2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Zauzimajući određeni položaj, predviđajući svoju budućnost, shvaćajući svoja stvarna postignuća i nedostatke, osoba teži samopoboljšanju kroz vlastite aktivnosti, komunikaciju s drugim ljudima. On djeluje kao subjekt vlastitog razvoja, određujući svoj životni program. Za njega postoji potreba za samopoboljšanjem, u izgradnji sebe kao osobe. Proširivanje granica vlastitih sposobnosti je upravljanje razvojem.
Općenito, postoje dva glavna smjera ("vektori") profesionalno samousavršavanje psihologa:
-
Kontinuirano poboljšanje njihovog rada, što pak uključuje:
- rješavanje problema klijenata (idealno - formiranje spremnosti klijenata za samostalno rješavanje njihovih problema);
- razvoj novih metoda rada;
- formiranje u sebi spremnosti za rješavanje sve složenijih (i zanimljivih) psiholoških problema, odnosno razvoj sebe kao profesionalca itd.
- Lični razvoj i samorazvoj u struci.
Sama profesionalna aktivnost ovdje se shvaća kao jedan od važnih uvjeta za ostvarivanje i razvoj najboljih kreativnih mogućnosti osobe. U isto vrijeme, zanimanje "psiholog" pruža posebne mogućnosti i izglede za to, pa je glupo ne koristiti ih.
Na najvišim razinama njihove manifestacije, profesionalne, životne i lične linije razvoja međusobno se prožimaju i nadopunjuju.
Razvoj predmeta profesionalnog samoodređenja, u ovom slučaju, profesionalnog psihologa, neizbježno prolazi kroz krize koje tek treba realizirati kako bi se kontrolirao i ispravio proces njihovog toka. Budući da su krize formiranja subjekta neizbježne, u prvi plan dolazi tako važan uslov za potpuno formiranje subjekta profesionalnog samoodređenja kao što je spremnost klijenta da prevlada te krizne situacije. I tu najvažniji za njega postaje ne toliko intelekt (ili druge tradicionalno istaknute "kvalitete"), koliko moralna i voljna osnova samoopredjeljenja. Istovremeno, sama volja ima smisla samo svjesnim izborom životnih i profesionalnih ciljeva, kao i težnjom ka tom cilju.
S tim u vezi pojavljuju se čak i pomalo paradoksalne situacije:
Prva takva situacija povezana je s često nastalom potrebom psihologa da svjesno napusti svoje želje (i odgovarajuće ciljeve) koji više ne odgovaraju njegovim promijenjenim (ili razvijenim) idejama o sreći i uspjehu u životu. Ovdje moramo dovesti u pitanje zahtjev, koji se tradicionalno izdvaja u profesionalnom samoodređenju i psihologiji karijere, da se uvijek uzimaju u obzir želje osobe koja se samoodređuje.
Druga situacija povezana je s potrebom odbijanja uzimajući u obzir postojeće sposobnosti i mogućnosti za postizanje profesionalnih i životnih ciljeva. Budući da se sposobnosti ne samo mijenjaju tokom razvoja samoodređene osobe, već se i same mijenjaju (ili uz pomoć njegovih prijatelja i učitelja) proizvoljno, dovodi se u pitanje i tradicionalno "mogu". Ako svoje razmišljanje temeljimo na "moralno-voljnoj" komponenti subjektivnosti, tada se moramo usredotočiti na neizbježnu promjenu postojećih sposobnosti ("može") kao rezultat voljnih napora subjekta u razvoju profesionalnog samoodređenja.
Sumnje izaziva i tradicionalno izdvojeno u profesionalnom samoodređenju "moranje", odnosno uzimajući u obzir potrebe društva ("tržište rada") u datoj profesiji u onome što bi "trebalo biti". Nejasno je ko definira ovu "obavezu" i je li uvijek uzrokovana objektivnim društveno-ekonomskim okolnostima. No, može se pretpostaviti da bi razvijeni subjekt samoodređenja trebao samostalno utvrđivati ono što je „pravilno“i „bitno“i za njegov vlastiti razvoj i za razvoj društva, a ne samo prilagođavati se konjukturi „tržišta rada“i postojeće društvene predrasude. Sve to također pretpostavlja da psiholog (kao i učenik koji se samoodređuje) ima razvijenu volju, odnosno spremnost za samostalno kretanje u društvenim procesima, prevladavajući stereotipe društvene svijesti.
Što se studenata psihologije tiče, proces pojačanog razmišljanja o gore opisanim problemima pretpostavlja posebno učešće nastavnika i naučnih rukovodilaca u tome, međutim, student psihologije mora prije svega sebi postaviti takva pitanja i pokušati pronaći odgovore na njih. Ako učenik među nastavnicima nađe pravog učitelja, tada između njih može doći do zanimljivih dijaloga. U isto vrijeme, isprva, inicijativa može doći od učitelja, koji se zapravo pretvara u profesionalnog savjetnika koji pomaže budućem psihologu u izgradnji izgleda za njegov profesionalni i lični razvoj. Takva pomoć nastavnika-konsultanta (ili naučnog savjetnika) pretpostavlja da je razvio profesionalnu etiku, odnosno minimizira manipulaciju sviješću učenika. No, u stvarnosti je nemoguće potpuno napustiti manipulaciju, na primjer, postoje mnoge situacije kada je student-psiholog koji je "razočaran" u svemu i cjelini jednostavno neiskusan ili je u stanju strasti. U ovim i sličnim slučajevima određena odgovornost za donošenje odluka pada na nadzornika, a zatim odnosi "subjekt-objekt" između njega i učenika postaju neizbježni. Ali čak i ovdje dolazi do paradoksalne situacije: nastavnik-stručni savjetnik ne smije zauzimati aktivnu poziciju u svom poslu, odnosno može se odreći prava da bude punopravni subjekt svoje profesionalne aktivnosti. U praksi to nije samo moguće, već se često i radi.
Naravno, sve što je rečeno odnosi se na najodlučnijeg studenta-psihologa (pogotovo jer nastavnici i naučni rukovoditelji, zaista, formalno "nisu obavezni" djelovati kao takvi "asistenti" i "stručni savjetnici"). U velikoj mjeri, sam student psiholog mora djelovati u odnosu na svoje probleme u ulozi takvog "profesionalnog konsultanta jedan na jedan". U isto vrijeme, vrlo je važno biti spreman za prevladavanje unutrašnje krize obrazovne aktivnosti.
Suština ove krize izražena je u narušavanju harmonije i kontradikciji koja na toj osnovi proizlazi između različitih komponenti ili različitih razvojnih linija. Glavni problem krize je svijest o tim kontradikcijama i kompetentno upravljanje tim kontradiktornim procesima. Dakle, što više kontradikcija spoznaje samoodređena osoba (student ili mladi psiholog), a prepoznaju ih i svi koji nastoje pomoći psihologu u njegovom profesionalnom razvoju, to više postaju upravljivi.
Ukratko, mogu se identificirati sljedeće mogućnosti kontradikcija samoodređujuće ličnosti:
- Proturječnost između seksualnog i društvenog razvoja osobe (prema L. S. Vygovsky).
- Proturječnost između fizičkog, intelektualnog i građanskog, moralnog razvoja (prema B. G. Ananievu).
- Proturječja između različitih vrijednosti, kontradikcije neformirane vrijednosno-semantičke sfere pojedinca (prema L. I. Bozhovich, A. N. Leontiev).
- Problemi povezani s promjenom vrijednosnih stavova u odraslim razdobljima razvoja subjekta rada (prema D. Super, B. Livehud, G. Shehi).
- Krize identiteta (prema E. Erickson).
- Kriza koja je posljedica značajne neusklađenosti između "stvarnog ja" i "idealnog ja" (prema K. Rogers).
- Kriza između orijentacije prema općeprihvaćenom "životnom uspjehu" i orijentacije prema potrazi za jedinstvenim i neponovljivim putem samopoboljšanja (prema A. Maslow, V. Frankl, E. Fromm, Ortega-i-Gassetouaschr).
- Krize starosnog razvoja zasnovane na kontradiktornosti motivacionih i operativnih linija razvoja (prema B. D. Elkonin).
- Krize vlastitog profesionalnog izbora, zasnovane na kontradiktornostima "želim", "mogu" i "moram" (prema E, A. Klimov) itd.
Možete izgraditi jednu od mogućih opcija za "prostor" profesionalnog i ličnog samoodređenja, gdje se uvjetno razlikuju sljedeće "koordinate":
- Vertikalno - linija orijentacije samoodređene osobe (psihologa) na "altruizam" ili "egoizam";
- Horizontalno - linija orijentacije prema "normama svakodnevne svijesti" (kada se sreća i profesionalni "uspjeh" grade prema "gotovom modelu") ili orijentacija prema "jedinstvenosti" i "originalnosti" (kada osoba želi živjeti jedinstven i neponovljiv profesionalni život).
Također možete označiti različite linije profesionalnog razvoja, na primjer, koristiti profesionalne namjere ("želim"), profesionalne mogućnosti ("mogu"), tradicionalno dodijeljene u profesionalnom samoodređenju, i svijest o potrebi za ovim profesionalcem aktivnost društva ili objektivna potreba za samim sobom ("moram"). Ovdje govorimo o razvoju i promjeni "htjeti", "može" i "mora", a ne o stabilnim formacijama.
Postoji neka kontradikcija (neusklađenost) u smjeru "želim" (više orijentiran na "altruizam"), s jedne strane, i, s druge strane, "mogu" i "moram", više orijentiran na "jedinstvenost" ", koje ne mora uvijek odgovarati" altruističkoj "orijentaciji (u ovom primjeru čini se da je orijentacija prema" jedinstvenosti "" rastrgana "između altruističkih i egoističnih orijentacija, što već može dovesti do nekog unutrašnjeg sukoba). Osim toga, postoji određena razlika između veličine vektora "može" i "mora" (u ovom primjeru "mora" ima izraženiju orijentaciju). I kao što je ranije napomenuto, nedosljednost "htjeti", "može" i "mora" neizbježno zahtijeva njihovu ispravku i razvoj, a ne samo "uzimanje u obzir" pri planiranju njihovih izgleda, kao što se radi u tradicionalnim pristupima karijernog usmjeravanja.
Kompetentan i kreativan psiholog mora stalno tražiti nove načine i varijante "prostora", birajući za sebe samo najprikladnije pravce svog razvoja. Ove smjerove također treba uskladiti s vrijednim ciljevima i idejama.
Preporučuje se:
LIČNE KVALITETE PSIHOLOG-KONZULTANT UTICAJU NA NJEGOVU NESPOSOBNOST
Na temelju teorijskih podataka razvijene su osobine psihologa-konsultanta koje utječu na njegovu nesposobnost. Razmatraju se primjeri nezdrave motivacije za odabir profesije. Ukazuje se na važnost lične terapije u fazi obuke savjetnika psihologa i važnost profesionalne selekcije budućih studenata psihologije.
Ja Sam Psiholog I Ne Pomažem Ljudima
Ja sam psiholog i ne pomažem ljudima Često se psiholog povezuje s osobom koja posjeduje neka tajna znanja i vještine. I ima široku dušu i dobre namjere, pomaže ljudima da se nose sa svojim nevoljama. I ovo je vrlo slično istini! Zaista, psihološko znanje otvara kolosalno složen i ogroman svijet psihe za stručnjaka.
Profesionalne Bajke Ili Ono što Psiholog Treba Zapamtiti
Nedavno sam razgovarao sa kolegom o životu, djeci i klijentima. Čestitala mi je na sljedećem izdanju knjige "Bajke kroz oči psihoterapeuta", u koautorstvu s Gennadyjem Maleichukom. I nekako smo prešli na temu kako omiljene dječje bajke utječu na život.
Hvala, Sve Sam Razumio Ili Sam Svoj Psiholog
Ovu priču ispričao mi je kolega koji je davno počeo raditi kao psiholog, čak i prije pojave mobilnih telefona (odsustvo mobilnih telefona važan je detalj). Tako je u nekom trenutku klijent počeo pitati kolegu-psihologa za termin. "
Je Li "Psiholog" Lažna Profesija? Posvećeno Danu Psihologa
Jučer smo obilježili profesionalni praznik "Dan psihologa". Zaboravljam na njega cijelo vrijeme, jer dok sam još studirao za psihologa, slavio se drugi dan. Završio sam posao početkom jedanaeste večeri, sjeo da prelistam FB feed, dodam čestitke kolegama, skupljao sam misli da napišem odgovore na čestitke bivših klijenata, kada su odjednom jedan za drugim napisali članak o razlikama između psiholog i psihoterapeut počeli su se pojavljivati u feedu, lijepo i, kao da s