Izgaranje: šta Učiniti I Ko Je Kriv

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Izvor: thezis.ru/emotsionalnoe-vyigoranie-chto-delat-i-kto-vinovat.html

27. novembra 2014. održano je predavanje poznatog austrijskog psihoterapeuta, utemeljitelja moderne egzistencijalne analize Alfrieda Langlea na temu „Emocionalno izgaranje - pepeo nakon vatrometa. Egzistencijalno-analitičko razumijevanje i prevencija”

Emocionalno izgaranje je simptom našeg vremena. Ovo je stanje iscrpljenosti, koje dovodi do paralize naših snaga, osjećaja i popraćeno je gubitkom radosti u odnosu na život. U naše vrijeme sve je više slučajeva sindroma izgaranja. To se ne odnosi samo na društvena zanimanja, za koja je ranije bio karakterističan sindrom izgaranja, već i na druga zanimanja, kao i na lični život osobe. Naše doba doprinosi širenju sindroma izgaranja - vrijeme postignuća, potrošnje, novog materijalizma, zabave i uživanja u životu. Ovo je vrijeme kada se iskorištavamo i dopuštamo sebi da budemo iskorišteni. O tome bih danas htio razgovarati.

Prvo ću opisati sindrom izgaranja i reći nekoliko riječi o tome kako se može prepoznati. Zatim ću pokušati objasniti pozadinu na kojoj se ovaj sindrom javlja, a zatim ću dati kratak pregled načina rada sa sindromom izgaranja i pokazati kako ga možete spriječiti.

EASY BURN OUT

Ko ne zna simptome izgaranja? Mislim da ih je svaka osoba ikada osjetila. U sebi pokazujemo znakove iscrpljenosti ako smo doživjeli veliki stres, izveli nešto velikih razmjera. Na primjer, ako smo se pripremali za ispite, radili na projektu, pisali disertaciju ili odgajali dvoje male djece. Događa se da je na poslu bilo potrebno puno truda, bilo je kriznih situacija, ili su, na primjer, za vrijeme epidemije gripa liječnici morali jako puno raditi.

A onda se javljaju simptomi poput razdražljivosti, nedostatka želja, poremećaja spavanja (kada osoba ne može zaspati ili, naprotiv, spava jako dugo), smanjenja motivacije, osoba se osjeća uglavnom neugodno i mogu se pojaviti simptomi depresije. Ovo je jednostavna verzija izgaranja - izgaranje na razini reakcije, fiziološka i psihološka reakcija na prekomjerni stres. Kad situacija prođe, simptomi nestaju sami. U ovom slučaju mogu vam pomoći besplatni vikendi, vrijeme za sebe, san, odmor, sport. Ako energiju ne nadoknađujemo odmorom, tijelo prelazi u način uštede energije.

Zapravo, i tijelo i psiha su tako uređeni da je moguć veliki stres - na kraju krajeva, ljudi ponekad moraju naporno raditi, postići neke velike ciljeve. Na primjer, da spasite svoju porodicu od neke vrste nevolje. Problem je u drugom: ako izazovu ne prestane, to jest, ako se ljudi zaista ne mogu odmoriti, stalno su u stanju napetosti, ako stalno osjećaju da im se postavljaju neki zahtjevi, uvijek su zaokupljeni nečim, osjećaju strah, stalno su budni u odnosu na nešto, očekuju nešto, to dovodi do preopterećenja nervnog sistema, mišići osobe su napeti, javlja se bol. Neki ljudi u snu počnu škrgutati zubima - to može biti jedan od simptoma prenaprezanja.

CHRONIC BURN OUT

Ako stres postane kroničan, izgaranje prelazi u nivo frustracije.

Godine 1974. njujorški psihijatar Freudenberger prvi je put objavio članak o volonterima koji su radili na društvenom polju u ime lokalne crkve. U ovom članku opisao je njihovu situaciju. Ovi ljudi su imali simptome slične depresiji. U njihovoj anamnezi uvijek je nalazio istu stvar: u početku su ti ljudi bili apsolutno oduševljeni svojim aktivnostima. Tada se to oduševljenje postupno počelo smanjivati. I na kraju su izgoreli u šaku pepela. Svi su imali slične simptome: emocionalnu iscrpljenost, stalni umor. Na samu pomisao da sutra moraju na posao, osjećali su se umorno. Imali su razne tjelesne tegobe i često su bili bolesni. Ovo je bila jedna od grupa simptoma.

Što se tiče njihovih osjećaja, oni više nisu imali moć. Desilo se ono što je nazvao dehumanizacijom. Njihov odnos prema ljudima kojima su pomagali se promijenio: isprva je to bio stav pun ljubavi, a zatim se pretvorio u ciničan, odbijajući, negativan stav. Takođe, odnosi sa kolegama su se pogoršali, postojao je osjećaj krivice, želja da se pobjegne od svega ovoga. Radili su manje i radili sve po šablonu, poput robota. Odnosno, ti ljudi više nisu mogli, kao i prije, ući u odnose i nisu težili tome.

Ovo ponašanje ima određenu logiku. Ako više nemam snage u svojim osjećajima, onda nemam snage voljeti, slušati, a drugi ljudi postaju mi teret. Osjećam se kao da ih više ne mogu zadovoljiti, njihovi zahtjevi su za mene pretjerani. Tada počinju djelovati automatske obrambene reakcije. Sa stanovišta psihe, to je vrlo razumno.

Kao treću skupinu simptoma, autor članka je otkrio smanjenje produktivnosti. Ljudi su bili nezadovoljni svojim radom i postignućima. Doživljavali su sebe kao nemoćne, nisu osjećali da postižu bilo kakav uspjeh. Bilo je previše za njih. I osjećali su da ne dobijaju zasluženo priznanje.

Radeći ovo istraživanje, Freudenberger je otkrio da simptomi izgaranja nisu u korelaciji s brojem odrađenih sati. Da, što neko više radi, to više pati njegova emocionalna snaga. Emocionalna iscrpljenost raste proporcionalno broju sati rada, ali ostale dvije grupe simptoma - produktivnost i dehumanizacija, dehumanizacija odnosa - gotovo da nisu pogođene. Osoba nastavlja neko vrijeme biti produktivna. To ukazuje da sagorijevanje ima svoju dinamiku. Ovo nije samo iscrpljenost. Na ovome ćemo se zadržati kasnije.

ETAPE IZGARANJA

Freudenberger je stvorio skalu od 12 koraka sagorijevanja. Prva faza i dalje izgleda vrlo bezazleno: isprva, pacijenti s izgaranjem imaju opsesivnu želju da se potvrde („Mogu nešto učiniti“), možda čak i u konkurenciji s drugima.

Tada počinje nemaran odnos prema vlastitim potrebama. Osoba više ne posvećuje slobodno vrijeme sebi, manje se bavi sportom, ima manje vremena za ljude, za sebe, manje razgovara s nekim.

U sljedećoj fazi, osoba nema vremena za rješavanje sukoba - i stoga ih istiskuje, a kasnije ih čak i prestaje opažati. Ne vidi da ima problema na poslu, kod kuće, sa prijateljima. Odstupi. Vidimo nešto poput cvijeta koje sve više bledi.

U budućnosti se osjećaji prema sebi gube. Ljudi više ne osećaju sebe. Oni su samo mašine, mašine i više se ne mogu zaustaviti. Nakon nekog vremena osjećaju unutarnju prazninu i, ako se to nastavi, često postaju depresivni. U posljednjoj, dvanaestoj fazi, osoba je potpuno slomljena. Razboli se - fizički i psihički, doživi očaj, često su prisutne suicidalne misli.

Jednog dana mi je došao pacijent sa izgaranjem. Došao, sjeo na stolicu, izdahnuo i rekao: "Drago mi je što sam ovdje." Izgledao je mršavo. Ispostavilo se da me ne može ni nazvati da dogovorimo termin - njegova supruga je okrenula telefonski broj. Pitao sam ga tada telefonom koliko je hitno. Odgovorio je da je hitno. A onda sam se dogovorio s njim o prvom sastanku u ponedjeljak. Na dan sastanka priznao je: „Sva dva slobodna dana nisam mogao garantovati da neću skočiti kroz prozor. Moje stanje je bilo tako nepodnošljivo."

Bio je veoma uspešan biznismen. Njegovi zaposlenici nisu znali ništa o tome - uspio je sakriti svoje stanje od njih. I jako dugo je to krio od svoje žene. U jedanaestoj fazi to je primijetila njegova supruga. I dalje je negirao svoj problem. I tek kad više nije mogao živjeti, već pod pritiskom izvana, bio je spreman učiniti nešto. Ovo je stanje koje može dovesti do sagorijevanja. Naravno, ovo je ekstreman primjer.

OD ENTUZIJAZMA DO DESTRESE

Da bismo jednostavnije opisali kako se emocionalno sagorijevanje manifestuje, možemo pribjeći opisu njemačkog psihologa Matthiasa Burischa. Opisao je četiri faze.

Prva faza izgleda potpuno bezopasno: zaista još nije sasvim izgorela. Ovo je faza u kojoj morate biti oprezni. Tada je čovjek vođen idealizmom, nekim idejama, nekim entuzijazmom. Ali zahtjevi koje stalno postavlja prema sebi su pretjerani. Nedeljama i mesecima traži previše od sebe.

Druga faza je iscrpljenost: fizička, emocionalna, tjelesna slabost.

U trećoj fazi obično počinju djelovati prve obrambene reakcije. Šta osoba radi ako su zahtjevi stalno prekomjerni? Napušta vezu, dolazi do dehumanizacije. To je reakcija suprotstavljanja kao odbrane, tako da iscrpljenost ne postaje jača. Intuitivno, osoba osjeća da mu je potreban mir i u manjoj mjeri održava društvene odnose. Ti odnosi koji se moraju živjeti, jer se bez njih ne može, opterećeni su odbacivanjem, odbijanjem.

To je, u principu, ovo ispravna reakcija. Ali samo područje na kojem ova reakcija počinje djelovati nije prikladno za to. Umjesto toga, osoba mora biti smirenija u pogledu zahtjeva koji joj se postavljaju. Ali upravo to ne uspijevaju učiniti - pobjeći od zahtjeva i potraživanja.

Četvrta faza je pojačavanje onoga što se događa u trećoj fazi, terminalnoj fazi izgaranja. Burish ovo naziva "sindromom gađenja". Ovo je koncept koji znači da osoba više ne nosi nikakvu radost u sebi. Gađenje se javlja u odnosu na sve. Na primjer, ako sam pojeo pokvarenu ribu, povraćam, a sutradan čujem miris ribe, zgadim se. To jest, to je zaštitni osjećaj nakon trovanja.

UZROCI IZGARANJA

Što se tiče uzroka, općenito postoje tri područja. Ovo je individualno psihološko područje, kada osoba ima jaku želju da se preda ovom stresu. Druga sfera - društveno -psihološka ili društvena - je pritisak izvana: različiti modni trendovi, neke vrste društvenih normi, zahtjevi na djelu, duh vremena. Na primjer, vjeruje se da svake godine morate otići na putovanje - a ako ne mogu, onda ne odgovaram ljudima koji žive u ovom trenutku, njihovom načinu života. Ovaj pritisak može biti latentni i može rezultirati izgaranjem.

Dramatičniji zahtjevi su, na primjer, produženo radno vrijeme. Danas se osoba previše trudi i za to ne prima plaću, a ako to ne učini dobiva otkaz. Stalni prekomjerni rad trošak je svojstven kapitalističkom dobu u kojem žive Austrija, Njemačka i vjerovatno Rusija.

Dakle, identificirali smo dvije grupe razloga. S prvim možemo raditi na psihološkom aspektu, u okvirima savjetovanja, a u drugom slučaju potrebno je nešto promijeniti na političkom nivou, na nivou sindikata.

No postoji i treći razlog koji se odnosi na organizaciju sistema. Ako sistem pojedincu daje premalo slobode, premalo odgovornosti, ako se dogodi mobing (maltretiranje), ljudi su izloženi velikom stresu. I onda, naravno, sistem treba restrukturirati. Potrebno je razviti organizaciju na drugačiji način, uvesti coaching.

ZNAČENJE NE MOŽE KUPITI

Ograničićemo se na razmatranje grupe psiholoških uzroka. U egzistencijalnoj analizi empirijski smo utvrdili da je izgaranje uzrokovano egzistencijalnim vakuumom. Sagorijevanje se može shvatiti kao poseban oblik egzistencijalnog vakuuma. Viktor Frankl je opisao egzistencijalni vakuum kao patnju od osjećaja praznine i nedostatka smisla.

Studija sprovedena u Austriji, tokom koje je testiran 271 ljekar, pokazala je sljedeće rezultate. Utvrđeno je da oni liječnici koji su vodili smislen život i nisu patili od egzistencijalnog vakuuma gotovo nisu doživjeli izgaranje, čak i ako su radili mnogo sati. Isti ljekari koji su pokazali relativno visok nivo egzistencijalnog vakuuma u svom radu pokazali su visoku stopu sagorijevanja, čak i ako su radili manje sati.

Iz ovoga možemo zaključiti: značenje se ne može kupiti. Zarada ne čini ništa ako patim od praznine i nedostatka smisla u svom poslu. Ovo ne možemo nadoknaditi.

Sindrom izgaranja postavlja pitanje: Da li zaista osjećam smisao u onome što radim? Značenje ovisi o tome osjećamo li osobnu vrijednost u onome što radimo ili ne. Ako slijedimo prividno značenje: karijeru, društveno priznanje, ljubav drugih, onda je ovo lažno ili prividno značenje. Mnogo nas košta i stresno je. Kao rezultat toga, imamo deficit ispunjenja. Tada doživljavamo devastaciju - čak i kad se opustimo.

Druga krajnost je način života u kojem doživljavamo ispunjenje - čak i kad smo umorni. Sitost, unatoč umoru, ne dovodi do izgaranja.

Ukratko, možemo reći sljedeće: izgaranje je konačno stanje koje nastaje kao rezultat nastavka stvaranja nečega bez iskustva u aspektu ispunjenja. Odnosno, ako osjećam smisao u onome što radim, ako osjećam da je ono što radim dobro, zanimljivo i važno, ako sam sretan zbog toga i želim to učiniti, onda se izgaranje ne događa. Ali ta osjećanja ne treba miješati s entuzijazmom. Entuzijazam nije nužno povezan s ispunjenjem - više je skriven od drugih, skromnija stvar.

ŠTA DAJEM SEBI?

Još jedan aspekt do kojeg nas sagorevanje dovodi je motivacija. Zašto nešto radim? I u kojoj mjeri me ovo privlači? Ako ne mogu dati svoje srce onome što radim, ako me to ne zanima, činim to iz nekog drugog razloga, onda u određenom smislu lažemo.

Kao da sam slušao nekoga, ali razmišljao o nečem drugom. To jest, tada nisam prisutan. Ali ako nisam prisutan na poslu, u svom životu, onda tamo ne mogu primati naknadu. Nije u pitanju novac. Da, naravno da mogu zaraditi, ali ja lično ne primam naknadu. Ako nisam srcem prisutan u nekom poslu, ali koristim ono što radim kao sredstvo za postizanje ciljeva, onda zloupotrebljavam situaciju.

Na primjer, mogu započeti projekt jer mi obećava mnogo novca. I gotovo ne mogu odbiti i nekako se tome oduprijeti. Stoga nas mogu dovesti u iskušenje neki izbori koji nas onda vode do sagorijevanja. Ako se to dogodi samo jednom, možda i nije tako loše. Ali ako to traje godinama, jednostavno prolazim život. Čemu da se dam?

I ovdje, usput, za mene može biti izuzetno važno razviti sindrom izgaranja. Jer, vjerovatno, ni sam ne mogu zaustaviti smjer svog kretanja. Treba mi zid sa kojim ću se sudariti, neka vrsta pritiska iznutra, tako da se jednostavno ne mogu dalje kretati i preispitivati svoje postupke.

Primjer s novcem vjerovatno je najpovršniji. Motivi mogu biti mnogo dublji. Na primjer, možda želim priznanje. Trebam pohvalu od drugog. Ako te narcističke potrebe nisu zadovoljene, postajem nemiran. Izvana to uopće nije vidljivo - to mogu osjetiti samo ljudi koji su bliski ovoj osobi. Ali vjerovatno neću ni razgovarati o tome s njima. Ili ja sam nisam svjestan da imam takve potrebe.

Ili mi, na primjer, definitivno treba samopouzdanje. O siromaštvu sam naučio kao dijete, morao sam nositi staru odjeću. Zbog toga su me ismijavali i postidjeli. Možda je čak i moja porodica gladovala. Nikada više ne bih htjela kroz ovo prolaziti.

Poznavao sam ljude koji su postali veoma bogati. Mnogi od njih su dostigli sindrom izgaranja. Jer njima je to bio primarni motiv - u svakom slučaju, spriječiti stanje siromaštva kako ne bi ponovno postali siromašni. Ljudski, to je razumljivo. Ali to može dovesti do prekomjernih zahtjeva koji nikada ne iscrpljuju.

Da bi ljudi dugo bili spremni slijediti takvu prividnu, lažnu motivaciju, mora postojati nedostatak nečega iza njihovog ponašanja, mentalno osjetljiv deficit, neka vrsta nesreće. Ovaj nedostatak dovodi osobu do samo-eksploatacije.

VREDNOST ŽIVOTA

Ovaj deficit ne može biti samo subjektivno osjećana potreba, već i stav prema životu, što u konačnici može dovesti do izgaranja.

Kako da razumem svoj život? Na osnovu toga mogu razviti svoje ciljeve prema kojima živim. Ovi stavovi mogu biti od roditelja ili ih osoba razvija u sebi. Na primjer: Želim nešto postići. Ili: Želim imati troje djece. Postanite psiholog, ljekar ili političar. Dakle, osoba za sebe ocrtava ciljeve koje želi slijediti.

To je potpuno normalno. Ko od nas nema ciljeve u životu? Ali ako ciljevi postanu sadržaj života, ako postanu prevelike vrijednosti, onda dovode do krutog, zamrznutog ponašanja. Tada ulažemo sve napore u postizanje postavljenog cilja. I sve što radimo postaje sredstvo za postizanje cilja. I to nema svoju vrijednost, već samo korisnu vrijednost.

"Tako je dobro da ću svirati violinu!" je život koji vrijedi. Ali ako želim biti prva violina na koncertu, onda ću se, dok sviram, stalno uspoređivati s drugima. Znam da još uvijek moram vježbati, igrati se i igrati da bih obavio stvari. Odnosno, ja sam uglavnom orijentisan ka cilju zbog vrednosne orijentacije. Dakle, postoji deficit unutrašnjeg stava. Radim nešto, ali nema unutrašnjeg života u onome što radim. I tada moj život gubi svoju vitalnu vrijednost. I sam uništavam interne sadržaje radi postizanja ciljeva.

A kad osoba tako zanemari unutrašnju vrijednost stvari, na to ne obraća dovoljno pažnje, dolazi do podcjenjivanja vrijednosti vlastitog života. Odnosno, ispostavlja se da vrijeme svog života koristim za cilj koji sam sebi postavio. To dovodi do gubitka odnosa i do neusklađenosti sa samim sobom. A s takvim nepažljivim odnosom prema unutarnjim vrijednostima i vrijednosti vlastitog života dolazi do stresa.

Sve o čemu smo upravo govorili može se sažeti na sljedeći način. Stres koji dovodi do izgaranja povezan je s činjenicom da predugo radimo nešto, bez osjećaja unutarnjeg pristanka, bez osjećaja vrijednosti stvari i nas samih. Tako dolazimo u stanje pred depresije.

Takođe se dešava kada radimo previše, i to samo radi toga. Na primjer, večeru kuham samo tako da bude gotova što je prije moguće. I onda mi je drago kad je već gotovo, gotovo. Ali ako nam je drago što je nešto već prošlo, to je pokazatelj da nismo vidjeli vrijednost u onome što radimo. A ako to nema vrijednost, ne mogu reći da volim to raditi, da mi je važno.

Ako imamo previše ovih elemenata u svom životu, onda smo, u stvari, sretni što život prolazi. Na ovaj način volimo smrt, uništenje. Ako samo radim nešto, to nije život - to funkcionira. I ne smijemo, nemamo pravo previše funkcionirati - moramo se pobrinuti da u svemu što radimo živimo, osjećamo život. Da nas ne bi zaobišla.

Izgaranje je vrsta mentalnog računa koji imamo za dugu, otuđenu vezu sa životom. Ovo je život koji zaista nije moj.

Svako ko je više od polovine vremena zauzet stvarima koje radi nevoljno, ne daje tome srce, ne osjeća istovremeno ni radost, prije ili kasnije mora očekivati da će preživjeti sindrom izgaranja. Onda sam u opasnosti. Gdje god u svom srcu osjećam unutrašnji dogovor o tome šta radim, i osjećam sebe, tu sam zaštićen od izgaranja.

PREVENCIJA IZGARANJA

Kako se možete nositi s izgaranjem i kako ga spriječiti? Mnogo se odlučuje samo ako osoba razumije s čime je povezan sindrom izgaranja. Ako ovo razumijete o sebi ili svojim prijateljima, tada možete početi rješavati ovaj problem, razgovarati sa sobom ili svojim prijateljima o tome. Trebam li nastaviti živjeti na ovaj način?

I ja sam se tako osjećao prije dvije godine. Krenuo sam da napišem knjigu tokom leta. Sa svim papirima otišao sam na svoju daču. Došao sam, razgledao, otišao u šetnju, razgovarao sa komšijama. Sledećeg dana sam uradio isto: pozvao sam prijatelje, sreli smo se. Trećeg dana opet. Mislio sam da bih, općenito govoreći, već trebao početi. Ali nisam osjećao posebnu želju u sebi. Pokušao sam vas podsjetiti šta je potrebno, šta čeka izdavačku kuću - to je već bio pritisak.

Tada sam se sjetio sindroma izgaranja. I rekao sam sebi: Vjerovatno mi treba više vremena i želja će mi se sigurno vratiti. I dopustio sam sebi da gledam. Uostalom, želja je dolazila svake godine. Ali te godine to nije došlo, a do kraja ljeta nisam ni otvorio ovu fasciklu. Nisam napisao nijedan red. Umjesto toga, odmarao sam se i činio divne stvari. Tada sam počeo oklijevati, kako da se odnosim prema ovome - koliko loše ili koliko dobro? Ispostavilo se da nisam mogao, to je bio neuspjeh. Tada sam sebi rekao da je razumno i dobro to učiniti. Činjenica je da sam bio pomalo iscrpljen, jer je do ljeta bilo puno posla, cijela je akademska godina bila jako radna.

Ovdje sam, naravno, imao unutrašnju borbu. Zaista sam razmišljao i razmišljao o onome što mi je važno u životu. Kao rezultat toga, sumnjao sam da je knjiga koju sam napisao toliko važna stvar u mom životu. Mnogo je važnije živjeti nešto, biti ovdje, živjeti vrijednu vezu - ako je moguće, doživjeti radost i ne odgađati je cijelo vrijeme. Ne znamo koliko nam je vremena ostalo.

Općenito, rad sa sindromom izgaranja počinje istovarom. Možete smanjiti vremenski pritisak, prenijeti nešto, podijeliti odgovornost, postaviti realne ciljeve i kritički razmotriti očekivanja koja imate. Ovo je velika tema za raspravu. Ovdje zaista nailazimo na vrlo duboke strukture postojanja. Ovdje govorimo o našem položaju u odnosu na život, da su naši stavovi autentični, odgovaraju nama.

Ako je sindrom sagorijevanja već znatno izraženiji, morate na bolovanje, fizički se odmoriti, posavjetovati se s liječnikom, za blaže poremećaje korisno je liječenje u sanatoriju. Ili se samo dobro provedite, živite u stanju rasterećenja.

No problem je u tome što se mnogi ljudi s izgaranjem ne mogu nositi s tim. Ili osoba ide na bolovanje, ali nastavlja postavljati pretjerane zahtjeve prema sebi - tako ne može izaći iz stresa. Ljudi pate od grižnje savjesti. I u stanju bolesti, sagorijevanje se povećava.

Lijekovi mogu kratko pomoći, ali nisu rješenje problema. Tjelesno zdravlje je temelj. Ali također morate raditi na svojim potrebama, unutrašnjem deficitu nečega, na stavovima i očekivanjima u odnosu na život. Morate razmisliti o tome kako smanjiti pritisak društva, kako se možete zaštititi. Ponekad čak pomislite na promjenu posla. U najtežem slučaju koji sam vidio u svojoj praksi, trebalo je osobi 4-5 mjeseci da se otpusti s posla. A nakon odlaska na posao - novi stil rada - u protivnom, nakon par mjeseci, ljudi opet izgore. Naravno, ako osoba naporno radi 30 godina, tada mu se teško prilagođava, ali je potrebno.

Izgaranje možete spriječiti postavljanjem dva jednostavna pitanja:

1) Zašto to radim? Zašto studiram na institutu, zašto pišem knjigu? Koja je svrha ovoga? Je li to vrijednost za mene?

2) Volim li raditi ono što radim? Volim li ovo raditi? Osećam li se dobro? Je li toliko dobro da to radim voljno? Da li mi to što radim donosi radost? Možda to neće uvijek biti slučaj, ali osjećaj radosti i zadovoljstva trebao bi prevladati.

Na kraju mogu postaviti drugačije, šire pitanje: želim li živjeti za ovo? Ako ležim na samrtnoj postelji i gledam unatrag, želim li da bude, da sam živio za ovo? Ja, da sam živio za ovo?