2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:41
Šizoidni kompromis, kako ga je opisao Guntrip, je nesposobnost da budete ni unutra ni spolja, niti pripadate nečemu, niti to odbijate. Ako ovu izjavu prevedete na jezik objektnih odnosa - nemogućnost ni biti blizu nekoga, niti biti sam.
Čini se da je ovo klasičan granični sukob (idi / ne ostavljaj me), ali u stvari nije baš tako. U graničnoj situaciji nema ravnoteže, ovo je stalno bacanje, neprestana potraga za stabilnom točkom. I patnja povezana s ovim je nemogućnost obuzdavanja snažnih, destruktivnih nagona i života, koji puca i puca pod pritiskom ovih nagona.
U shizoidnom kompromisu nema bacanja, ovo je točka lebdenja, smrzavanja. Ovo je život u kojem su žudnja i nagon iskrivili vrat. Radi sigurnosti. Za stabilnost. Radi uštede onoga što je trenutno. Kako bi se održala sposobnost djelovanja i odgovaranja na izazove stvarnosti. A cijena toga je odustajanje od osjećaja lične pripadnosti i uključenosti. Cijena - osjećaj depersonalizacije / derealizacije, koji se u blagim slučajevima osjeća kao odvojenost od života, nemogućnost povezivanja sa svojim emocijama, udisanje, nesposobnost da u potpunosti živite vrijedne trenutke vlastitog života. U dubljoj razdvojenosti to se može doživjeti kao stalni osjećaj unutrašnje hladnoće, praznine, beživotnosti, kada se osoba uspoređuje s robotom, s mehanizmom. Pa, već u svojoj kliničkoj verziji - pojava bolnog osjećaja gubitka emocija, kada se čini da ništa ne može niti ugoditi niti izazvati očaj. Samo po sebi, ovo stanje doživljava se kao subjektivno vrlo teško, često se može čuti da bi svako iskustvo melanholije, koliko god tmurno bilo, bilo veliko olakšanje.
Ali, na ovaj ili onaj način, ovo je uspješna potraga za ravnotežom između štedljivog režima, života u kućištu - s jedne strane, i vanjske aktivnosti koja štiti i odvlači pažnju od svijeta unutrašnjih iskustava - s druge.
Plaćajući ovu cijenu, možete se, ogradivši se od teških iskustava, postići prilično dobrim nivoom aktivnosti, a ponekad čak i stalnim stenizmom, kada i sama neprestana aktivnost postaje dio ove ograde.
Ovisno o razini energije, intelektualnim sposobnostima i ozbiljnosti patologije objektnih odnosa, izvana može izgledati kao vanjski prosperitetan život s nekim psihološkim problemima i kao teška klinička situacija.
Ponekad je rast defekta ličnosti nakon psihotičnih epizoda u shizofreniji pojava takvog kompromisa na nižem nivou vitalne energije i mogućnosti za integraciju.
Ova organizacija života temelji se na nemogućnosti pasivnosti, odmora, jednostavno neaktivnosti, u sebi i na ovoj neaktivnosti za obnavljanje snage. Svaka pasivnost organizirana je na način da se odvraća pažnja s nečim u isto vrijeme, kako bi se "začepio zrak", čak i ako se radi o aktivnosti koja se iznutra doživljava kao potpuno besmislena. Uloga takve aktivnosti može biti besciljno lutanje internetom, jedenje, gledanje TV serija, pa čak i samo opsesivne misli koje kruže i koje se ne mogu zaustaviti. Ako imate više snage, onda ova aktivnost može postati subjektivno više davanja, ali ovdje je najvažnije organizirati svoj boravak sam sa sobom na način da se što manje dodirujete. Budući da se kontakt sa samim sobom izvan bilo koje aktivnosti, kontakt s vlastitim osnovnim osjećajem postojanja, uranja u svijet loše toleriranih iskustava, a umjesto odmora i opuštanja, naprotiv, iznutra se osjeća kao uništavanje, sisanje, probavljanje ili otapanje.
No, s druge strane, potreba za odmorom, koja nije otkazana, stvara snažnu želju za pasivnošću kako bi se uništilo vlastito zaposlenje, koje, s jedne strane, štiti, ali s druge strane, neprestano iscrpljuje. Zaista, u ovoj situaciji aktivnost nije uvijek određena unutrašnjom željom i spremnošću za nju, već kao da je to prihvaćena vanjska struktura koja istovremeno spašava i siluje. Prirodna želja za odmorom u ovoj situaciji interno se doživljava kao nešto smrtonosno, nešto što će usisati u crnu rupu neaktivnosti, uz potpunu nemogućnost povratka u život. U govoru klijenata ovo se iskustvo može čuti, na primjer, kroz njihov strah da će, čim prestanu raditi nešto redovno, konačno i zauvijek to napustiti, što će samo stalnim održavanjem određenog reda i organizacije života (redoslijed koji paradoksalno kombinira izuzetnu krutost i iznimnu krhkost), oni se mogu zadržati.
Takvi klijenti obično dolaze na terapiju kada ovaj kompromis počne teturati i raspadati se, kada unutarnji resursi više nisu dovoljni za održavanje uobičajenog načina, a iscrpljenost počinje određivati obrazac života. Može se manifestirati ili izravno - kroz apatičnu depresiju, ili indirektno, na primjer, kroz somatski simptom ili pojavu drugih problema koji vam ne dopuštaju da više živite na isti način.
Kada radite s takvim klijentima, preporuke zasnovane na zdravom razumu, poput "više se odmarajte, manje radite" ili njihove prikrivenije kolege poput "ali hajde da vidimo koje mogućnosti imate za opuštanje i kako biste mogli / nećete dopustiti da se povrate" njihova snaga "- iz očiglednih razloga, oni ne pomažu. Pogrešno je i shvaćanje ove vrste aktivnosti kroz narcističku dinamiku, kada terapeut (a ponekad i sam klijent) nemogućnost zaustavljanja i stanke percipira kao žudnju za postignućem i priznanjem, a rad je usmjeren na kompenzaciju za snagu ove žudnje. Samo identifikacija dubljeg nivoa straha od ne-bića može dotaknuti osnovu ovog problema. A patnju je ovdje moguće ublažiti samo svjesnim kontaktom s tim osnovnim strahovima i s onim netolerancijama koje se javljaju kod klijenta kada ostane sam sa sobom.
Izlaz iz shizoidnog kompromisa težak je zadatak i interno se osjeća kao vrlo opasan. Zaista, samo uranjanjem u ova iskustva unutar crne rupe neaktivnosti i apatije, kroz život u ovoj rupi i užasom nepostojanja, moguće ih je obraditi i vratiti sposobnost života i osjećaja punim grudima. Često je klijent više nego dovoljan i posredni rezultat, kada je moguće ponovno uspostaviti srušeni shizoidni kompromis ili se ispostavi da taj kompromis gradi na višem nivou aktivnosti. Ali za one koji su tvrdoglavi, uporni i osjećaju unutarnju potrebu za tim, ovo je zadatak koji zahtijeva nekoliko godina terapije, ali se može riješiti.
Preporučuje se:
Želite Li Biti Sretni? Tada Morate Odustati Od Svega što Vas čini Nesretnima
Ljudi su od pamtivijeka tražili odgovor na pitanje: "Kako biti sretan?" Uvijek su postojali mađioničari i čarobnjaci, svećenici i ljekari, vještice i gatare, zatim naučnici i pronalazači koji su se borili da riješe ovo pitanje. Ali univerzalna metoda koja bi odgovarala svima nije pronađena do danas.
Šizoidni Karakter
Apstraktni članak Puno je napisano o kreativnom talentu, visokoj osjetljivosti, sposobnosti apstraktnog razmišljanja o šizoidima - kvalitetama koje posjeduju zbog sposobnosti da lako stupe u kontakt sa sadržajem svog nesvjesnog. Kao i o drugoj strani ovih talenata:
Šizoidni Psihotip Ličnosti
psiholog - Moskva Šizoidni psihotip ličnosti Psihotip ličnosti Je kompleks mentalnih karakteristika koji čine model ljudskog ponašanja i reakcija. Šizoidni psihotip zasnovan je na principu autizma. Predstavnici ovog psihotipa imaju izvanrednu vrstu razmišljanja.
Emocionalna Ovisnost Nije šteta, Ali Je Dobra
U našem prosvijećenom dobu, ideja da je emocionalna ovisnost loša poznata je svima. Tema je pokrenuta u mnogim knjigama i člancima, svi su oni, bez sumnje, pouzdani i pozivaju na borbu protiv ove pošasti. No, kako se često događa, zajedno s vodom izbacujemo bebu.
Ovo Je Teško, Unaprijed Teško Dato. Znamo Li Kako Prihvatiti ?
Prijatelji, želim staviti na naše razumijevanje sljedeće pitanje: koliko smo svi i svako od nas pojedinačno sposobni prihvatiti važan, ali krajnje nepoželjan dio našeg života - onaj koji bismo htjeli, ali se ne može promijeniti bilo kako ?! … Prihvatiti bez ogorčenja, besmislene borbe i prijekora - filozofski, kao činjenicu priznatu ponašanjem ?
