Muška Inicijacija

Video: Muška Inicijacija

Video: Muška Inicijacija
Video: СУМКА МИНЕРА ПОДРЫВНИКА !!! СМП. ЧТО В НЕЙ ? 2024, Maj
Muška Inicijacija
Muška Inicijacija
Anonim

U prethodnom postu fokusirao sam se na dva važna aspekta problema muškosti: nedostatak alata za jasan prijelaz iz stanja "dječaka" u stanje "čovjeka" (gubitak razumljive strukture vrijednosti), i takođe snažan strah, u vezi s kojim muškarci reguliraju svoje ponašanje i težnje pod njegovim diktatom, zbog čega su sva postignuća u osnovi kompenzacija.

Osvrnimo se na povijest i sjetimo se u kojem je obliku inicijacija bila prisutna ranije.

Primijetio sam da su rituali imali različite oblike (ovisno o kulturnim tradicijama), ali često su faze transformacije bile vrlo slične. Dopustite mi da vas podsjetim da je glavna svrha muškog inicijacijskog rituala pomoći otkriti duboki smisao postojanja na ovom svijetu, pridružiti se duhovnim vrijednostima, dati odgovornost i učiniti (prema Mircei Eliade) "temeljnu promjenu egzistencijalnog stanje mladog čoveka."

Uobičajeno, rituali su podijeljeni u faze:

Faza 1. Odvojenost od udobnog majčinskog ognjišta.

Dječaci su iznenada, a ponekad i nasilno, povučeni iz svog dosadašnjeg načina života, ispunjeni udobnošću i zaštitom pred majčinskom brigom. Naravno, niko dobrovoljno nije htio napustiti tako sigurno prebivalište. Ova akcija bila je svojevrsna odvojenost, odvajanje od materinskog elementa, fizičkog i duhovnog, oslobađanje od majčinskog kompleksa.

Faza 2. Simbolična smrt.

Neki su narodi doslovno imitirali sahrane i sahrane, a majke su oplakivale "mrtve" sinove. Vjerovalo se da su dječak i odrasli muškarac dvije potpuno različite osobe. Da bi se pretvorio u muškarca, dječaka je trebalo ubiti. Događalo se nešto što je pomoglo da se prošlost ostavi iza sebe. Na primjer, kanadski Indijanci dali su mladićima snažan halucinogen koji briše pamćenje.

Faza 3. Oživljavanje i obuka.

Dječak se počinje pomiriti s novom realnošću. Život ide dalje. U ovoj fazi, starješine plemena daju mu znanja i vještine koje su mu potrebne, a što je još važnije, vezuju ga za duhovni princip, objašnjavaju njegova nova prava, iniciraju ga u to šta znači biti čovjek, povezujući ga njega s mitom o iskonskoj, božanskoj prirodi svih stvari, otkrivajući mu najviši smisao postojanja. Bilo je to duboko, transcendentalno iskustvo koje je doslovno oblikovalo novu ličnost. To je utjelovljeno u promjeni imena.

Faza 4. Iskušenje.

Starješine šalju mladića u izolaciju, u mračnu šumu, pećinu ili izvode neki bolni čin. Obavezni atributi su suočavanje s bolom, užasom i patnjom: preživljavanje u šumi, lov na divlju životinju sam, rezanje po koži ili tetovaže, krvoproliće, tuča s drugim članom plemena itd. Mladić se mora prilagoditi, riskirati, pokazati svoju hrabrost i prevladati strah, pokazujući tako da se može smatrati odgovornim. I doslovno se širi i čini ga jačim.

Faza 5. Vratite se u novom statusu.

Nakon uspješno položenog ispita, bivši dječak, a sada čovjek, postaje dostojan predstavnik svog naroda. Društvo to prihvata i tretira ga s dužnim poštovanjem. On takođe ima pravo da izabere svoju ženu i oženi se. Ali što je još važnije, čovjek se sada zaista osjeća kao muškarac. Inicijacija se smatra dovršenom.

Naravno, sada se takvi neobični rituali provode samo na onim mjestima na planeti gdje je sačuvan plemenski život. U vrlo izmijenjenom obliku prisutni su u modernom društvu, na primjer, "paklena sedmica" među studentima američkih koledža ili među jevrejskim narodom bar micve. Međutim, ti su rituali izolirani i u njima su ostali samo rijetki elementi bivših struktura.

U sljedećem ću članku spekulirati o tome kako se čovjek u savremenim stvarnostima može naći.

Preporučuje se: