2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Moja najstarija kćerka Marina pričala je o svojoj drugarici iz razreda koja se „ponovo razboljela. I majka mu je takođe bolesna”. Ponovo se razbolio - ovo je recidiv leukemije. Jedan razrednik se pojavio u njegovom razredu samo nedelju dana pre ovog letnjeg raspusta, pre toga - bolnice, hemoterapija … “Dobar dečko. Crta tako lijepo, pristojno, smireno "- ovako ga je opisala Marina. I tako - opet … Predali smo mu novac na liječenje, Marina je uzela svojih nakupljenih hiljadu, a zatim na vrata našeg ulaza zalijepila oglas o prikupljanju novca … Što se tiče "i njegova majka je bolesna"… Ona takođe ima rak. Četvrta faza. Nema nikoga drugog, sama je - i sin. I moja kćerka pita: "zašto je to s njima?"
Zašto tako? … Ponekad u takvim situacijama zvuči pitanje „zašto?“. Drugo pitanje izravno implicira da postoje neki uvjerljivi razlozi zašto katastrofe pogađaju ljude. Ovo je vrlo uporno vjerovanje, koje datira iz davnih vremena i, u isto vrijeme, iz našeg djetinjstva, a ja bih to formulirao na sljedeći način: „Ovaj svijet brine o nama, svijet nas pomno posmatra i određuje koliko dobro ili loše mi se ponašamo. Ako je dobro, imat ćemo "slatko", ako je loše - sve vrste nevolja. " “Svijet” se može lako zamijeniti bogovima, Bogom, roditeljima ili samo odraslima. Ako malo pojednostavite ovu temeljnu ideju, dobit ćete sljedeće: „Ako vam se dogodi nešto loše, mora postojati razlog za to. I što se gore dogodi, razlog bi trebao biti ozbiljniji."
Ova ideja se naziva "vjera u pravedan svijet". Šta je pravda? Ovo je ideja o korespondenciji postupaka neke osobe i nagrađivanje je za te radnje. Većina ljudi će se složiti da ako čovjek radi vrijedno i savjesno, onda bi trebao dobiti više od nekoga ko radi malo i loše. Druga je stvar da u "mnogo-malo" ili "dobro-loše" svako uključuje svoje značenje, ali osnovni princip ostaje nepokolebljiv: nagrada mora odgovarati zaslugama. U vjerskoj slici svijeta, Bog igra ulogu sudije, koja određuje pravičnu raspodjelu nagrade.
Međutim, stalno se suočavamo s činjenicom da je pravda u našem svijetu iznimno rijedak fenomen, i, štoviše, vrlo subjektivno tumačena. Pa, koja je "pravda" smrtonosne bolesti majke i djeteta? Religiozna osoba koja vjeruje u pravedan svijet u Božjoj osobi mora ići na niz logičkih trikova, napraviti mnogo rekvizita u svojoj vjeri, koji se nazivaju "teodiceja" ili "opravdanje Boga". Ovo je pokušaj objašnjenja zašto se sa sve dobrim i dobrim Božanstvom u svijetu stvara toliko nesreća i nepravdi. Pokušaja je mnogo, a svi su puni pregovaranja sa savješću, licemjerja ili konačnog odbijanja da se odgovori na pitanje „za šta, Bože?!“. Malo dalje je napredovao koncept karme - velikog bezličnog i ravnodušnog zakona Vječne Pravde. Ako patite, učinili ste nešto u prošlom životu. Općenito, sam je kriv.
Ovdje dolazimo do glavne posljedice vjerovanja u pravedan svijet. Ovo je optužba žrtve (ili "žrtva krivi"): ako se osjećate loše, onda ste sami krivi. Siromašni ljudi su siromašni samo zbog svoje lijenosti. Ako je vaš stan opljačkan, onda „zašto nema rešetki na prozorima“ili „koja su to ulazna vrata sa bravom koja se mogu razbiti u minuti? Mi smo sami krivi. " Ako se siluje - "nema šta izazivati." Okrivljavanje žrtve je pokušaj suočavanja sa užasom koji nastaje u svijesti osobe kada ogroman, strašan i potpuno nepredvidljiv svijet počne udarati u ovu zatvorenu svijest. Može li vam se išta dogoditi? Ne, ova misao je previše zastrašujuća, a svijest se drži ideje kontrole, koja je od djetinjstva toliko poznata roditeljima ili, u svjesnijoj dobi, propovjednicima svih crta. Ako se pravilno ponašate, nevolje će vas zaobići (neće biti kažnjene). Odnosno, možete kontrolirati ovaj svijet, glavna stvar je slijediti upute i što manje ometati vodu, ljuljati čamac itd. Dakle, tirani (domaći i državni), uspostavljajući okrutna i često nemoguća pravila ponašanja, kazniti krivce za njihova kršenja, izreći kaznu: oni su sami krivi, pravila su prekršena, pa platite cijenu. Ako je opcija uspješna za tirane / silovatelje, i sama žrtva će vjerovati da je kriva, pa čak neće ni postaviti pitanje koliko su legitimna i pravila i radnje za zaštitu ovih "pravila". Odnosno, fokus pažnje se prebacuje sa počinioca na žrtvu: šta ste učinili / učinili pogrešno?
U isto vrijeme, optužba žrtve postaje sve jača u situaciji nemoći, kada ljudi osjećaju nemogućnost pomoći oboljelom: ili se oni sami plaše, ili ne mogu zaista pomoći. Tada se, kao zaštita od osjećaja vlastite bezvrijednosti, javlja ideja da su “oni sami krivi”, odnosno ne zaslužuju veliku pomoć, pa čak ni suosjećanje, pa s tim nemamo ništa. E sad, ako je žrtva nevino stradala - onda da …
Dakle, ideja da svijet funkcionira pravedno ima brojne posljedice:
a) Ideja o postojanju "ispravnog" i "pogrešnog" ponašanja, praćena odgovarajućom odmazdom.
b) Ideja kontrole svijeta putem "ispravnog" ponašanja. "Ja sam dobra osoba i stoga se prema meni treba odnositi dobro."
c) Okrivite žrtvu: nesreće žrtve su rezultat njenog pogrešnog ponašanja, a ne spoljašnje samovolje. "Da niste ovo uradili, ništa se ne bi dogodilo."
Naravno, svakodnevna praksa ljudskog života neizbježno je uključivala i drugačiji pogled na svijet. Biblijska knjiga o Jobu jedan je od prvih pokušaja razmišljanja o tome je li Bog zaista pravedan (uostalom, u ovoj knjizi je dobar čovjek Job postao, u stvari, žrtvom samovolje Boga i Sotone). Kao rezultat toga, nastala je još jedna, također vrlo stara, ideja o tome kakav je svijet: svijetu je stalo do nas, ali ovaj svijet je lud, nepredvidiv i, češće nego ne, neprijateljski. Nema pravila, ništa vas neće spasiti od samovolje. Neprijatelji su posvuda.
Ovo je svijet iz kojeg nijedna vaša radnja ne može spasiti. I ovdje je glavna posljedica sindrom naučene bespomoćnosti: šta god radili, ništa neće pomoći. Osobi se dodjeljuje status nemoćne, nesposobne žrtve, za što je beskorisno ulagati bilo kakve napore. Za sve iste tirane i manipulatore ova je ideja također milostiva - samo postavljanje pitanja da žrtva može ili bi mogla na neki način utjecati na ono što joj se dogodi proglašava se nezakonitim i bogohulnim. Vi ste žrtva samovolje i prihvatite je. Ništa neće pomoći. Lezi i zavijaj. Ili sanjajte o preuzimanju i zamjeni planete. "Zaustavite planetu, ja ću odstupiti!". Ovo je svijet traume, svijet osjećaja apsolutne nemogućnosti oduprijenja utisnut u um. Samo lezite, sklupčajte se i čekajte spasitelja kome možete povjeriti svoj život (često je to jedino što vas održava u postojanju).
To su dvije krajnosti: "pravedan svijet" i "ludo zli svijet". Istodobno ih generira opća nemoć i strah od ogromnog Univerzuma i sila koje u njemu djeluju, samo što se u prvom slučaju skrivate iza iluzije univerzalnih pravila, a u drugom već odustajete i nadate se jednostavno za milost. Ali u oba slučaja svijet brine o nama, miješa se u naš život, regulirajući ga.
Postoji i treći pogled na to kako ovaj svijet funkcionira, a ja se lično pridržavam (i doživljavam). Ovo je koncept ravnodušnog svijeta. Odnosno, Univerzum nije briga da li postojimo ili ne. Ona jednostavno živi po svojim zakonima, meljeći one koji nemaju sreće da budu na putu s njezinim mlinskim kamenjem. Ona nas ne posmatra - možda čak nije ni svjesna našeg postojanja. Ako se zalupi, to uopće nije iz zlobe. Samo što su karte išle tako.
U ovom svijetu ne postoje slatkiši za lijepo ponašanje, niti štapići za loše ponašanje. Postoje jednostavno radnje - i njihove posljedice, neke možemo izračunati, a neke ne možemo. U ovom svijetu nema pitanja "za šta?" ili zbunjena pitanja o tome zašto nitkovi umiru u bogatstvu i u krevetima, a dobri ljudi u siromaštvu i u rovovima. Jednostavno su neki radili to i to, dok su drugi radili (ili nisu). Nemoguće je da ovaj svijet postavi uslove u stilu "Ponašam se dobro - zato mi dugujete …", ali isto tako nema potrebe da užasnuto zavijate očekujući neizbježnu kaznu od zlog i svemoćnog Univerzuma. Ovaj aforizam vrlo dobro prenosi osjećaj ovog Univerzuma: "Vrijeme prolazi" - tako kažemo zbog pogrešno uspostavljene ideje. Vrijeme je zauvijek. Prolazite. " Prolazimo, i nema načina da se to promijeni. Ne postoji način da se ovim svijetom manipulira poštivanjem pravila - on je kihnuo na ova naša pravila, na čitavu ljudsku civilizaciju, čiji je životni vijek trenutak.
Dakle, šta bi čovjek trebao učiniti u indiferentnom univerzumu? Ono što je uvijek činio bilo je da je smiri. Ne možemo promijeniti, okrenuti svijet naglavačke, ali možemo skrenuti njegovu pažnju na sebe. Ne mogu učiniti da me drugi ljudi vole. Ali mogu se pokazati na takav način da postoji mogućnost da me vole. Ne mogu prisiliti drugu osobu da mi postane jasna - mogu biti jasna samo sebi, a to će drugoj dati priliku da mi postane jasna. Ne možemo iz svijeta ukloniti nesreću i nesreću - možemo samo smanjiti njihovu vjerovatnoću. Ne možemo kontrolirati ovaj svijet - bilo bi dobro naučiti kako kontrolirati sebe. Ovo nije tako ohrabrujuće kao u "pravednom svijetu", ali daje šansu koja nije u ludom svijetu. Bogovi i demoni ostavili su nas same, ostavljajući nas samima sebi. U takvom svijetu imam pravo postaviti takva pitanja: šta ja mogu učiniti da smanjim vjerovatnoću da postanem žrtva određenih pojava ovog svijeta; kako mogu utjecati na svijet da bude malo sigurniji. “Kriviti žrtvu” ovdje gubi snagu, jer pitanja su uvijek onome ko djeluje, a ne onome koji reagira na udar. Onome ko napada, a ne onome ko brani.
Umjesto „živite po pravilima, i tada će sve biti u redu“i „šta god radili, sve je beskorisno dok se svijet ne promijeni“dolazi drugo, odavno poznato pravilo, s jednim amandmanom: „radite što možete i šta god da se desi”… Ne mogu zaustaviti rak kod majke i sina i izliječiti ga. Ili se borite protiv kriminala. Uspostaviti mir u svijetu … U mojoj sam moći da učinim ono malo što smo trenutno sposobni, i nadam se da će rezultat biti onakav kakav želimo.
- Tata, zašto je ovo s njim?
- To se jednostavno dešava, kćeri. Nije važno jeste li dobri ili loši, zaslužujete to ili ne zaslužujete. Dešava se…
Preporučuje se:
Rad Sa Samopoštovanjem. Liječenje Mentalne I Emocionalne Karte Ličnog Svijeta
Prijatelji, predlažem da razgovaramo o jednoj od najhitnijih psiholoških tema - radu sa samopoštovanjem. I ne samo raspravljati, već se osloniti na produktivne strategije za rješavanje gore navedenog zahtjeva. Za dobrobit čitalaca! Da li ti smeta?
Remek -djelo Yulije Rubleve. Pismo Svemiru
Draga kreacija! Maša Ts. Iz Moskve vam piše. Zaista, zaista želim biti sretna! Dajte mi, molim vas, voljenog i voljenog muža i dijete od njega, dječaka i ja, pa neka bude, onda se neću preseliti na novi posao, gdje plaćaju više i pogodnije je putovati.
Slika Svijeta Psihoterapeuta Ili Zašto Klijent Ima Priliku
Svijet kao slika i predstava. Svijet i percepcija svijeta nisu identični pojmovi. U procesu opažanja svijeta, svaka osoba stvara svoju ideju svijeta, subjektivnu, individualnu sliku svijeta, koja u različitoj mjeri može biti primjerena objektivnom svijetu.
Depresija Kao Način Poimanja Svijeta
Depresija je inherentno suprotna ljudskoj prirodi. U ovom stanju osnovne se potrebe često krše i iskrivljuju, što se po prirodi smatra svojstvenim čovjeku : instinkt samoodržanja, princip težnje za užitkom, privlačnost, majčinski instinkt.
O Spajanju I Granicama Vašeg Unutrašnjeg Svijeta. Mogu Li Biti Sretan Ako Je Tuga Blizu?
Autor: Irina Dybova Stojim na jednoj nozi, ispred prozora se osjeća miris proljeća s rascvjetalim bijelim granama, farbam oči, idemo s kćerkom, imamo velike planove .. Prijatelj te zove. Sin joj povraća, ima temperaturu i boli ga želudac.
