Zaštita Psiholoških Granica Odgovornost Je Same Osobe

Sadržaj:

Video: Zaštita Psiholoških Granica Odgovornost Je Same Osobe

Video: Zaštita Psiholoških Granica Odgovornost Je Same Osobe
Video: Созидательное общество объединяет всех 2024, April
Zaštita Psiholoških Granica Odgovornost Je Same Osobe
Zaštita Psiholoških Granica Odgovornost Je Same Osobe
Anonim

Čovjek je društveno biće i potrebno mu je društvo drugih ljudi. Međutim, osim društvenosti, postoji i jedna osobina kao što je individualnost. Odnosno, svako od nas ima svoje interese, vrijednosti, potrebe, koji su ponekad u suprotnosti s interesima, vrijednostima i potrebama drugih ljudi.

Za sebe, za svoje interese, osoba se mora boriti.

Sebe. Bez prebacivanja ovog zadatka na druge.

Upravo ovo želim reći: ZAŠTITA VLASTITIH GRANICA ODGOVORNOST JE LIČNOSTI.

Ono što se događa kada osoba ne brani svoje granice dobro je ilustrirano u jednoj priči. Ne, to nije bio psihološki eksperiment (poput svjetski poznatih eksperimenata Zimbarda i Milgrama), to je bio performans.

Umetnica, kreatorka svetski poznatih predstava, Jugoslavenka Marina Abramovič, 1974. godine organizovala je događaj pod nazivom "Ritam 0". U holu izložbenog centra u Napulju postavljen je sto na kojem su ležala 72 predmeta, kućna i opasna: perje, šibice, nož, ekseri, lanci, kašika, vino, med, šećer, sapun, komad kolač, sol, kutija s oštricama, metalna cijev, skalpel, alkohol i još mnogo toga.

Umetnik je postavio znak:

"Instrukcije

Na stolu se nalaze 72 objekta koje možete koristiti kako god želite

Performanse

Ja sam objekt

Za to vrijeme preuzimam punu odgovornost

Trajanje: 6 sati (20:00 - 2:00)"

Publika je isprva bojažljivo, a zatim sve hrabrije, počela komunicirati s umjetnikom, koristeći predložene objekte.

U početku su ljudi ljubili Marinu, poklanjali joj cvijeće, ali postupno su postajali sve hrabriji i počeli su ići sve dalje.

Umjetnički kritičar Thomas McEvilly, koji je bio prisutan na predstavi, napisao je: „Sve je počelo nevino. Neko ju je okrenuo, drugi povukao za ruku, neko je dodirnuo intimnije. Strasti u napuljskoj noći počele su se zahuktavati. Do trećeg sata sva joj je odjeća bila isječena oštricama, a do četvrtog su oštrice dospjele do njene kože. Neko joj je prerezao grkljan i popio krv. Učinjene su joj i druge seksualne stvari. Bila je toliko uključena u proces da joj ne bi smetalo da je publika želi silovati ili ubiti. Suočeni s njenim nedostatkom volje, bilo je ljudi koji su se zalagali za nju. Kada je jedan od muškaraca stavio napunjeni pištolj do Marine sljepoočnice, stavljajući svoj prst na obarač, izbila je tuča između gledalaca.

Image
Image

"Publika je u početku htjela igrati sa mnom", sjeća se Abramovič. - Tada su postajali sve agresivniji, bilo je to šest sati pravog užasa. Odsekli su mi kosu, zabili trnje ruža u telo, porezali kožu na vratu, a zatim zalepili flaster na ranu. Nakon šest sati izvedbe, sa suzama u očima, go sam krenuo prema publici, zbog čega su doslovno istrčali iz sobe, jer su shvatili da sam „oživio“- prestao sam biti njihova igračka i počeo sam kontroliše moje telo. Sjećam se da sam te večeri, kad sam došao u hotel i pogledao se u ogledalo, našao pramen sijede kose."

Zašto ljudi rade takve stvari (s drugima ili sami sa sobom, ili s Marinom Abramovič)? Da li su ljudi zaista zli? Ne, nisu ljuti - ali su znatiželjni. Mi smo hominidi, potomci velikih majmuna i naslijedili smo njihovu znatiželju i istraživački duh. Stoga je u ljudskoj prirodi da testira granice dok ih ne osjetite. A ako nigdje nema granica, tada će osoba koristiti svog susjeda dok se potpuno ne ispere do nule.

I što je još važnije: u izvedbi Marine Abramovič izražen je jedan od uvjeta: "Moje tijelo (u vrijeme izvođenja) je objekt". Odnosno, ona nema svoju volju, subjektivnost, sposobnost da kaže "ne" onome što je neprihvatljivo. I subjekti ne stoje na ceremoniji sa objektom. Uostalom, niko se ne izvinjava stolici što joj je dodirnuo nogu? Ili pred čašom koja ju je ispustila (ili čak razbila)? Stvari se mogu oštetiti i slomiti, a odgovornost za njihovu štetu, ako do nje dođe, snosi njihov vlasnik (tj. Subjekt).

A kad dopustite sebi da učinite nešto što je neprihvatljivo, pretvarate se u objekt, stvar, objekt za upotrebu. I ko je kriv što se prema nečemu postupa kao prema neživim predmetima?

Ključni alat u izgradnji granica je riječ br. "Ne" se kaže onome što je neprihvatljivo, ono što osoba neće učiniti, u šta se neće uključiti. Ili je druga strana istog novčića riječ "da". "Da želim". "Da, hoću." "Stojim na tome i ne mogu drugačije." "Ovdje će grad biti osnovan, odavde ćemo prijetiti Šveđaninu." "To će biti učinjeno." "Rekao sam".

Ali samo da govorim - samo da protresem vazduh. Važno je držati se navedenih stavova, pretvoriti riječ u djelo. Promijenite objektni svijet svojom subjektivnošću. To je ono što osobu čini subjektom.

Image
Image

Postavljanje granica jednom zauvijek nije realno. Svaki novi sudionik u komunikaciji sigurno će potražiti kuda idu granice i testirati ih na snagu. Zato se granice ne postavljaju "izvana", već se mogu držati samo "iznutra", voljom i odlučnošću osobe. "Ja sam takav." "Ovo i ovo mi je važno." "Rekao sam".

Zato ponavljam još jednom: odgovornost je osobe da zadrži svoje granice. Niko to neće učiniti umjesto nas.

Ali da biste ih zadržali, potrebna vam je unutrašnja snaga, napumpana ličnost.

San svih infantilija je doći do mjesta gdje će se granice držati same, gdje me niko neće uvrijediti, gdje će postati ugodno i sigurno samo po sebi. Ali ovo je pogrešno i nezdravo! Biolozi su otkrili da u previše ugodnom okruženju, gdje su uništene sve bakterije i virusi, ljudski imunitet pada. Tamo gdje nema prirodnih neprijatelja, biološki imunitet slabi, a gdje se fizičko tijelo redovno provjerava na snagu (prirodno, s neograničenim opterećenjima), imunitet se pumpa i spreman je odraziti ozbiljnu opasnost ako se pojavi. Isto je i s "psihološkim imunitetom" - u okruženju u kojem su svi previše osjetljivi, ne dodiruju i ne utječu na druge, osoba postaje slaba, razmažena i nesposobna da se zauzme za sebe.

A psihološka terminologija govori o tome kako se osoba nosi sa svojim granicama i s ponašanjem drugih. "Otvorene granice" - oh, uđite, drago mi je sa svima koje sretnem i siguran sam da mi niko ne može nauditi, dovoljno sam jak. "Zatvorene granice" - "Uplašen sam i depresivan, slab sam, čini mi se da su ljudi opasni, pa neću nikoga pustiti u svoju blizinu (za svaki slučaj)."

Sretan sam kada mi klijent tokom psihoterapije nauči reći „ne“. To znači da će njegovo "da" sada biti važnije. Za mene je mnogo sigurnije kada znam da se može osloniti na pristanak neke osobe, da je iskreno (a ne kukavičko i letargično, dato samo iz straha) da će biti napušten, kažnjen, grdjen, lišen komunikacije itd..)

Granice su vrlo zgodna i pragmatična stvar za sve sudionike u komunikaciji. Ako osoba zna reći "ne" i kaže to ozbiljno, braneći svoju volju, to je zaista, ozbiljno zgodno za sve sudionike u komunikaciji. Da, da, i za onoga kome je rečeno "ne" - to je takođe zgodno i sigurno. U tom slučaju jedan neće biti ozlijeđen, a drugi neće postati silovatelj (prisiljavajući komunikacijskog partnera da učini ono što je za njega neprihvatljivo).

Odnosno, dobre granice su sigurnosna značajka. Za sve učesnike u komunikaciji. Pretjerano samozadovoljstvo izaziva najgore. Ako agresor ne naiđe na otpor, tada se sve dublje i dublje probija u teritorij. I svi mi, potomci velikih majmuna, također smo vrlo agresivni - to je normalno i ispravno (o agresiji ću pisati kasnije). Dakle, ovo su dva balansirajuća instrumenta komunikacije: agresija i granice. Ako su oboje razrađeni, komunikacija i interakcija postaju učinkoviti i donose veliko zadovoljstvo sudionicima.

Kad je Marina Abramovič napustila nastup, ljudi su pokušali ne gledati je u oči - bilo ih je sram zbog svega što su joj učinili. Tretirali su je kao objekt, a ona je bila subjekt. Ovo je sramotno, pogrešno, ružno. Ovo nije samo traumatiziralo "žrtvu", već i "silovatelje" - one koji su joj to učinili. I Marina je svojim umjetničkim radom pokazala da je zaštita granica ljudske ličnosti važan element u osiguravanju da svi mogu ostati ljudi: i oni koji mogu uvrijediti i oni koji vrijeđaju.

No, glavna, ključna odgovornost za zaštitu vlastitih granica i dalje je na samoj osobi.

Preporučuje se: