5 činjenica O Posljedicama Traumatskih Događaja

Sadržaj:

Video: 5 činjenica O Posljedicama Traumatskih Događaja

Video: 5 činjenica O Posljedicama Traumatskih Događaja
Video: Urbana Legenda o Veštici Vujki 2024, April
5 činjenica O Posljedicama Traumatskih Događaja
5 činjenica O Posljedicama Traumatskih Događaja
Anonim

Mentalna trauma pogađa osobu na različitim nivoima individualno-lične organizacije, uključujući i na nivou slike svijeta. Šta se podrazumijeva pod slikom svijeta u ovom kontekstu?

U terminologiji na engleskom jeziku postoji izraz "svijet pretpostavki", odnosno svijet ljudskih pretpostavki o stvarnosti. Slika svijeta shvaćena je kao ukupnost njegovih ideja o sebi i o vanjskoj stvarnosti, kao i o odnosu između "ja" i vanjske stvarnosti. Ova uvjerenja nazivaju se osnovna vjerovanja. Primijenjen na traumu, koncept osnovnih vjerovanja razvio je američki istraživač Ronnie Yanov-Bulman. Opisala je konceptualni sistem za predstavljanje odnosa između čovjeka i svijeta kroz nekoliko osnovnih uvjerenja.

1. Osnovno vjerovanje o dobročinstvu / neprijateljstvu svijeta

Prvo je uvjerenje o dobroj volji / neprijateljstvu okolnog svijeta, koje odražava odnos prema svijetu u smislu dobrog / neprijateljskog ili dobrog / lošeg. Općenito, unutarnji koncept koji se odnosi na svijet većine odraslih, zdravih ljudi koji ne pate od depresije ili bilo kojih drugih poremećaja, je da u svijetu postoji mnogo više dobrog nego lošeg, da se ljudima općenito može vjerovati, da u teškim situacije, u pravilu, ljudi spremni pomoći.

Ovo osnovno vjerovanje u kontekstu proučavanja traume podijeljeno je u dvije vrste: prva je dobronamjernost / neprijateljstvo ličnog svijeta, odnosno ljudi, a druga je dobročinstvo / neprijateljstvo neosobnog svijeta, tj. je, priroda.

2. Ideje o poštenosti, samopoštovanju i sreć

Drugo osnovno uvjerenje je takozvano vjerovanje pravičnosti. Ovo je vrlo složen konstrukt, na različite je načine u korelaciji s psihološkim blagostanjem osobe, no ipak, prema rezultatima istraživanja, većina ljudi vjeruje da se općenito dobri i loši događaji u svijetu ne distribuiraju slučajno, ljudi mogu kontrolirati što im se događa, život utječe na to, i općenito, ako je osoba dobra i čini uglavnom dobra djela, dobri događaji će se i općenito trebaju dogoditi u njegovom životu. Tako je u određenoj mjeri faktor slučaja eliminiran.

Treće osnovno vjerovanje tiče se ličnosti osobe. To uključuje ideju samopoštovanja, odnosno koliko je osoba vrijedna ljubavi, poštivanja sebe od drugih ljudi. To su unutrašnje, duboke strukture. Ovdje Yanov-Bulman uključuje ideju osobe o njenoj sposobnosti da kontrolira ono što joj se događa, da kontrolira situacije u svom životu, da na njih utječe, da ih kontrolira, odnosno da u određenoj mjeri bude gospodar njegovog života.

Drugo uvjerenje koje je u određenoj mjeri kontradiktorno prethodnom je vjerovanje o sreći. Osoba može misliti da je slaba, nesposobna, da ne može upravljati svojim životom, ali ipak može imati sreće u životu. Ako uzmemo zdrave odrasle osobe, onda, ako spojimo sva ova osnovna uvjerenja, njihov koncept zvuči ovako: „U životu postoji mnogo više dobrog nego lošeg, a ako se loše dogodi, onda se to događa negdje na periferiji, na TV ekranu, ne sa mnom, ne pored mene i, vjerovatno, sa onima koji su učinili nešto pogrešno."

3. Izvori osnovnih uvjerenja

Odakle dolaze osnovna uvjerenja? Vjeruje se - a to dijele i glavni teorijski psihološki koncepti - da te osnovne ideje o sebi, o svijetu postoje u odojčeta na pre -verbalnom nivou otprilike 8 mjeseci. Dijete ima duboko nesvjesne ideje o tome koliko mu je svijet prijateljski nastrojen, koliko je spremno odgovoriti na njegove potrebe.

Dakle, malo dijete već ima neku osnovu za osnovnu sliku svijeta, a tokom života ti temelji se mogu neznatno promijeniti. No općenito se ta uvjerenja smatraju vrlo stabilnima, za razliku od površnijih uvjerenja i percepcija. Na primjer, ideja o osobi da je dobar profesionalac na ovaj ili onaj način stalno se empirijski provjerava, ispravlja i njegove promjene ne izazivaju u nama neka teška i ozbiljna iskustva. Sistem osnovnih uvjerenja, ako je općenito pozitivan, pruža osobi osjećaj relativne neranjivosti i sigurnosti.

nPNxwGLqGfI
nPNxwGLqGfI

4. Mentalna trauma: kršenje osnovnih uvjerenja

Kada dođe do ekstremnog stresnog događaja koji ugrožava čovjekovo postojanje, stabilna i pouzdana podrška - slika svijeta - biva poremećena. Osoba se počinje osjećati u stanju kaosa, jer svijet više nije dobroćudan i nije vrijedan povjerenja, a osoba se više ne osjeća tako snažnom, kompetentnom, da kontrolira ono što joj se događa, jer je u pravilu traumatična događaji se dešavaju iznenada. Ne možemo reći da se slika svijeta ruši, ali prolazi kroz ozbiljne promjene. Nadalje, prema mehanizmima formiranja novih kognitivnih struktura, trebala bi se dogoditi ili asimilacija ovog događaja, odnosno događaj bi trebao biti upisan u sliku svijeta, ili prilagođavanje, odnosno promjena u slici svijetu za nove uslove. Rad u posttraumatskom periodu je vraćanje slike svijeta.

Oporavak se ne događa u potpunosti, a obično nakon što je doživio težak traumatičan događaj u slučaju dobrog ishoda i bez ozbiljnih smetnji, koncept mira zvuči ovako: nije uvijek tako."

U posttraumatskom razdoblju ljudi teže traženju novih značenja i značenja traumatskog događaja kako bi ga uklopili u sliku svijeta. Rezultati istraživanja pokazuju da se ljudi teže uspoređivati s drugim ljudima koji su doživjeli iste događaje, ali su se našli u težoj situaciji, na primjer, također su izgubili svoju imovinu uslijed poplave, ali su njihovi gubici bili veliki. Općenito, ovo pomaže da se ova traumatična situacija uklopi u sliku svijeta, pa ljudi počinju tražiti nova značenja u ovoj situaciji.

5. Posttraumatski rast ličnost

Istraživanja o posttraumatskom ličnom rastu traju od ranih 1990-ih. Konkretno, utvrđeno je da neki ljudi nakon što dožive mentalnu traumu dožive ozbiljne lične promjene prema većoj ličnoj zrelosti i ponovnoj procjeni vrijednosti. Ove promjene utječu, prvo, na sliku "ja", odnosno, nakon što je doživjela katastrofu, osoba se osjeća jačom, vrijednijom i kompetentnijom; drugo, dolazi do promjene u filozofiji života, odnosno nakon traume, što je čudno, ljudi se počinju osjećati živima i počinju cijeniti ono što se ranije činilo beznačajnim.

Posljednja grupa promjena nakon traume tiče se odnosa s drugim ljudima. Dakle, pozitivna promjena slike o "ja", promjene u odnosima s drugim ljudima u obliku veće intimnosti, međusobne podrške i promjena životne filozofije područja su rasta na kojima možemo raditi, posebno u psihokorekciji, psihoterapija traume.

Autor: Maria Padun

Doktor psihologije, viši istraživač, Laboratorija za psihologiju posttraumatskog stresa, Institut za psihologiju Ruske akademije nauka, praktičar, psihoterapeut

Preporučuje se: