2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Univerzum je sačinjen od priča, a ne od atoma.
Muriel Rackeyser
U romanu End of Rainbows Vernora Vingea[1] opisuje relativno blisku budućnost (2025.) kroz prizmu iskustva pjesnika Roberta Gua, čovjeka u invalidskim kolicima - koji je zahvaljujući najnovijim medicinskim tehnologijama izliječen od Alzheimerove bolesti u 75. godini, a uz to i "podmlađen". Robert se mora prilagoditi novom svijetu (tehnički napredak ga je značajno promijenio) i on "sjedi za stolom" u srednjoj školi Farmown, gdje tinejdžeri i odrasli "zaostali" poput Roberta zajedno uče. Junak pokušava nastaviti pisati, pronaći istomišljenike među svojim vršnjacima, a tijekom dramatičnih događaja izazvanih tehnološkim napretkom i otporom "tradicionalista" konačno shvaća da se nepovratno promijenio u svojoj biti, izgubivši njegov pjesnički dar, ali otkrivši sposobnosti na polju novih tehnologija. I da se ponovo suočava s izborom: "gdje živjeti?"
I mi ćemo biti tamo. Već je jasno da će mnogi od nas promijeniti nekoliko zanimanja, a neki će izmisliti svoju. Da je u redu učiti cijeli život, a nije u redu naučiti jednom. Da problem nije nemogućnost, već nespremnost da se pređe granica nepoznatog. U strahu - otvoriti se novim vještinama i emocijama. U lijenosti - izabrati, pobrinuti se za obnovu integriteta, "umrijeti", "vaskrsnuti". Novo nije lako opaziti. U početku je dosadno, poput ažuriranja poznatog sučelja - a s godinama počinje uopće plašiti. Ali naučna fantastika će pomoći u pripremi.
Scenariji odrastanja
Donošenje odluka privilegija je odrasle osobe. Ljudi u okolini govore o razvoju i ličnom rastu, liderstvu i evoluciji - ali šute o odrastanju, nije još moderno odrastati.
Problem je pogoršan činjenicom da mi - u istočnoj Evropi - još nismo formirali kulturu profesionalnog razvoja. "Sovjetski" algoritmi u sadašnjoj ekonomiji su neostvarivi, azijski nepoznati, a zasad dobivamo samo posuđene scenarije iz života "zapadnog" svijeta, koji je navikao, prije svega, "graditi karijeru": izgraditi "bazu znanja" i "razviti kompetencije". Najčešće scenarije dobivamo putem filmova i igranih filmova, rjeđe postoje "priče" od prvog lica u obliku knjiga. Da bi se takve knjige i filmovi dogodili, junak mora proživjeti svoje iskustvo, pa se u vrijeme objavljivanja takvi scenariji i uzori mogu smatrati zastarjelima. Osim toga, životni vijek se povećava - 1960+ generacija suočit će se s dodatnih 20 godina aktivnog života. Znanje je sve dostupnije, ali su veze sve složenije. Uspjeh ide onima koji znaju raditi sa većom složenošću: duži projekti, složenije strukture, hibridni poslovni modeli, odnosi, tržišta, tehnologije. Predstojeći svijet uvijek je složeniji od prethodnog i ima drugačije junaštvo. Možete ga izgraditi, možete spoznati i opremiti da ga je neko sagradio umjesto / prije vas, ili možete koristiti strategiju noja, zabijući glavu u pijesak poznatog. Mijenjanje i savladavanje svjetova u prvoj trećini života samo je priprema za kušnje druge trećine, života "između zastrašujućeg i dosadnog".
Odakle mudrost za odrastanje kada scenariji tako brzo zastarjevaju? Odgovor su generičke strukture. A jedan od najvažnijih je monomit.
Monomyth. Herojsko putovanje
Ispod vidimo strukturu priče pod nazivom "Herojsko putovanje". Strukturu je dizajnirao Christopher Vogler[2] na osnovu istraživanja Josepha Campbella[3], koji je uveo izraz „monomit[4]»
Shema je vrijedna pomnog proučavanja, jer ovako živimo - ili bolje rečeno „pakujmo ono što smo živjeli“. Gledajući unatrag, vidjet ćemo da smo već živjeli i da ćemo još proživjeti nekoliko sličnih putovanja, od kojih se svako može staviti u logiku koju je Campbell opisao, a sastoji se od sedam ključnih elemenata:
1. dva svijeta i granica između njih;
2.vanjski krug (parcela);
3. unutrašnji krug (promene junaka);
4. sukob;
5. vrhunac;
6. transformacija;
7. povratak kući.
Prateći Junga[5]Campbell je istraživao priče različitih vremena i naroda i došao do zaključka da je struktura svake priče vjerovatno ukorijenjena u dubinama ljudske psihe, budući da se svaka priča uklapa u shemu koju je nazvao "Monomyth". Naslov naglašava da većina naracija, bez obzira na to odakle potječu, prolazi kroz iste faze: poznati svijet - inicijacija (prelazak praga) - niz kušnji - odlučujuća bitka i transformacija - pobjeda - povratak u "običan" svijet - iskušenje poznatog[6] - i mijenjanje poznatog svijeta novim ja.
Istraživač je iznio hipotezu da je monomit put sazrijevanja ličnosti. U milionima fascinantnih priča o različitim narodima i kulturama, ličnost junaka sazrijeva, sazrijeva i poboljšava se, proživljavajući unutrašnje sukobe.
Osim strukture, istraživači razlikuju određene zaplete razvoja događaja: od četiri (Borges) do sedam (Christopher Booker), pa čak i do 36 (Georges Polty) varijacija.
Razmotrimo monomit s primjerima iz nama poznatih djela. "Topografija" historije obično uključuje dva svijeta: poznati i onaj drugi. Radnja počinje u poznatom svijetu u kojem je junak obična osoba. Početak "Rata i mira", "Idiot", detektivi Darije Dontsove, romani Jane Austen, scenariji za "Matrix", "Harry Potter", "Shrek", "Pepeljuga", "Ratovi zvijezda" u visoki nivo apstrakcije je isti: nekad davno obična osoba, dječak, djevojka, djevojka, goblin, mače, "starac i starica" u običnom, "normalnom", poznatom svijetu[7]… Ponekad pripovijedanje započinje upečatljivim događajem u sredini priče, ali nas autor s vremenom ipak vraća na početak.
Vrlo brzo vidimo kako poznati svijet počinje "pucketati" - i kroz svoje metaforičke "pukotine" junak čuje "poziv". Neko ima poziv na avanturu (Harry Potter, Pepeljuga, Faust), neko ima uznemirujuće signale (kamen, čudni gosti u Neoovoj kući[8]), fotografija nepoznate ljepotice (princ Miškin[9]), tragedija (smrt oca i brata glavnog lika "Hrabrog srca").
Ova faza znači početak promjena u životu heroja, a kao rezultat - drugu, neočekivanu od junaka, budućnost. Junak prelazi granicu poznatog svijeta i ulazi u drugi svijet - pun neizvjesnosti i sukoba između poznatog i novog. U "pograničnim krajevima" putnika često susreću "čuvar vrata" - "lokalni", "stražar", onostrana esencija, mudrac - njegov karakter ovisi o radnji. Baba Yaga, razbojnik slavuj, Sfinga … Hagrid za Harryja Pottera, vila za Pepeljugu. Prelazak praga, granice, "Rubikon" se može smatrati inicijacijom, posebno ako se čuvar praga opire i mora biti poražen da bi prešao. Ali prelazak granice svjetova je samo početak. Nakon što je prošao niz testova, junak dolazi do vrhunca priče - odlučujuće bitke.
I u njemu obično nailazi na protivnika koji personificira Sjenku - one aspekte ličnosti koje nije mogao prihvatiti u sebi. Stoga su smrt i uskrsnuće gotovo uvijek rezultat odlučujuće bitke. Prava smrt i uskrsnuće u novom svojstvu u slučaju priče o Isusu Kristu i Harryju Potteru - ili metaforičkoj "smrti" i "uskrsnuću".
Izraz "Sjena" definirao je i formulirao Carl Gustav Jung: "Stalno učimo nešto novo o sebi. Iz godine u godinu otkriva se nešto što ranije nismo znali. Svaki put nam se čini da je sada našim otkrićima došao kraj, ali to se nikada neće dogoditi. Nastavljamo otkrivati u sebi jedno ili drugo, ponekad doživljavajući šokove. To sugerira da uvijek postoji dio naše ličnosti koji je još uvijek nesvjestan, a koji se tek stvara. Nismo potpuni, rastemo i mijenjamo se. Iako je ta buduća ličnost, koja ćemo nekad biti, već prisutna, samo je zasad ostala u sjeni. To je poput snimljenog filma u filmu. Buduća ličnost nije vidljiva, ali idemo naprijed, gdje će se njeni obrisi uskoro početi pojavljivati. To su potencijali tamne strane ega. Znamo šta smo bili, ali ne znamo šta ćemo postati!"
Uobičajeno je tumačiti "sjenu" kao "negativnu" - ali to nije istina. Senka je samo nešto što ja lično ne mogu da povežem sa sobom. A često je ovo "lijepo", u što ni sami ne vjerujemo. Ne vjerujemo da su lijepe, snažne, pametne, slobodne, kreativne, ženstvene ili muške; ne vjerujemo u svoju jedinstvenost i posebnost, u sposobnost da kažemo "ne" i "da" nečemu ili nekome.
Trenutak metaforičke smrti je vrhunac. "Smrt" znači da određeni dijelovi ličnosti, ideje, elementi slike svijeta ili karaktera heroja moraju "umrijeti" u bitci unutarnjeg sukoba između "vrijednog i vrijednog". Kao rezultat toga dolazi do ključne transformacije ličnosti. Zato je on heroj kako bi u poznati svijet donio nove vrijednosti, modele ponašanja i tako riješio problem nastao na početku povijesti. Primjeri takvih bitaka: Doktor Strange [10] uvijek iznova prihvaća poraz (čega se plašio i izbjegavao u "poznatom svijetu") - i tako dobiva bitku za čovječanstvo. Shrek[11] ljubi Fionu, uvjeren da će nakon toga postati ljepotica, a on nesretan - ali Fiona ostaje čudovište ("Shrek" je postmoderno štivo "Ljepotica i zvijer"). Neo prihvaća svoju "izabranost", u koju nije vjerovao (vidimo smrtnu osudu uz opasnost po život) - i uništava programski kod agenta Smitha.
Monomit nas uči da je vrijedno prijeći granice poznatog i novog; da će se stvarnost uvijek razlikovati od onoga što očekujete; da se u kulminaciji vrši izbor između vrijednog i vrijednog; i da bez smrti nema transformacije, a bez transformacije nema sazrijevanja, nema novog "ja".
U književnosti i novinarstvu junak uvijek prelazi granicu svjetova - inače se priča neće odigrati. Slažem se, u stvarnom životu prelazak "praga" često se ne događa - ne volimo mijenjati pravila igre, žao nam je energije, vremena i novca za savladavanje nečeg novog, iskušenja i rizika od gubitka, uloga početnika plaši nas. Duboko u sebi ugnijezdio se "izvorni strah" - prvo tjelesno, nesvjesno, pa stoga još strašnije iskustvo rođenja, koje je ujedno i sjecište grobnice svjetova: s jedne strane topla, meka materica - s druge šaka, skučenost, bol, jako svjetlo i zrak koji siječe pluća … Kad se kasnije suočimo sa sličnim situacijama, osjećamo potrebu da to odbijemo.
Izraelski mislilac, teolog Pinchas Polonsky[12] jednom rekao: „Starost je nemogućnost da prođemo kroz sljedeću transformaciju.“Psihološka starost prikrada nam se u dobi od 30-40 godina, kada smo suočeni s izborom „razvoja ili stabilnosti“. Odbivši prijeći sljedeći "prag", umjesto "odrasti" odabiremo "ostariti". Da, nisu svi pozivi „naši“, ali da budemo iskreni, prepoznajemo „naše“. Pa ipak, ponekad to odbijemo. Vrlo je važno "uhvatiti" trenutak kada počinje "zaštita od poziva i izazova" - umjesto entuzijazma i zahvalnosti za priliku. Vrijedno je naučiti svjesno prelaziti granice i prihvatiti ideju da su kriza i transformacija dobre. A nelagoda, ponekad bol, "metaforička smrt" neizostavan su dio ovog procesa.
“Uvijek vrijedi početi od nule. Hiljadu puta, sve dok si živ. Ovo je glavna poruka života."
Jose Mujica, predsjednik Urugvaja 2010-2015
Odlomak iz smisla života i njegovog marketinga, koji bi trebao izaći u listopadu. Publikaciju možete podržati, izvršiti predbilježbu na linku
Tatiana Zhdanova je stručnjak za brendiranje (osnivač Brandhouse -a), dio tima WikiCityNomica. Vodila je radnu grupu projekta "Turistički brend Ukrajine" (2013-2014), projekta "Land Response" (2017), koordinira projekat "Nova mitologija Ukrajine" (2014 - …) autor videa kurs "Smisao života i njegov marketing", sponzor "Urban 500», govornik TEDx -a.
[1]Rainbows End je naučno -fantastični roman Vernora Vingea iz 2006. godine s elementima satire. Rainbow's End osvojio je 2007. nagrade Hugo i Locus.
[2] Christopher Vogler holivudski je producent najpoznatiji po svom Putovanju pisca: Mitska struktura za pisce.
[3] Joseph John Campbell je američki mitolog najpoznatiji po svojim spisima o uporednoj mitologiji i religijskim studijama.
[4] Izraz "monomit" ili "pojedinačni mit" prvi je upotrijebio Joseph Campbell, koji je taj termin posudio iz Joyceova romana Finnegans Wake. Monomitom je shvatio strukturu konstrukcije herojevog lutanja i života, koja je ista za svaku mitologiju. Po njegovom mišljenju, u bilo kojem od nama poznatih mitova, junak prolazi kroz ista iskušenja, isti životni put.
[5]Carl Gustav Jung je švicarski psihijatar, osnivač jednog od područja dubinske psihologije - analitičke psihologije.
[6]"Iskušenje poznatog" nije u svakoj priči - ovo je opcija koju sam primijetio - uzmite to kao hipotezu - napomena autora
[7] Ako je ovo fantazija, onda su lokalni svjetovi za nas neobični - a za fantazijske junake nema ništa uobičajenije od njihovog uobičajenog svijeta
[8] Neo je glavni lik "Matrice"
[9] Princ Miškin - junak Dostojevskog u romanu "Idiot"
[10] Doktor Strange je junak istoimenog Marvelovog filma
[11] Shrek je glavni lik istoimenog crtića
[12] Pinchas Polonsky (po rođenju Peter Efimovich Polonsky; rođen 11. februara 1958, Moskva) je izraelski istraživač judaizma, popularizator judaizma među Jevrejima koji govore ruski.
Preporučuje se:
Nula Kao Način života. Ili Kako Prebroditi NULU Svog života
Proći kroz nulu znači promijeniti se, znači ponovno se roditi, s novim pogledima, razmišljanjem, mislima i općenito s novim likom, iako je sve više ljudi uvjereno da se to ne mijenja. Prolazak kroz nulu znači da stari programi koje ste koristili više ne rade, a novi su još uvijek u fazi povezivanja.
Ako Se U Vašem životu Dogodilo Nešto Vrlo Ozbiljno. Kako Preživjeti I Ne Izgubiti Sebe
Svaki šokantan događaj kriza je za vas i vašu porodicu. Ova kriza može postati nova faza u vašem razvoju, ili se može vratiti daleko unatrag, postajući faza nestajanja i nazadovanja. Ozbiljan događaj je nešto što odmah mijenja sve i dijeli život na "
Ja Sam Odgovorna Za Svog Muža, Za Svog Sina Za Sve
“Takođe sam odgovoran za mamu, tatu, kćer, nemarne podređene. Oni su neuredna djeca. Nikad ne znaš šta će učiniti?! " Želja da budete odgovorni za sve i za sve - odakle noge rastu? U ruskim selima ima žena koje mogu sve. A ljudi oko njih su poput male djece, ali nerazumni, iza kojih vam je potrebno oko i oko.
Kako Ne Izgubiti Sebe
Kao što u posljednje vrijeme kažem: ne možete pronaći sebe ako niste izgubili. Ali izgubiti, kao što vjerojatno znate, apsolutno je stvarno. Tome doprinosi okruženje, ograničavajuća uvjerenja, društveno nametnute navike i obrasci. Poput ljuske, sve se to sloji godinama i u jednom trenutku shvatite da ste zbunjeni, no jeste li odabrali pravi put u životu, je li osoba pored vas, jeste li se bavili pravim zanimanjem.
Kako Se Ne Izgubiti U Toku života: Svrha, Smisao, Svrha
Je li važno postaviti ciljeve? U Univerzumu je akcija primarna. Oni koji su pažljivo pratili ponašanje djece odmah će me razumjeti. Imam troje djece i odgajajući ih, savršeno dobro vidim da im je aktivnost važnija od cilja. Ponašanje u djetinjstvu karakterizira besciljno suvišno djelovanje.
