PSIHOSEKSUALNI RAZVOJ ŽENA

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Ženski maniri, geste i načini interakcije očituju se u djevojci i prije nego što počne hodati. Ovo ne samo da ukazuje na rano formiranje primarnog osjećaja ženstvenosti, već je i rani početak identifikacije ženske uloge po spolu.

Seksualnost kao crta ličnosti formira se u kontinuiranom jedinstvu s mentalnim razvojem i to je odlučujuće u odrasloj seksualnoj realizaciji žene.

Psihoseksualni razvoj shvaća se kao formiranje seksualnog identiteta, rodne uloge i seksualne orijentacije.

Psihoseksualnost je određeni aspekt ontogeneze, usko povezan s općim biološkim razvojem tijela, kao i rezultatom seksualne socijalizacije, tijekom koje se uče seksualna uloga i pravila seksualnog ponašanja. Različite starosne faze nose različite krize psihoseksualnog razvoja i načine za njihovo prevladavanje.

Prema seksolozima, psihoseksualni razvoj osobe počinje od prvih mjeseci života. U procesu razvoja djeteta dolazi do prelaska od zadovoljavanja bioloških potreba i primitivnih emocija zadovoljstva i nezadovoljstva do viših osjećaja, formira se društvena svijest i procjena njegovih sposobnosti. Ovaj obrazac je takođe karakterističan za psihoseksualni razvoj.

Ako su rane faze normalnog psihoseksualnog razvoja odsutne ili povrijeđene, tada dolazi do grubih poremećaja i deformacija seksualnosti, koji utječu na srž ličnosti.

Psihoseksualni razvoj uključuje: seksualni identitet (1-7 godina), seksualnu ulogu (7-13 godina) i psihoseksualne orijentacije (12-26 godina).

Formiranje seksualne samosvijesti (1-7 godina) u većini slučajeva je deterministička seksualna diferencijacija mozga u prenatalnom periodu i ogleda se u svijesti o spolu vlastite ličnosti i osoba u okruženju, povjerenju u njenu nepovratnost. Međutim, faktori mikrosocijalnog okruženja također utječu na formiranje ove komponente. Kvalitet djetetovog ranog kontakta s majkom važan je, što dodatno određuje karakteristike interakcije s predstavnicima suprotnog spola. U procesu stvaranja privrženosti majci postavlja se osnova za adekvatnu interakciju s drugima, a odsustvo majčine figure dovodi do daljnjeg odgovora na strance strahom i agresijom. U slučajevima nesposobnosti majke za brigu i odsustva „bogatog emocionalnog razgovora“s djetetom, stvara se unutrašnja praznina, koja dovodi do djevojčinog odvojenog ponašanja, nemogućnosti stvaranja odnosa s drugima.

Kada se formira stereotip ponašanja prema spolnoj ulozi (7-13 godina), bira se rodna uloga koja odgovara psihofiziološkim karakteristikama djeteta i idealima muškosti / ženstvenosti mikrosocijalnog okruženja.

Ovu fazu karakteriše intenzivna socijalizacija - svijest o sebi kao predstavniku određenog društva, asimilacija moralnih i etičkih normi ponašanja, važnost harmonične porodične mikroklime, emocionalna i uloga uloga porodice i obrasci ponašanje koje roditelji pokazuju. Porodica reproducira novu generaciju žena pretvarajući biološki spol u mentalni i društveni spol prenoseći na djevojčicu količinu znanja o interakciji spolova, njihovoj svrsi u različitim sferama ljudskog života. Zbog rane identifikacije sa važnim roditeljskim ličnostima, djevojčica usvaja kulturno prihvaćene seksualne norme i stereotipe, istražuje seksualno ponašanje, što doprinosi formiranju djetetovog psihološkog spola, na kojem se zasniva formiranje seksualnosti. Odnos roditelja postavlja temelj za dalju interakciju sa partnerom. Nedostatak jasne diferencijacije uloga u porodici otežava djevojčicama da usvoje ponašanje u vezi sa seksualnom ulogom.

Formiranje psihoseksualne orijentacije (12-26 godina) određuje izbor objekta privlačenja s njegovim individualnim karakteristikama.

Sa stanovišta psihoanalize, svi adolescenti prolaze kroz "homoseksualni" period, tokom kojeg je eksplozija seksualne energije usmjerena prema pripadnicima istog spola. Freud je naglasio povezanost homoseksualnosti s početnom biseksualnošću osobe. Budući da je pubertet adolescenata u nepotpunoj fazi, latentna se homoseksualnost može manifestirati kako u direktnim seksualnim kontaktima i igrama, tako i u strastvenim prijateljstvima s vršnjacima istog spola. Formiranje seksualne orijentacije - sistema erotskih sklonosti, privlačnosti prema osobama suprotnog, jednog ili oba pola, najteži je problem psihoseksualnog razvoja adolescenata. Međutim, u većini slučajeva homoseksualni kontakti adolescenata su eksperimentalne prirode, djeluju kao element stjecanja seksualnog iskustva i sredstvo su za iskazivanje pretjerano bliske, emocionalne vezanosti.

U psihoanalitičkoj tradiciji konvencionalno se razlikuju tri glavna perioda formiranja seksualnosti: pregenitalni, latentni i genitalni.

U trećoj godini života djevojčica pokazuje interes za anatomske razlike i genitalije oba spola. Upravo to razdoblje psihoanalitičari označavaju kao prekretnicu u asimilaciji ženske uloge, zatvaraju ga u koncept "Edipovog kompleksa". U edipalnoj fazi, identitet seksualne uloge je fiksiran i počinje psihoseksualna faza seksualnog identiteta djevojčice, kada se približi očevoj ljubavi, a majka se doživljava kao objekt rivalstva. Počinje trijadna veza u kojoj otac igra važnu ulogu u razlikovanju odnosa između djevojčice i majke, a također i u brizi i prepoznavanju ženstvenosti djevojčice s jedne strane, te uspostavljanju određenih granica u vezi, s druge strane drugo.

Pozitivan rezultat ove faze je identifikacija djevojčice sa majkom. Trijadna edipalna konfiguracija odnosa u djevojčici može ostati neriješena do puberteta, a njeno daljnje odgađanje dovodi do nepovratnih promjena u normalnim seksualnim orijentacijama za cijeli život. Edipova situacija je također izvor "psihološke impotencije", koja je povezana s intimno-ličnim prostorom žene, naime: poteškoće u održavanju odnosa sa seksualnim objektom. "Mentalna impotencija" rezultat je utjecaja infantilnih kompleksa, a u odrasloj dobi se ostvaruje kao uništavanje odnosa, ovisne ljubavi, homoseksualnih sklonosti, sklonosti patnji.

Čimbenici koji ometaju normalan prolazak edipovske faze su sljedeći: uloga oca (koji održava djevojčin ponos i samopoštovanje - doprinosi njenoj identifikaciji sa ženskim "ja", ocem koje zavodi, na naprotiv, izaziva osjećaje i regresivne formacije koje otežavaju identifikaciju); osjećaji prema majci (krivnja za edipovske želje neutralizira suparništvo i dovodi do straha od gubitka majke i, kao rezultat toga, djevojka se može vratiti simbiotskoj vezanosti za majku, ostajući u stanju dječje ovisnosti, poslušnosti i mazohizma); uticaj traumatskog iskustva (očev odgovor na genitalne impulse može povećati edipalne strahove i doprinijeti potiskivanju seksualnosti); primarna scena (sadrži nesvjesno znanje djeteta o seksualnim odnosima odraslih i utječe na prihvaćanje ženske uloge); transgeneracijski prijenos (neurotični roditelji odgajaju neurotičnu djecu, a neriješen Edipov kompleks roditelja primjećen je u dječjem Edipovom kompleksu); porodice s jednim roditeljem (frustracija edipovske ljubavi često promiče idealiziranje fantazija, posebno ako je otac mrtav, privrženost majci se povećava, a kao rezultat toga postoji strah od seksualnosti) porodična sazviježđa (sadistička i kastrirajuća majka i meki ranjivi otac doprinose neidentifikaciji djevojčice s majkom, ostaje dijete i uopće ne postaje žena).

NS. Erickson je vjerovao da je za formiranje ženske percepcije njenog tijela i ženskog identiteta općenito najznačajnija svijest o prisutnosti jajnika, maternice i vagine, njihovoj reproduktivnoj funkciji. To dovodi do svijesti žene o svom tijelu kao "unutrašnjem prostoru", što je osnovna razlika od percepcije muškarca o svom tijelu kao "vanjskom prostoru". „Soma“, napominje E. Erickson, „princip je strukture organizma koji živi u svom životnom ciklusu. Ali ženska Soma ne odnosi se samo na ono što joj se nalazi pod kožom, ili na varijacije u njenom izgledu zbog promjena u stilovima odjeće. Za ženu unutrašnji prostor može biti izvor očaja, a ujedno i uslov za njeno ostvarenje. Praznina, - piše E. Erickson, - za ženu - smrt. Tako je, prema E. Erickson, žensko tijelo prije svega unutrašnji prostor povezan s majčinstvom.

Tokom latentnog perioda sa razvojem društvenih odnosa, djevojka dolazi u kontakt sa velikim grupama vršnjaka i pronalazi više mogućnosti u potrazi za novim objektima za idealizaciju i identifikaciju. Muško ponašanje djevojčice u ovom periodu može ukazivati na sticanje muških osobina ili biti kompenzacija za slab i podcijenjen osjećaj ženstvenosti.

Adolescencija je povezana s promjenama u tjelesnoj građi i sekundarnim spolnim karakteristikama. Slika tijela privlači pažnju s početkom menarhe, djevojčica shvaća da više nije dijete i otkriva tijelo odrasle osobe. Menstruacija može izazvati i ponos i osjećaj srama, bespomoćnosti i tjeskobe zbog stresa zbog nemogućnosti upravljanja njima. Pubertet kvalitativno mijenja strukturu seksualne samosvijesti, jer se po prvi put pojavljuje i konsolidira ne samo seksualni, već i seksualni identitet žene, uključujući i njenu seksualnu orijentaciju.

Prema periodizaciji psihoseksualnog razvoja Freudove ličnosti, u pubertetu počinje genitalna faza, pa se libido koncentrira na genitalije, započinje pubertet, grade se heteroseksualni intimni odnosi.

Genitalni karakter je idealan tip ličnosti i odlikuje se zrelošću, odgovornošću u društvenim i seksualnim odnosima, sposobnošću da doživi zadovoljstvo u heteroseksualnoj ljubavi. Razlozi nedostupnosti genijalne faze je fiksacija libida u prethodnim fazama razvoja, zbog traumatskog iskustva.

Biološke promene takođe povećavaju seksualni nagon devojčice. U tom se razdoblju aktualiziraju pojačana masturbacija, seksualno istraživanje praćeno strahom, sramom i krivnjom, znatiželja i maštanja o spolnom odnosu često dovode do anksioznosti, a fantazije o boli i oštećenju spolnim odnosom su hitne.

Zrela seksualnost povezana je sa seksualnom orjentacijom i zahtijeva traženje novih načina interakcije s drugima, posebno s potencijalnim ljubavnicima. Put adolescentice do rješavanja sukoba oko izbora objekta ide kroz "ideal ega". Infantilne slike o sebi i objektu moraju se revidirati i deidealizirati. Narcističko zadovoljstvo može se postići identifikacijom s "idealom ega" jer se asimilira osjećaj ženstvenosti i s njim se formira heteroseksualna orijentacija.

Literatura:

1. Opšta seksopatologija: vodič za doktore / ur. G. S. Vasilchenko. –– M.: Medicina, 2005. –– 512 str.

2. Freud Z. Eseji o psihologiji seksualnosti / Sigmund Freud. –– M.: Potpourri, 2008. –– 480 str.

3. Erickson E. Identitet: mladost, kriza: trans. sa engleskog / Eric Erickson. –– M.: Progress, 1996. –– 342 str.