Podijeljena ženstvenost: Između Lilith I Eve

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Promatrajući ono što se događa u informacijskom prostoru (i ne, društvene mreže, TV, obilje knjiga na tu temu itd.), I smatrajući ovaj tok informacija svojevrsnim rezom kolektivnog uma našeg vremena, može se izvucite vrlo razočaravajući zaključak: svi smo mi taoci gustih stereotipa! Sama stereotipna funkcija svakako je korisna: ovo su generalizacije koje nam pomažu u svakodnevnom životu. Stereotipi igraju važnu ulogu - oni rasterećuju mozak klasificirajući, shematizirajući, generalizirajući i pojednostavljujući informacije, povezujući ih s nekim poznatim obrascem. Zaista, niti jedna osoba u svom životu ne može se snaći bez određenog automatizma u razmišljanju, jer niko od nas neće imati dovoljno snage ili vremena da iznova razmisli o svakoj situaciji. Uostalom, svaki put, suočen s bilo kojim fenomenom, mozak bi morao ponovno stvoriti ideju o tome (dobro-loše, korisno-štetno itd.)-a ovo je ogroman posao, posebno ako uzmete u obzir da smo stalno okružen stotinama i hiljadama različitih pojava i situacija. No, u njima postoji i negativna značajka - ograničavaju naše razmišljanje i ne dopuštaju nam da idemo dalje od uobičajene percepcije svijeta. Na primjer, prema danas važećim stereotipima, PRAVA žena treba biti: emocionalna, slaba, ovisna - i stoga ženstvena.

Na osnovu obrazaca i stereotipa, društvo stvara pojednostavljenu tipologiju žena: "žena majka", "femme fatale", "grom baba", "predator" itd. itd. U isto vrijeme, golim okom vidljiv je funkcionalni zadatak svakog: "čuvar ognjišta", "ukras dnevne sobe", "seks koji obećava" … Ali ako opet krenete putem generalizacije i pojednostavljenje, tada u ovoj raznolikosti možete vidjeti dva glavna, koja se pojavljuju u crvenim kvalitetama: majčinstvo i seksualnost. Žena za "porodicu" i žena za "zadovoljstvo" su dvije različite žene! Zašto, u masovnoj svijesti (činjenica!) - to su dvije karakteristike koje nisu međusobno kompatibilne? U razumijevanju ovog fenomena možemo se obratiti logici arhetipskog mišljenja i razmotriti dva nama vrlo poznata, polarna arhetipa: Lilith i Eve.

Vjeruje se da je izvor mita o Lilith u Bibliji: u prva dva poglavlja knjige Postanka, jedno za drugim, prikazane su dvije različite priče o stvaranju čovjeka. Prvo, Gospod stvara od prašine muškarca i ženu. Zatim, u drugom poglavlju, govori se potpuno druga priča o stvaranju Adama od prašine, o boravku u raju, o stvaranju žene iz njegovog rebra.

„Nakon što je Presveto stvorio prvo ljudsko biće, Adama, rekao je:„ Nije dobro što je Adam bio sam “(Post. 2:18). On je stvorio ženu, takođe od prašine, i nazvao je Lilith. Odmah su ih korili. Rekla je: “Nikada neću ležati ispod tebe! Rekao je: “Neću ležati ispod vas, već samo iznad vas. Trebao bi biti spreman (spreman) da budeš ispod mene, a ja sam iznad tebe. " Ona je odgovorila: "Oboje smo jednaki, jer smo oboje od prašine (zemlje)." Niko od njih nije slušao druge. Kad je Lilith shvatila što će se dogoditi, izgovorila je neizrecivo Božje ime i odletjela. Adam je, međutim, prinio svoje molitve Stvoritelju, rekavši: „Gospodaru univerzuma! Žena koju si mi dao odletela je od mene. Odmah je Svevišnji, blagoslovljeno ime njegovo, poslao tri anđela za njom. Svemogući je rekao Adamu: „Ako se vrati, onda je sve u redu. Ako odbije, morat će se pomiriti s činjenicom da će stotinu njene djece umirati svaki dan. " ("Povratak za Lilith" Dorfmana Michaela).

Dakle, Lilith je bila prva Adamova žena. Stvorena je, poput Adama, od gline i prašine - i odmah je započela spor sa svojim mužem o jednakosti. Oboje smo jednaki, rekla je, jer smo napravljeni od istog materijala. Niko od njih nije slušao druge. Većina naroda ima mitove o ženskoj pobuni. Motivi za takvu pobunu su takođe brojni. Mit o Lilith je vjerovatno jedinstven u tom pogledu. Teško je sjetiti se bilo kojeg drugog mita kada bi žena ustala isključivo u ime jednakosti. U djelima bezbrojnih klasika, lijepa nezemaljska Lilith suprotstavlja se jednostavnoj svakodnevnoj Evi, na primjer, u ovoj pjesmi Nikolaja Gumiljova „Lilith ima krunu nedostupnih sazviježđa, U svojim zemljama cvjeta dijamantsko sunce; A Eva ima djecu i stado ovaca, u vrtu ima krumpira i udobnosti u kući.”… Bez obzira na to koliko je Adam bio sretan, uhranjen, ljubazan, uspavan od Eve, noću i dalje tupo žudi za tim - proklet, čije se ime ne usuđuje ni imenovati.

Citat preuzet iz članka LJ -a vrlo dobro opisuje proces cijepanja ženstvenosti u javnoj svijesti: „Pa ko je Lilith? Demon, vječno zao ili najljepša žena? Verovatno oboje zajedno. Zahvaljujući ovoj dvojnosti, legenda o Lilith nastavlja živjeti; zato svaki čovjek u svojoj odabranici traži ne samo buduću „vjernu suprugu i kreposnu majku“, već i nešto nedostižno … nešto po čemu se Lilitine kćeri razlikuju od Evinih kćeri. Ono što luđaci i pjesnici nazivaju "utjelovljena ženstvenost".

I nije važno što besmrtne Lilitine kćeri - vječno zavodljive, vječno bježeći, vječno nedostižne - nisu u stanju voljeti: ali su voljene na način na koji su žene, supruge, potpuno lišene ove divne kvalitete - vrijedne, predane, opraštajući …

Pa, mogu se razumjeti i muškarci koji žele dati svoj život za trenutak blaženstva u naručju Lilithinih kćeri. Osobi koja živi odmjerenim životom ponekad su potrebni snažni šokovi, koje uobičajeno nazivamo "glupost", "okrutnost", "izdaja", "izdaja".

Prije nas pojavljuju se, takoreći, dvije ipostasi žene: Eva je pokorna supruga svog muža, koja se u svemu slaže s njim, ne usuđuje se proturječiti, koja zna svoje mjesto pored njega, uzimajući u obzir istoriju njeno porijeklo (dio Adamovog tijela je "njegovo tijelo od njegova mesa"). odvažna i nema pravo zahtijevati jednakost - usnama Svemogućeg svedena na podređeni položaj (jer "muž je glava žene”!), I mora se“… bojati svog muža”, kao i“biti plodan i množiti se”.

Eva je simbol podrške svom mužu, sastavni dio njega, potencijalna majka njegove djece, pa je stoga ovaj model ženskog ponašanja u društvu stoljećima ne samo odobren, već i priznat kao jedini ispravan!

Lilith je aktivna, aktivna, ima snage i resurse da se suprotstavi muškarcu, oslanjajući se na sebe, ne prepoznajući dominaciju muškarca nad samim sobom. Poznavajući njenu snagu, senzualna, vješto koristeći svoju seksualnost. Ona postavlja teške zahtjeve muškarcu, a sve što mu treba od muškarca je seksualno zadovoljstvo. U isto vrijeme, Lilith ne dopušta muškarcu da ispuni glavnu ulogu u životu žene - da postane otac njenog djeteta. Majčinstvo je čini ranjivom i zavisnom od muža, pa je Lilith lišena radosti majčinstva.

Najupečatljivija karakteristika Lilith je želja za potpunom, neograničenom slobodom. Ona može odbiti svog muža, muškarca, što predstavlja veliku prijetnju samom postojanju patrijarhalnog društva, pa je stoga ova ženska ipostas od pamtivijeka osuđivana, od društva prihvaćena, osuđivana i negativna.

Pa šta imamo?

Ispostavilo se da je ženska slika podijeljena, podijeljena na dva dijela. Jedan dio odgovoran za karakteristične kvalitete Lilith ispostavlja se da je muškarcima vrlo privlačan, ali ih istovremeno plaši: takva žena je nepredvidiva, natječe se s muškarcem i izvan je njegove kontrole. Muškarci su žedni i istovremeno se plaše Lilith.

Drugi dio ženskog jastva su kvalitete svojstvene Evi. Majka, supruga, borbeni prijatelj, čuvar ognjišta i pouzdana pozadina, koja razumije, prihvata i žrtvuje se za dobrobit porodice. Pouzdan je, ovisan, stoga se može upravljati i kontrolirati. Udoban je i poznat, poput kućnih papuča! To je stabilnost, predvidljivost i, prema tome, sigurnost. Uvijek je bila, jeste i bit će! Evine glavne vrijednosti su dobrobit porodice!

Muškarci koji (zbog svojih nezrelih psiholoških karakteristika, odbrane) cijepaju imidž žene, nesposobni da različite percepcije žene integriraju u jednu sliku u svojoj percepciji, radije dijele žene za sebe na Lilith i Eve, uzimajući stranu ono što nedostaje glavnom partneru, na primjer, formirajući klasični "ljubavni trokut", pa iscrpljuje sve, a nikome na kraju ne donosi zadovoljstvo!

Žene (iz svih istih razloga) također, u procesu cijepanja, zanemaruju jedan od dijelova svog ja, identificirajući se s drugim, prihvatljivijim (supruga Eve, ljubavnica Lilith), čime im se oduzima mogućnost da budu jedna skladna celina.

Gubeći energiju Eve, žena je lišena mogućnosti da spozna sreću sretnog punopravnog braka. Zanemarujući energiju Lilith - žena blokira energiju seksualnosti i zdrave agresije, neophodne za lični razvoj.

Sukob između Lilith i Eve sukob je između apsolutne slobode (čitaj usamljenosti) i apsolutne veze sa čovjekom (čitaj ovisnosti). Istovremeno, neprepoznati dio doživljava se kao gubitak sebe, svojih želja, ignoriranje vlastitih osjećaja i potreba. Fiksiranje samo jedne od uloga takođe potiče ženu da učestvuje u "ljubavnom trokutu" obavljajući funkciju koja paru nedostaje.

Prolazak terapije omogućuje nam da razmotrimo kako se proces cijepanja formira na individualnoj razini, što utječe na taj proces, kako se provodi u životu žene, a također vam omogućuje da integrirate podijeljene dijelove sebe u jednu cjelinu. Prihvaćanje svih aspekata vašeg Ja u jednakim omjerima prilika je da postanete sami.