Nikada Nije Kasno Za Povratak Srećnog Detinjstva

Video: Nikada Nije Kasno Za Povratak Srećnog Detinjstva

Video: Nikada Nije Kasno Za Povratak Srećnog Detinjstva
Video: Dejan Borovic - Bitanga i princeza - (live) - Nikad nije kasno - EM 06 - 28.10.2018 2024, April
Nikada Nije Kasno Za Povratak Srećnog Detinjstva
Nikada Nije Kasno Za Povratak Srećnog Detinjstva
Anonim

Sada se naširoko raspravlja o traumama u djetinjstvu, toksičnim odnosima s roditeljima, posebno s mamom. Postoji mnogo članaka o negativnim iskustvima u djetinjstvu. I ovo iskustvo ostavlja otisak na naše odnose s partnerima, s vlastitom djecom, sa svijetom oko nas i određuje kriterije za naš izbor u svakom određenom trenutku.

Često se naše prošlo iskustvo, sačuvano kao kaleidoskop različitih priča i sjećanja, ne odražava i češće potpuno iskrivljuje naše stvarno iskustvo stečeno u djetinjstvu.

Naša današnja ličnost sastoji se od mnogih komponenti. Ovo je naša priča koja nosi otisak iskustva, prošlih uspona i padova, pokušaja i grešaka; ovo je naša sadašnjost - naše emocije, osjećaji, doživljeni trenuci života; i ovo je naša budućnost - nade, planovi, snovi - naši svjetionici koji određuju naše kretanje.

Kakva je naša istorija? Ovo je sveukupnost naših emocionalnih iskustava koja smo doživjeli i sjećanja na doživljene događaje, koje pažljivo čuvamo u arhivi sjećanja.

Zanimljivo istraživanje proveo je Daniel Kahneman, jedan od osnivača psihološke ekonomije i bihevioralnih finansija, sa koautorima. Detaljan opis i rezultati istraživanja predstavljeni su u knjizi Think Slow … Decide Fast. Izveden je eksperiment. Grupa ljudi slušala je koncert klasične muzike. Divno raspoloženje, divna melodija, virtuozna izvedba muzičara - neopisivo oduševljenje i zadovoljstvo! U dvadesetom minutu iznenada se začulo strašno zveckanje, apsurdna kakofonija koja je presjekla uši. Na pitanje da li im se dopao koncert i kakav je utisak o večeri, gotovo svi gledaoci prisutni u dvorani skrenuli su pažnju na neugodan incident na kraju, gotovo potpuno zanemarujući činjenicu nezaboravnih utisaka tokom prethodnog vremena koje se zaista dogodilo.

Ovaj i niz drugih eksperimenata potaknuli su autore na razmišljanje o postojanju dva aspekta ličnosti: doživljavajućeg sebe i sećajućeg se ja. Njihovo postojanje i interakcije važni su za oblikovanje naše povijesti, naših iskustava i njihov utjecaj na kasnije odluke.

Šta određuje ukupni ton priče? To se odnosi na apsolutno sve priče koje nam se dešavaju, i one koje naknadno sami izmišljamo. Bilo koju priču određuju 3 komponente: promjene, značajni trenuci, završetak. Završetak, krajnji rezultat je vrlo važan. Njegova emocionalna obojenost određuje cijeli smjer priče nakon toga. U našem sjećanju sačuvano je mnogo priča koje, upravo zbog negativnog kraja, još uvijek truju naše živote, beskrajno nas podsjećajući na sebe kao traumu iz djetinjstva. A za naše unutrašnje dijete potpuno je nevažno kakvo je to iskustvo zapravo bilo prije njegovog završetka. Na primjer, dijete se nasilno otrgne od svojih omiljenih igračaka, prisiljavajući ga da ode u šetnju po parku. Na isti način, svladavajući otpor, dolazi do povratka kući iz šetnje. I s igračkama i u parku dijete je doživjelo ugodne trenutke strasti prema procesu, ali na razini sjećanja sačuvana su sjećanja na određeno nasilje odraslih. I potpuno je neshvatljivo na kojim principima naše sjećanje čuva određene trenutke, koje kriterije koristi za stvaranje svoje individualne zbirke.

Doživljavajuće ja tako živi svojim životom, ima trenutke iskustva. Psihološki trenutak traje tri sekunde. Tokom života osobe postoji oko 600 miliona takvih trenutaka, oko 600 hiljada mjesečno. Mnoga od tih iskustava zauvijek nestaju. Većina njih ne ostavlja trag sjećanju.

Sećajući se ne samo da pamti i priča priče prikupljajući uspomene i rezultate prošlih iskustava, već i donosi odluke na osnovu kvaliteta uskladištenog materijala.

Kad razmišljamo o budućnosti, zapravo je ne doživljavamo kao iskustvo koje ćemo uskoro doživjeti, već kao sjećanje koje ćemo na kraju dobiti. Sećanje koje se pritišće pritiska doživljajno ja, kao da ga vuče kroz iskustvo koje mu, u principu, nije potrebno.

Zašto sjećanju pridajemo toliko važnosti u odnosu na iskustva koja smo doživjeli?

Zamislite da idete na odmor na novo mjesto za vas. Postoji jedan uvjet: na kraju putovanja sve će vaše fotografije biti uništene, a vi ćete sami uzeti amnestički lijek koji će vam izbrisati sva sjećanja. Hoćete li se ipak odlučiti za ovo isto putovanje? Ako ste odabrali drugu opciju, dolazi do sukoba između vaša dva ja i vaš je zadatak sada pronaći rješenje za to. Ako razmišljate kroz prizmu vremena, postoji samo jedan odgovor. Ako je kroz prizmu sjećanja potpuno drugačije.

Ova dva ja, doživljavajuće ja i sećanje koje se seća, uključuju dva potpuno različita koncepta sreće. Postoje dva koncepta sreće koje možemo koristiti za svako ja posebno.

Koliko je sretno doživljavajuće Ja? Za njega je sreća u trenucima koje proživljava. Nivo osjećaja i emocija prilično je složen proces koji je vrlo teško procijeniti i mjeriti. Kako se mogu mjeriti osjećaji i koji?

Sreća sećanja na sebe je potpuno drugačija. Ne može nam reći koliko sretno osoba živi, govori nam koliko je zadovoljna i zadovoljna svojim životom i njegovim rezultatima. Ovo je nešto što možemo pokazati svijetu, prijateljima, kolegama, nešto što možemo podijeliti na društvenim mrežama i ukrasiti fasadu vlastitog života. To je ono što zovemo wellness.

Možda znate koliko je osoba zadovoljna svojim životom, njegovim rezultatima i sjećanjima, ali to vam ne dopušta da shvatite koliko sretno osoba živi svoj život, koliko je njegovo postojanje ispunjeno istinskim osjećajima i iskustvima.

Na temelju ovakvog pogleda na vlastiti život pojavljuju se dva potpuno različita kriterija: dobrobit i sreća trenutaka. A ponekad možemo vidjeti ogromnu razliku između razmišljanja o svom životu i načina na koji ga zapravo živimo.

Dakle, imamo mjesto s povijesnim arhivama našeg sjećanja, koje određuju opći smjer našeg kretanja, karakterističnu obojenost našeg života u cjelini. Ta sjećanja postaju leća kroz koju promatramo naš odnos s roditeljima. Ove nas slike u određenoj mjeri ograničavaju, okružuju nas svojevrsnim okvirom, izvan kojega se ponekad ne usuđujemo izaći. I vrlo često potpuno zaboravimo da sami sebi stvaramo bilo kakve okvire i granice, često potpuno nesvjesni kakve slobode izbora i velikog prostora mogućnosti koje nam je život pripremio.

Ove priče se mogu uređivati, dajući im tako mogućnost da dodatno djeluju iscjeliteljski na našu ličnost. Nikada nije kasno za povratak srećnog detinjstva! (Bert Hellinger) Da svoja sjećanja pretvorite u svoje dobro, da donosite odluke u događajima koji su se već dogodili, uspostavljajući red u odnosima između članova porodice, klana, kolektiva. Da povratite integritet vlastite ličnosti sa pozicije Ljubavi Duha. Metoda porodičnih sazviježđa Berta Hellingera pruža u tome nezamjenjivu pomoć. Ne negiramo vlastito iskustvo, ne odbacujemo roditelje, pokušavajući osvetiti traumatično iskustvo djetinjstva. Pomažemo sebi u odrastanju vraćanjem samopouzdanja, podrške i prave ljubavi.

Preporučuje se: