Psihološki Pregled Filma "Nemirna Voda"

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:41

Htio bih početi s naslovom filma.

U originalu se film naziva Nevidljiv, koji se razlikuje od ruske adaptacije Nemirna voda ili Mutna voda. Ova verzija prijevoda naslova "Problematična voda" s engleskog - na prvi pogled, prikladnija je za radnju filma. U mutnoj ili nemirnoj vodi zamke, dubina i moguće opasnosti nisu vidljive.

Radnja je jednostavna i svi događaji se odvijaju na samom početku. Adolescenti postaju krivi za smrt djeteta. Ovo nije ubistvo s predumišljajem, već nemar, nesvijest, djetinjstvo. Ovo je ista ona "mutna voda" u kojoj se ne vide vlastiti motivi, ne pogađaju se posljedice, ali postoji kretanje s tokom.

Originalni naslov "Nevidljivi" (De Usynlige) prije odražava pitanje onih sila, nevidljivih sila - unutar osobe i unutar života, koje vode do katastrofe. Ako se dogodila katastrofa, to znači da nismo mogli vidjeti kako smo do toga došli, ili nismo mogli vidjeti kako to zaustaviti. Nevidljivi zločinac u ovom filmu i nevidljiv osjećaj krivice. Junak ne želi priznati da je kriv, što znači da ne može primiti oprost.

Ovaj film govori o osjećaju krivice i o tome da li je moguće iskupljenje, o prevladavanju tuge, o opraštanju i povratku u život u sadašnjosti.

Osjećaj krivice u filmu prikazan je i od strane tinejdžera, Jana, i od strane majke. Ali ako Yang radije istisne, odnosno ne prizna svoju krivicu, majka djeteta, naprotiv, muči je. Muči je i to je sprječava da živi u sadašnjosti, u kojoj ima dvije kćeri kojima je potrebna majka. Ali žena je previše zauzeta svojom tugom i svojom krivnjom, zbog čega se ovaj bolni osjećaj samo pojačava. Ona gleda u prošlost i zato lišava muža i djecu topline u sadašnjosti.

Momak takođe živi u prošlosti. Film vrlo dobro prikazuje kako traumatičan događaj veže osobu za prošlost, kako se unutrašnji svijet razdvaja na dva dijela - jedan dio, živi od prošle tuge, drugi, pokušava živjeti u sadašnjosti. Heroji se mentalno vraćaju u kobni dan, režiser pokazuje kako se taj dan reproducira doslovno iz minute u minutu. Ovako funkcionira trauma - vraća nas u prošlost, kao da se može učiniti prisutnom i promijeniti, kao da je dovoljno shvatiti u kojem trenutku bi se vrijedilo vratiti. To znači "ne otpustiti" situaciju, o kojoj se toliko piše u psihološkim člancima.

Ali šta onda znači otpustiti?

Otpustiti ne znači zaboraviti ili postati ravnodušan. Otpustiti znači prihvatiti, prihvatiti istoriju prošlosti onakvu kakva se u stvari dogodila, a ne onakvu kakva je „trebala biti“.

To se događa pred kraj filma, kada se čini da se Yang i djetetova majka vraćaju na taj dan, zajedno to proživljavajući. I Yang konačno preuzima odgovornost - priznaje da je kriv. Dopušta sebi da se osjeća krivim, da to prizna i stoga se pokaje. A to, s druge strane, omogućava majci preminulog djeteta da se pomiri. Pogladi ubicu svog sina po obrazu, i u ovom gestu, ako ne oproštaj, onda se može naslutiti poniznost.

Osim toga, film postavlja pitanja nedosljednosti i svestranosti ljudske prirode. Vidimo kriminalca koji je pušten i zapošljava se kao orguljaš u crkvi. Iako se Iana teško može nazvati kriminalcem, on je radije izgubljeni tinejdžer, neodgovoran dječak koji se boji sebe. Majka djeteta čuje Jana kako svira u crkvi, i to je zadivljuje, ne razumije kako "opaki ubica" može svirati tako lijepu muziku. Yang kod gledatelja izaziva ista kontradiktorna osjećanja - osuditi ga ili požaliti? Ili možda ni jedno ni drugo. Možda je ovo jedan od najtežih zadataka - priznati da ne postoji zlo u čistom obliku, kao ni dobro. Čovek je slab, čovek greši. Ponekad svako može biti uhvaćen "mutnom vodom" različitih osjećaja, skrivenih motiva i želja. U ovom toku možemo samo pokušati sići na kopno, odnosno postati zreliji i svjesniji, kako bismo vidjeli posljedice svojih postupaka, prepoznajući svoju slabost, što znači humanost.