Pozadina Sa Neredom

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Znam iz prve ruke stanje "nestabilnosti". To je gnjecava mješavina iščekivanja, nezadovoljstva, tjeskobe, zbunjenosti i brige. Ponekad vino izgleda iza ugla: čini se kao da ste proveli puno vremena rješavajući psihološke probleme, kupili prostirku za jogu i "posjetili" psihologa putem Skypea. Zašto unutra sve nije u redu?

Pitanje o kojem raspravljamo je više egzistencijalne nego psihološke prirode. Prirodno je da se psihoanaliza povuče kada je u pitanju ontologija - drugim riječima, pojava sebe. Ovo nije ni dobro ni loše: ovo je normalno i ispravno. Na primjer, nije razumno očekivati da će fizika koja proučava materiju moći objasniti porijeklo materije. Objašnjenje porijekla - nazvat ćemo ga pretencioznom riječju ontologija - zahtijeva pogled odozgo prema dolje. Odnosno, u gornjem primjeru bismo trebali govoriti o metafizici procesa.

Isto je i s egom, "ja" ili ličnošću: da bi formiranje ega započelo, ljudska svijest treba napraviti neviđen skok u usporedbi sa stvorenjima koja mu prethode. Tek kada je ovaj skok završen, formiranje ega postaje moguće.

Glavna razlika između ljudske svijesti i stvorenja nižih u odnosu na čovjeka je sposobnost stvaranja ličnosti ("ja") i identifikacije s tom ličnošću. Formiranje ličnosti počinje kada osoba „novajlija“uspostavi dualnost „ja-drugi“. Ta osoba se zove ego.

Odvajanje sebe i drugih pretpostavlja komunikaciju. Za formiranje ega potreban je jezik. Jezik je simbol i zvuk koji podudaranje (ali nije isto) elementi kolektivne stvarnosti.

Cijela naša ličnost je ogroman konceptualni konstrukt

Glavni pravci psihologije usmjereni su na proučavanje razvoja i ponašanja ega. Međutim, promatrač će prije ili kasnije otkriti da unutar svakog od nas postoje dva gledišta: promatrač i promatrano. Uz malo treninga, postaje moguće na neko vrijeme da se "odvojite" od promatranog i promatrate svoj ego iz relativno odvojenog kuta.

Da biste riješili problem "pozadinskog nezadovoljstva", trebat će vam upravo takva sposobnost da se neko vrijeme odvojite i promatrate svoju ličnost izvana.

Sposobnost disidentifikacije s egom i promatranja unutrašnjeg prostora koji je relativno bez ega najefikasnije se postiže povećanom sviješću i samoistraživanjem.

U svijesti svake osobe koja je svjesnost učinila dijelom svog života, dolazi trenutak kada iznutra, u intervalima između misli i osjećaja, postoji dovoljno prostora da se shvati da ego, ili ličnost, stvara sebe samog sebe … S obzirom da je napravljen skok za takav proces, od trenutka kada se osoba rodi, započinje proces stvaranja zasebne ličnosti. Imajte na umu: zasebna osoba ne dolazi u naš svijet kao zasebna osoba - samo nas percepcija sebe kao zasebnog bića čini odvojenim (igrajte se s ovom idejom). Istina je da većina ljudi ne zna ko su u stvari.

Kako odrastamo, upijamo kulturne stavove svoje okoline. Nedavno sam svratila kod prijatelja. Prijatelj mi je dao palačinke. Obične, klasične palačinke. S vremena na vreme se kuvaju u svakoj porodici. Kad mi je prvi zalogaj bio u ustima, sinulo mi je razumijevanje: iako su palačinke "palačinke u Africi", okus palačinki u porodici prijatelja bio je radikalno drugačiji od uobičajenog okusa palačinki u mojoj porodici. Palačinke kod kuće, naravno, činile su mi se mnogo ukusnije.

Zašto tako grčevito tražimo gdje da probamo kvas, kao iz bureta, ili okusimo sladoled prema GOST -u, kao u djetinjstvu? U procesu upijanja životnog iskustva, mi upijamo sklonosti i vrijednosti. Ono što smatramo "univerzalno normalnim" nije tako u drugoj kulturi. Može se sa sigurnošću reći da se naše sklonosti prema mjestu gdje živimo, „pristojno“ponašanje, moral i naša omiljena hrana uče i jačaju tokom procesa odrastanja u određenoj kulturi.

S takvim uvjerenjima dolazi nam čitava masa očekivanja koja nam društvo prevodi. Kakav bi čovjek trebao biti? Kakva bi žena trebala biti? Kakva je uspješna osoba? Šta je neuspjeh? Šta znači ako ste gubitnik?

Umjetnost uvjerenja da nijedan od njih nije univerzalan. Svi su ih izmislili ljudi. Vizija i privrženost idealima, samopoštovanje, izgrađeni u uskoj vezi sa stepenom "personifikacije" upravo ovih ideala - ništa od ovoga nije nigdje zapisano u univerzumu, osim naših zakona i nepisanih moralnih i kulturnih temelja.

Pozadinsko stanje nezadovoljstva nastaje kada ego - ova konceptualno izgrađena, stvorena i samoodrživa ličnost - uporedi iskustvo koje doživljavamo "ovdje i sada" sa svojim uvjerenjem "kako bi trebalo biti".

Lako je vidjeti da "ovdje i sada" uvijek gubi "kako bi trebalo biti."

Otuda i nezadovoljstvo.

Što možete učiniti da smanjite pozadinsku nelagodu?

Kako bi bilo ovako formulirati pitanje: šta učiniti da se prevaziđe pozadinska nelagoda …?

Nemojte se iznenaditi. Zaista je moguće. Suprotno onome u šta smo prisiljeni vjerovati (na primjer, da je briga normalna), stanje unutrašnje nelagode i neizvjesnosti može se i mora promijeniti … ako se želimo osjećati dobro, naravno. Iznenađujuće, čini se da se većina ljudi koji žive na planeti Zemlji mnogo više plaši mogućnosti neprestane radosti i mira nego stanja stalnog stresa. Da biste saznali više, pročitajte moj članak: "Radost" …..

Pozadinsku nelagodu nadvladava iskreno, golo poniranje u crvotočinu nelagode. Kad osjetite nelagodu, zapitajte se: Koja se očekivanja ne ispunjavaju? Kako želim da sve bude, za razliku od toga kako je sada?

Nakon što odgovorite na gornja pitanja, imajte na umu da je održavanje takvog stanja slobodan izbor za svaku osobu. Bez obzira koliko to ometalo, iz nekog razloga nastavljamo se držati ovog stanja nelagode. Zapitajte se: Zašto to radim? Šta Trebam li se prepustiti da patnja prestane?

U većini slučajeva odgovor je isti: morate se osloboditi uvjerenja da sve u životu ne bi trebalo biti tako kako jeste, već drugačije. Ovo uvjerenje je umjetno, površno. Možete ga odmah pustiti da ode. Neka pluta u nepoznato.