Religija I Porodica. Sedam Uobičajenih Problema Koji Se Javljaju U Porodicama Zbog Razlika U Vjerskim Uvjerenjima Ili Nacionalnim Tradicijama Supružnika

Video: Religija I Porodica. Sedam Uobičajenih Problema Koji Se Javljaju U Porodicama Zbog Razlika U Vjerskim Uvjerenjima Ili Nacionalnim Tradicijama Supružnika

Video: Religija I Porodica. Sedam Uobičajenih Problema Koji Se Javljaju U Porodicama Zbog Razlika U Vjerskim Uvjerenjima Ili Nacionalnim Tradicijama Supružnika
Video: Анахайм 2021 | #4 Наша нужда в том, чтобы трудиться на всеобъемлющем Христе 2024, April
Religija I Porodica. Sedam Uobičajenih Problema Koji Se Javljaju U Porodicama Zbog Razlika U Vjerskim Uvjerenjima Ili Nacionalnim Tradicijama Supružnika
Religija I Porodica. Sedam Uobičajenih Problema Koji Se Javljaju U Porodicama Zbog Razlika U Vjerskim Uvjerenjima Ili Nacionalnim Tradicijama Supružnika
Anonim

Religija i porodica. Prema vijestima, gotovo svaki dan izvještavaju kako bivši supružnici koji su nakon razvoda stvorili porodice sa partnerima drugih vjera i nacionalnosti, dijele djecu, kradu ih jedno od drugog, padaju u tešku depresiju, ne mogu se sastati s njima. Sve ovo je zaista zastrašujuće. Stoga svima toplo savjetujem: kada planirate zasnovati obitelj s osobom koja se jako razlikuje od vas po vjeri i nacionalnim tradicijama, odmjerite prednosti i nedostatke sedam puta. Odlučite li se za stvaranje takve porodice, cijenite to dvostruko.

Može se reći da se “jedan svjetski čovjek” ne samo da nije oblikovao, već je, naprotiv, utjecaj različitih religija i nacionalnih struktura na ponašanje i razmišljanje ljudi u posljednje vrijeme sve veći. Zapravo, u 21. stoljeću čovječanstvo se suočava s novim naletom islamskog i kršćanskog fundamentalizma, procvatom totalitarnih sekti, što neizbježno vodi ne samo do svjetskih sukoba, već i … sukoba u porodici. Naravno, u slučaju da muž i žena odbiju nepomirljivim skupom vjerskih i nacionalnih vrijednosti i tradicija.

U stvarnoj porodičnoj praksi postoji nekoliko problematičnih situacija povezanih s razlikama u vjerskoj i nacionalnoj strukturi supružnika. Evo ih:

Sedam uobičajenih problema koji se javljaju u porodicama zbog razlika u vjerskim uvjerenjima ili nacionalnim tradicijama supružnika

  1. Suprug i supruga pokušavaju prisiliti jedno drugo da promijeni vjeru.
  2. Novi rođaci iz "polovice" pokušavaju natjerati muža ili ženu da promijene vjeru.
  3. Ako je jedan od supružnika ateista, onda ga ili pokušavaju učiniti religioznim, ili on (a) svoju „polovicu“čini ateistom.
  4. Muž ili žena imaju poteškoća u komunikaciji sa rođacima koji se protive braku svoje djece sa ljudima druge vjere ili nacionalnosti.
  5. Uz potpunu harmoniju između supružnika, u porodici mogu doći do sukoba direktno između samih njihovih rođaka oko razlika u vjerskim uvjerenjima ili očuvanju nacionalne ili klanske tradicije.
  6. U porodici dolazi do sukoba oko definicije religije i nacionalne identifikacije djece (njihovo ime, prezime, patronim, državljanstvo).
  7. Odrasla djeca ne slažu se uvijek sa svojim roditeljima (ili jednim od roditelja) koje im nameću nacionalne karakteristike ponašanja ili vjera.

Sedam osnovnih podataka o tipičnim problemima obično je utjelovljeno u deset ništa manje tipičnih scenarija porodičnih sukoba.

Deset scenarija porodičnih sukoba zbog razlika u vjerskim uvjerenjima ili nacionalnim tradicijama supružnika

  1. Prije braka supružnik uopće nije znao za posebnosti vjerskih pogleda i (ili) nacionalnih tradicija svoje "polovice". Stoga, nakon početka zajedničkog života, postoji veće iznenađenje što se pokazalo da je partner potpuno druga osoba nego što se mislilo prije braka.
  2. Prije braka, supružnik je u načelu znao (a) za posebnosti vjerskih pogleda i (ili) nacionalnih tradicija svoje "polovice", ali to nije shvaćao ozbiljno, vjerujući da će se "sve promijeniti i naviknuti na to"”. Međutim, pomnijim pregledom pokazalo se da je to tehnički nemoguće.
  3. Prije braka, supružnik je znao za posebnosti vjerskih pogleda i (ili) nacionalnih tradicija svoje "polovice", čak je bio sklon i to prihvatiti za sebe, međutim kasnije se predomislio. Što je, naravno, dovelo do iritacije partnera, koji se s pravom smatrao prevarenim (ups).
  4. Jedan od supružnika nije izvijestio svog potencijalnog partnera o posebnostima svojih vjerskih pogleda i (ili) nacionalnih tradicija, nadajući se da će u budućnosti, nakon stvaranja porodice, moći tiho i glatko „preoblikovati“svoju „polovicu”. Međutim, "polovica" "preformiranja" odlučno je odbila. Počele su zamjerke i svađe.
  5. Par se u početku dogovorio da svaki bračni drug zadržava svoje vjerske stavove ili nacionalnu tradiciju, ali jedan od para dalje krši ugovor o neutralnosti (obično pod utjecajem rodbine), počinje tražiti dominaciju svojih stavova.
  6. U prvo ateističkom ili pomalo religioznom paru, koji je već bio u procesu porodičnog života, jedan od supružnika razvio je neku vrstu snažnog vjerskog ili nacionalnog hobija, što je dovelo do otuđenja od druge polovine.
  7. Par je u početku imao dogovor da svaki bračni drug ima svoja vjerska gledišta ili nacionalne tradicije, ali nacionalno i vjersko samoodređenje djece nije bilo unaprijed određeno niti unaprijed određeno, što je kasnije postalo predmet ogorčenih sporova i pritužbi.
  8. U paru u kojem su se supružnici u početku razlikovali u vjerskim stavovima i nacionalnim tradicijama, postojao je izvjestan dogovor o vjerskom i nacionalnom naglasku u odgoju djece, međutim, u budućnosti je jedan od supružnika to grubo prekršio, pokušao je promijeniti sporazume u njihova usluga.
  9. U paru u kojem su se supružnici u početku razlikovali u vjerskim pogledima i nacionalnim tradicijama, postignut je određeni sporazum o vjerskom i nacionalnom naglasku u odgoju djece, uspješno je proveden, međutim odraslo dijete je odbilo poslušati roditelje, samostalno je promijenilo vjeru i nacionalno samoopredjeljenje.
  10. U paru u kojem su se supružnici u početku razlikovali u vjerskim pogledima i nacionalnim tradicijama, razvila se ugodna situacija sama po sebi (bez obzira na to jesu li supružnici ostali pri svojim stavovima ili su prihvatili vjeru partnera). Međutim, iza leđa supružnika (druga linija fronta), u sukob su ušli njihovi rođaci. Koji su, naravno, počeli manipulirati samim supružnicima i njihovom djecom (odnosno unucima).

Govoreći o tome, treba shvatiti da je najvažniji, početni uzrok svih ovih problema i scenarija, naravno, mješovita priroda boravka različitih naroda u našem modernom vremenu. U današnjim gradovima i naseljima, jedni pored drugih, žive ljudi koji pripadaju stotinama nacija i naroda, ispovijedajući desetine religija. Po svemu sudeći, nitko neće uspjeti vratiti ovaj proces vavilonskog pandemije, kako bi rastjerao sve narode u njihove nacionalne stanove. U skladu s tim, budući da uopće nisam rasist ili nacionalist, već sam isključivo praktičar, nemam apsolutno ništa protiv međunacionalnih ili međuvjerskih brakova, posebno ako nisu izgrađeni na vlastitom interesu, već na čistoj i svijetloj ljudskoj ljubavi. Međutim, pri njihovom stvaranju i rukovanju trebali biste uzeti u obzir nekoliko osnovnih pravila. Evo ih.

Praktične preporuke za one porodice u kojima se supružnici razlikuju po vjerskim pogledima, nacionalnoj strukturi porodice.

Religija i porodica prije svega. Unaprijed saznajte vjerska gledišta i nacionalne posebnosti mentaliteta vaše potencijalne polovine porodice. Dobrih par stotina puta već sam čuo od muškaraca i žena koji mi se obraćaju za pomoć, nešto poput: „Dok smo bili prijatelji, nije mi ni palo na pamet da je on (a) -…. Slijedi ime čega -ili nacionalnosti! Uvijek mi se činilo da je on (i) običan Rus (Tatar, Jevrej, Bjelorus, Ukrajinac, Moldavac, Čuvaš, Baškir, Burjat itd.). Njegovo (njeno) prezime i patronim zvučali su kao i obično, ali se pokazalo da su potpuno različiti … A s njegovim (njenim) roditeljima nisam (a) bio upoznat (a). Tek na vjenčanju, kad sam vidjela kako izgledaju, kako se ponašaju, kako govore, sa užasom sam pomislila: gdje sam otišla, šta radim? !!”.

Nažalost, u takvim slučajevima izuzetno je teško pomoći. Uostalom, za takve situacije naši su preci izmislili izreku: "Ako ne poznajete brijeg, nemojte ići u vodu!" Stoga, ako moji čitatelji još nisu stvorili vlastitu porodicu, toplo vam savjetujem da uvijek jasno razumijete s kim ste prijatelji i planirate zasnovanje porodice. Upoznajte vjerske poglede svoje "polovice", razmislite kako se uklapaju s vašim. Ako je osoba predstavnik druge nacije, shvatite što je moguće bolje posebnosti njenog mišljenja i kulture, shvatite njenu kompatibilnost s tradicijom i načinom života vašeg naroda.

S tim u vezi, prikladno je napomenuti da sam također mnogo puta čuo takve izjave: „Znate, prije početka porodičnog života s tom osobom, smatrao sam se potpunim kosmopolitom, mislio sam da bih se mogao slagati čak i sa Marsovac (Venera). Tek sada sam shvatio da ne mogu prepraviti ni sebe ni njega (nju). Stoga smo sada prisiljeni otići … Ali sljedeći put ću sigurno sto puta razmisliti trebam li komunicirati s osobom druge vjere ili nacionalnog poretka!”. Uvijek mi je žao ovih ljudi: uostalom, kako bi razumjeli jednostavnu istinu - "supružnici ne bi trebali biti taoci tuđih vjerskih ili nacionalnih" žohara "u glavi, ti zloglasni" žohari "trebali bi im biti zajednički! ", Ljudi su prolazili kroz neuspješne brakove, gubili godine i nervne ćelije, često - činili nesretnima ne samo sebe, već i svoju djecu … Siguran sam:

U idealnoj porodici, supružnici bi trebali imati sve zajedničko!

Posebno - odnos prema vjeri i nacionalnim tradicijama.

Stoga vam snažno savjetujem da prilikom stvaranja ljubavnih i porodičnih odnosa uvijek pitate jedno drugo o tome kakav je odnos partnera prema vjeri, kako zamišlja porodični život, odnose u njemu s rodbinom, da ga pitate kako bi se mogla zvati budućnost zajednička djeca, koja bi ih trebala obrazovati, kakvu vjeru trebaju imati, na koje ljude se trebaju smatrati i na koje se pozivaju. Vjerujte mi: ovo nije samo vrlo zanimljiva tema za komunikaciju, već je i vrlo, vrlo korisna za vaš budući porodični život!

Religija i porodica. Sekunda. Donosite bilo kakve porodične odluke o vjeri ili nacionalnim tradicijama samo u najboljem interesu djece. Uvijek treba imati na umu da je obitelj struktura stvorena za sreću ne samo muža i žene, već i njihove djece. U skladu s tim, ako su obitelj stvorili muškarac i žena s različitim nacionalnim korijenima i vjerskim uvjerenjima, postoji samo jedno temeljno pitanje: koji će nacionalni i (ili) vjerski status biti od koristi djetetu u smislu njegove socijalizacije, je uspješna integracija u društvo u kojem će mu, prema roditeljima, biti suđeno da živi, studira, radi i stvara svoju porodicu. Stoga uvijek tražim od roditelja da ne budu sebični, već racionalni i da žele samo dobro za svoje dijete (djecu). Sami roditelji mogu ostati u okvirima bilo kakvih vjerskih koncepata, međutim, uvijek mi ih je jako žao kad njihova odrasla djeca počnu napuštati ta prezimena, patronimike i imena koja su im dali roditelji, a koja ne samo da zvuče disonantno u okruženju u kojem žive, ali i spriječiti ih u stvaranju vlastitog privatnog života i porodice. Uvijek vam savjetujem da unaprijed razmislite o ovom aspektu problema.

Religija i porodica. Treće. Pronađite kompromis oko imena djeteta. Porodica je uvijek kompromis, uključujući i ime djeteta. S tim u vezi, želim reći da bi se mnogi sporovi između supružnika o podudarnosti imena njihovog djeteta sa njihovim nacionalnim ili vjerskim idejama mogli izbjeći vrlo jednostavno: dajte djeci imena koja se jednako koriste u različitim nacionalnim grupama. I tamo će svi biti sretni. Vjerujte mi: postoji mnogo takvih univerzalnih imena! Da biste to provjerili, možete proučiti debele knjige s varijantama imena ili preturati po internetu. Siguran sam da ćete tamo pronaći sve što će vam ne samo ugoditi, već će se pomiriti i sa vašom "polovicom"

Religija i porodica. Četvrto. Ako vaš bračni par ima različite vjere ili postoje značajne nacionalne razlike - posvetite više vremena jedno drugom! Mi ljudi imamo tako neugodnu osobinu - objasniti neke svoje životne poteškoće spletkama onih ljudi koji nisu poput nas. Otuda vječna želja da se bilo koji problem u zemlji i svijetu objasni ne nekim stvarnim zakonima, već djelovanjem neprijateljskih snaga, "petih kolona" i "stranaca" i "svjetskih vlada". U skladu s tim, ako muž i žena imaju različite vjere ili nacionalnosti u porodici, vrijedno je i najmanjeg neslaganja, zli jezici (pa čak i njihovi) mogu odmah kategorički izjaviti: „Pa, šta ste očekivali od Tatara (ruski, ukrajinski), Bjeloruski, marijski, mordovski, hakaški, jakutski, azerbejdžanski, jevrejski, gruzijski, armenski itd. Itd.). Svi su tako … Pa, općenito, problematični! I prema svima drugima postupaju prema dolje … ". Istovremeno, više uopće neće biti važno što svađa u početku nije imala nikakve veze s vjerom ili nacionalnošću, a svi ljudi, bez obzira na nacionalnost i vjeru, raspoređeni su u svojim glavama potpuno isto! Za svakoga se rodilo razumljivo objašnjenje, iako je u osnovi netočno, ali već živi i radi! Radi, štaviše, na štetu vaše porodice!

Stoga uvijek kažem supružnicima iz onih porodica u kojima postoje značajne razlike između muža u vjeri ili nacionalnim tradicijama: znajući da se mnogi ljudi oko vas mogu posvađati s vama na nacionalnoj ili vjerskoj osnovi, pokušajte posvetiti što je više moguće vremena jedno drugo i bit ćete sretni!

Religija i porodica. Peto. Ako vaš bračni par ima različite vjere ili postoje značajne nacionalne razlike - stvorite što topliji odnos sa svim rođacima! U našem životu postoji takav paradoks:

Najviše od svega možemo biti povrijeđeni, samo oni koji iskreno vjeruju da nam žele dobro.

Tada se ispostavlja klasična shema: vaša mama ili tata imali su potpuno različite ideje o tome s kim trebate zasnovati porodicu. Nikada ne znate ko im se svidio od vaših drugova iz razreda ili iz razreda … A onda vaš (njen) odabranik ima drugačiji oblik očiju ili vjeru! Ovdje počinje dugo i dosadno: "Možda si požurio s izborom, sine?" Ili: "Draga kćeri, mislim da bi bila vrijedna bolje opcije …". I čini se da nitko ne nagovještava vjeru ili nacionalnost, ali svi sve savršeno razumiju! Shvativši da:

Brak između ljudi različitih vjera ili nacionalnosti uvijek je dodatni rizik od poteškoća u njihovoj porodici.

… toplo vam savjetujem da odmah isključite prijetnju "prijateljskim udarcima u crijevima" od bliske rodbine (i prijatelja). Da biste to učinili, morate uložiti zajednički napor da ih sve steknete kao prijatelje. Istovremeno, ne zaboravite da se sprijateljite sa rođacima i prijateljima svoje polovine. Uvijek hvalite nacionalna jela koja kuhaju, počastite ih ukusnom hranom sa svojom nacionalnom "registracijom". Čvrsto samopouzdano:

Najbolji razgovor o religijama i nacionalnostima je u procesu kušanja nacionalne kuhinje.

Obično nema ozbiljnih neslaganja i zamjeranja. Pogotovo ako ima dovoljno ukusne hrane za sve. Pa se nazvao tovarom - idi pozadi! Ako ste… (ime vaše nacionalnosti), zgrabite zbirke recepata nacionalne kuhinje i uživajte u gozbi za cijeli svijet! I tada će u vašoj porodici biti mir. I gozba.

Religija i porodica. Šesto. Budite svjesni da promjena vjere uvijek ima ozbiljne posljedice. Iz godine u godinu moram se sve više baviti ljudima koji počinju eksperimentirati s religijama. Od Bjelorusaca ili Rusa, odjednom postaju japanski šintoisti, od Ukrajinca - zen -budisti, od Inguša - taoisti, od Tatara ili Mari - ljubitelji vudu magije, od Tuvinaca, Dargina ili Chukchija - ljubitelji vjere nekih Maora, Maja ili Inka. S odgovarajućim muralima tetovaža na tijelu, prehrani, ponašanju itd. U tom smislu, molimo vas da razumijete:

Eksperimenti s religijama i vjerom uvijek su eksperimenti na vašoj vlastitoj biografiji.

Uključujući i porodicu. Pitanje je: treba li vama ili vašoj "polovici" zaista to?! Važno je zapamtiti: vaš supružnik je s vama stvorio porodicu upravo kao Bjelorusa, Rusa, Ukrajinca, Inguša, Tatara, Mari, Tuvana, Dargina ili Čukčija, a nikako sa šintoistom, zen budistom, taoistom, vuduom ili konfucijanac. Stoga, čuvajte svoju porodicu, ne eksperimentirajte na njoj!

Religija i porodica. Sedmo. Ako ste prilikom sklapanja braka obećali da ćete promijeniti vjeru, vjeru ili nacionalnost - učinite to. Vjerujem da uvijek morate odgovarati za svoje riječi. Stoga, ako ste prije braka nešto obećali, učinite to ili odbijte brak. Sretna porodica i prijevara nisu kompatibilni. Uključujući obmanu u pitanjima vjere ili nacionalnog identiteta.

Preporučuje se: