024, April
"Psihosomatika" Nije Ono što Ste Upravo Mislili! Na Maskama "psihosomatike", Norme I Patologije
"Psihosomatika" Nije Ono što Ste Upravo Mislili! Na Maskama "psihosomatike", Norme I Patologije
Anonim

Iz reakcije nekih čitatelja na moje bilješke, shvatio sam da mnogi razumiju "psihosomatiku" na drugi način osim kolektivne slike priča da su "sve bolesti iz mozga". Međutim, nije. Da objasnim, grupisao sam svoje najčešće odgovore na pitanja o "psihosomatici", ali se članak pokazao semantički preplavljujućim. Nisam imao izbora nego generalizirati u smislu i pojednostaviti klasične opise i pojmove dodavanjem živih primjera koje ste mnogi od vas čuli. Tako spremam samo ključne pojmove kako bi oni koji žele mogli pronaći točnije podatke o njima, a sam tekst prevodim u ravninu javnosti. Ja ga bar takvog vidim;)

Dakle, najvažnija stvar, prva i neočekivana za mnoge objave je da sam izraz "psihosomatika" (ψυχή - duša i σῶΜα - tijelo) nema prefikse koji ukazuju na patologiju. "Psihosomatika" nije ništa drugo do međusobna povezanost mentalnog sa tjelesnim. I to je sve)

Ne zna mnogo ljudi, ali, uz patološki, postoji koncept normalne (zdrave) psihosomatike. To je ono što prevodi "psihosomatiku" u područje znanosti, budući da omogućuje praćenje međuovisnosti, povratnih informacija, ishoda itd. One. nemoguće je znati da je nešto patologija bez razumijevanja kako bi to trebalo biti normalno !

Normalna (zdrava) psihosomatika

Ona je takođe "psihološka psihosomatika" ili "somatopsihologija". Ovo je područje znanja koje posjeduje gotovo svaki psiholog. Ako ne uđete u suštinu neurofiziologije, kao elementarne psihosomatske procese, onda je i psiholozi znaju u ključu ustavnih teorija ličnosti.

Kao što znamo, čak su u davna vremena filozofi bilježili određene veze i obrasce u ponašanju i karakteru ljudi određene tjelesne građe, izgleda. Danas takvo znanje nije samo u prirodi "obilježavanja", već pomaže čovjeku da shvati i prihvati sebe i one oko sebe, takve kakvi jesu, a ne da izgradi svoj život gledajući zamišljene ideale. Jer koliko god se trudili, neki fizički i mentalni procesi i sklonosti su nam svojstveni po prirodi i ne mogu se promijeniti (kao što, na primjer, ne možemo utjecati na boju očiju i širinu ramena, pa se ne možemo riješiti nekih karakternih osobina koje direktno zavise od individualnih karakteristika nervnog sistema). Takvo znanje je i rješenje i prevencija mnogih psiholoških problema.

Osim ustavnih teorija ličnosti, mnoge psihološke tehnike izgrađene su upravo na principu normalne psihosomatike. Na primjer, kada primjenjujemo niz vježbi uravnoteženja / neuravnoteženosti za poboljšanje razmišljanja, pamćenja itd. Kažemo, "kako mozak upućuje tijelo da izvrši određene radnje, tako niz radnji stimulira određena područja mozga." Ili drugi primjer - vježbe za strukturiranje prostora, koje vode do širenja svijesti. One. kada svoj posao organiziramo prema određenom algoritmu, rasporedu, odvajajući glavno od sporednog, automatski učimo prepoznati svoja osjećanja, misli itd.

Čak i elementarni hobiji, poput pletenja, rezbarenja drva, sviranja muzičkih instrumenata itd., Sve to kroz akciju razvija određene psihološke crte karaktera, osobine ličnosti. Ili jednostavno stimulirajući neke od receptora, uzrokuje određene osjećaje, raspoloženje itd.

Dakle, svi oni psihološki pravci koji djeluju kroz proučavanje i utjecaj fizičkog na mentalno i obrnuto odnose se na normalnu (zdravu) psihosomatiku … Nema mjesta liječenju, ovdje postoji mjesto jačanju ili slabljenju određenih psiholoških jedinica, kroz rad tijela.

Kada dođe do kvara u normalnim neurofiziološkim procesima, govorimo o psihosomatskim bolestima ili poremećajima.

Patološka psihosomatika

Ona je takođe "medicinska psihosomatika" i "psihosomatska medicina". Patološka psihosomatika prebacuje naglasak s psihologije na medicinu, upravo zato što psihologija ne radi samostalno s bilo kojim patološkim procesima, uključujući. sa psihopatologijom. Psiholog samostalno radi samo s konceptom norme … Stoga se psihosomatski poremećaji i bolesti ne mogu ispraviti bez medicinske pomoći.

Da ne bismo ulazili u suptilnosti i obilje termina, to možemo reći u pravilu psihosomatski poremećaji nazivaju pojedinačne simptome koji se ne uklapaju u sliku punopravne bolesti i ne ukazuju na kvar jednog ili drugog organa. U medicini su poznatiji kao funkcionalni sindromi i simptomi konverzije.

Vjerojatno ste čuli za priče poput "noge su mu paralizirane, ali zdrav je, ovo je nešto mentalno" ili "gluh je (slijep) zbog živaca, njegove funkcije će se oporaviti ako se nosi sa stresom koji je doživio. " Jedna od najsloženijih i neobjašnjivih priča u ovom stilu je priča o tzv. "Fantomska bol" kada osoba doživi stvarnu bol u udaljenom organu. Svi ovi psihosomatski poremećaji klasificirani su kao simptomi konverzijekada osoba podsvjesno pokazuje poremećaje koji zapravo ne postoje.

Postoje i druge priče, na primjer, o poremećajima živčane stolice, glavoboljama od prenaprezanja itd. Napadi panike i razne fobije, subjektivni osjećaji "knedle u grlu" ili "pritiska srca" itd., Klasificiraju se kao funkcionalni sindromi … Tada dolazi do poremećaja nekih funkcija organa, ali nema zaista patoloških promjena u organima.

Ako se isključi organska patologija (tijelo je zdravo), psihosomatski poremećaji dobro podliježu psihokorekciji. Ali prvo se moraju razlikovati, tj. ljekarski pregled trebao bi potvrditi mentalnu osnovu takvih stanja, a ne fizičku.

TO psihosomatski isto bolesti uključuju zapravo one bolesti koje se očituju u poremećaju funkcioniranja organa i sistema, a u kojih je, zahvaljujući dugotrajnim istraživanjima, otkriven popratni psihološki faktor. One. kada su se dogodile određene promjene u organima i uzrok tih promjena je neka vrsta psihološkog problema. Klasifikovan je kao ispravan psihosomatoza, a zapravo ih nema toliko.

Prije svega, ovo je klasičnih sedam: bronhijalna astma, neurodermatitis, ulcerozni kolitis, esencijalna hipertenzija, reumatoidni artritis, čir na želucu i dvanaesnik.

Kao rezultat modernijih studija, psihosomatoza je počela uključivati koronarnu bolest srca, psihosomatsku tireotoksikozu, dijabetes melitus, pretilost, išijas, migrenu, crijevne kolike i sindrom iritabilnog crijeva, diskineziju žučnog mjehura i pankreatitis, vitiligo i psorijazu te neplodnost (ako postoji) nema organske / funkcionalne patologije).

Uzroci psihosomatske patologije

Tijekom godina proučavanja ovih pojava mnogi su autori, predstavnici različitih struka, razmatrali uzroke psihosomatske patologije u kontekstu svojih specijalnosti. Stoga u psihosomatskom pristupu postoje tri smjera, psihocentrični, somatocentrični i teozofski. Kao što ste vjerojatno već pretpostavili, svaki od njih u osnovi patologije leži ili tjelesnim uzrokom, ili psihološkim, ili "duhovnim".

Somatocentrični pristup nudi takve međusobno povezane teorije kao što su:

"Teorija faktora stresa", kada kažemo da snažna psihološka iskustva, uključujući i pozitivne, uzrokovati ovu ili onu psihosomatsku patologiju.

"Imunološka teorija", gdje je uzrok psihosomatske patologije smanjenje imuniteta uslijed stresa koji osoba doživi. Na primjer, doživjeli smo dugu napetost prije nego što smo položili ispit ili izvještaj na poslu, a kao rezultat toga imunitet je oslabio i lako smo uhvatili neku vrstu virusa.

"Hormonska teorija". Kada govorimo o činjenici da određeni hormoni, nakupljajući se, ometaju rad određenih organa. Na primjer, višak adrenalina dovodi do srčanih bolesti itd.

Kombinacijom ove tri teorije i stavljanjem nečega u prvi plan dobivamo različita kršenja i različite teorije koje ih objašnjavaju)

Također se direktno pozivamo na somatocentrični pristup ozljedama i poremećajima u radu određenih organa, što dovodi do psihosomatske patologije. Na primjer, kada je osoba dugo bolesna ili je invalid, podvrgnuta je operaciji ili boluje od neizlječive ili smrtonosne bolesti, to ne ostavlja samo otisak na razvoj određenih karakternih osobina, već dovodi i do razvoja depresije i drugi psihosomatski poremećaji.

Psihocentričan isti pristup u osnovi bolesti razmatra psihološke uzroke. Uglavnom se svi oni mogu svesti na:

"Rad odbrambenih mehanizama psihe", posebno represija. Na primjer, žena koja je pretrpjela nasilje u djetinjstvu može to zaboraviti, ali njene bolesti će na sve moguće načine ometati normalan seksualni život sa suprugom. Bolesti u ovom slučaju neće nužno biti povezane s ginekološkim.

"Sekundarna korist", kada isti zub može iznenada zaboljeti i postati razlog za otkazivanje sastanka sa osobom koju ne želite upoznati, ali je i nezgodno odbiti. Dijete se može razboljeti prije testa. Ponekad se pacijenti nesvjesno intenziviraju i "zadržavaju" čak i vrlo složene bolesti kako bi od države primali beneficije i naknade, itd.

"Obrazovane (nasljedne) osobine karaktera" koje izazivaju određene bolesti. Ovo možemo nazvati "psihološkim portretom osobe sa" čir na želucu "itd. ne znamo koji točno razlozi za ovu ili onu osobu izazivaju razvoj ovog ulkusa, ali znamo da često takvi ljudi pokazuju crte perfekcionizma.

Teozofski pristup, vjerski i / ili ezoterijski.

Ispituje uzrok psihosomatske patologije kroz prizmu lekcije, iskustva, kazne, znaka, karme itd. Ovaj pristup temelji se na određenom sistemu vjerovanja i može biti u suprotnosti sa naučnim pristupom i komplicirati proces ozdravljenja i oporavka.

Glavni problem ovog pristupa je taj što se ne može niti dokazati niti opovrgnuti.

Na primjer, ako je osoba depresivna i poboljšava se s antidepresivima, možemo potvrditi da hormonska teorija djeluje. Ako osoba otkrije sekundarnu korist ili se sjeti potisnutog iskustva, prođe kroz nju i simptom / sindrom nestane, potvrđujemo da je uzrok bolesti bio psihoemocionalni poremećaj.

Svaki od ovih procesa radi u suprotnom smjeru. U laboratorijskim uvjetima možemo izazvati određeni stres kod životinja, što kao rezultat doprinosi razvoju specifičnih bolesti kod njih. (Promjena eksperimentalne situacije dovodi do promjene rezultata - različiti poticaji - razne bolesti).

U slučaju duhovne strane problema, ne možemo potvrditi postoji li uistinu određena karma (lekcija, zadatak, poruka) ili ne, je li bolest posljedica toga ili nije, smatra li se karmički zadatak riješenim, ako simptom je nestao i da li garantuje da se neće pojaviti u budućnosti ili ne. Eksperimentalno, ne možemo izazvati bolest, a također je nemoguće pouzdano saznati kako se to zapravo događa. Stoga je ovaj pristup usmjeren isključivo na vjeru osobe i ima smisla koristiti ga u slučajevima kada ne uskraćuje ili zabranjuje medicinsku podršku (uključujući pregled, liječenje, uključujući operaciju).

Prateća ili granična psihosomatska patologija

Tvrdi se da je prikrivena psihosomatika itd.

U psihoterapiji postoji niz područja koja idu u neovisno područje. O njima ću detaljnije pisati zasebno, ali u ovom slučaju samo želim ukazati na to da mnogi nemaju korelaciju s psihosomatskom patologijom kao što su seksualni poremećaji, tuga i iščekivanje tuge, poremećaji prehrane, neurotični poremećaji, uključujući opsesivno-kompulzivni poremećaj, napadi panike, depresija itd.

Zapravo, osim psihosomatske osnove njihovog pojavljivanja, kombinacija fizičkih i psiholoških metoda utjecaja omogućuje njihovo učinkovito ispravljanje.

Prije svega, ovom bilješkom želim pokazati raznolikost psihosomatskog pristupa. Što više govorimo o zdravoj psihosomatici i psihosomatskim poremećajima, to ćemo više shvaćati da je dobro poznata psihosomatoza samo „kap u moru“, oni mnogima nisu poznati sinonim za „psihosomatiku“i na terenu psihosomatske znanosti zauzimaju mnogo manje prostora nego što većina ljudi zamišlja.

Istovremeno, drugi aspekti psihosomatske znanosti, naprotiv, podsjećaju nas da je odnos fizičkog i mentalnog stalno prisutan, a za skladan razvoj ličnosti ne treba čekati nikakve patologije razviti i posvetiti kvalitativnu pažnju ne samo psihološkom samorazvoju, već i održavanju tijela. Važno je zapamtiti da nije potrebna samo "meditacija", već i sport, dobra prehrana, san i odmor, da psihološki problemi ne proizlaze samo iz "pogrešnih misli", već i zbog nedostatka fizičke aktivnosti, tog mentalnog razvoja djece događa se ne samo učenjem, već i učenjem itd.

I naravno, još jednom, vraćajući se na pitanje psihosomatske patologije, želio bih vam skrenuti pažnju na činjenicu da se psihosomatski poremećaji i bolesti ne mogu prepoznati, razlikovati i ispraviti bez medicinske pomoći. Budući da samo normalna (zdrava) psihosomatika neovisno leži u području psihologije.

Preporučuje se: