Psihologija Izdaje

Sadržaj:

Video: Psihologija Izdaje

Video: Psihologija Izdaje
Video: Полиамория глазами психиатра — Дмитрий Исаев 2024, Maj
Psihologija Izdaje
Psihologija Izdaje
Anonim

Autor: Mikhail Litvak Izvor:

"Izdao me moj voljeni student, moja nada, moja budućnost, izdana u najtežem trenutku, kada sam računao na njegovu pomoć." "Izdao me moj najbolji prijatelj, podređeni, muž itd." Često sam morao slušati takve ili približno takve izjave pacijenata ili klijenata koji su obično bili depresivni. Često su ponavljali: „Kako dalje živjeti? Kome možete verovati? " Naravno, tješio sam ih i ponašao se prema njima najbolje što sam mogao. Sve je išlo nabolje, ali nakon nekog vremena opet su postali žrtve izdaje. Iznutra sam bio ogorčen njihovom "glupošću" i opet sam nastavio pomagati

Ali tek kad su me izdali, cijenio sam Hugovu izjavu: "Ravnodušan sam prema neprijateljskim udarcima noževima, ali ubod prijatelja ubodim me." Odlučio sam u potpunosti razumjeti ovaj fenomen, pokušati razviti mjere za sprječavanje izdaje, otkriti značajke ponašanja kada ste već bili izdani, saznati jeste li sami nekoga izdali, opisati psihološki portret izdajice. Već sam akumulirao materijal.

Ko izdaje? "Predani" ljudi: omiljeni (studenti, zaposleni, podređeni itd.), I svi oni u koje ste uložili i duševna i materijalna sredstva. Obrazac je sljedeći: što je dobro djelo veće, izdaja je jača.

Izdaja je rasprostranjena posvuda. Na predavanjima o psihologiji izdaje tražio sam od onih koji su izdani da dignu ruke. Gotovo svi su podigli ruke (a moji slušatelji su pacijenti s neurozama i psihosomatskim bolestima). Gotovo svi su doživjeli izdaju. Izdali su ga sad deca, čas roditelji, čas prijatelji, čas voljeni učenici.

Dakle, šta je izdaja?

Izdaja je namjerno nanošenje štete (materijalne, moralne ili fizičke) osobi ili grupi ljudi koji su vam vjerovali

Izdaju treba razlikovati od otpadništva. Otpadništvo je odbijanje komunikacije s prethodno bliskom osobom ili grupom ljudi. Sjetimo se da se Petar tri puta odrekao Krista, ali je ipak poštovan do danas. Juda je izdao Krista samo jednom, a ovaj čin je standard izdaje.

Izdaja je detaljno opisana u Danteovoj Božanskoj komediji. U devetom krugu izdajice muče u četiri jarka. U prvom jarku, koji je nazvao po Kainu, koji je ubio njegovog brata Abela, izdržavaju kaznu izdajnici rođaka, u drugom jarku - izdajnici domovine i istomišljenici, u trećem - izdajnici sugrađana, u četvrti - izdajnici učitelja. U ovom jarku nalaze se Juda, Brut i Kasije.

Mi, odgajani u određenim tradicijama (“prvo pomislite na Domovinu, a zatim na sebe”), možemo biti zbunjeni što se izdaja zajedničkog obroka kažnjava strože nego izdaja rodbine, domovine i istomišljenika.

Istina, naučeni smo da izdajemo. Uostalom, Pavlik Morozov bio je ideal za pionire. Hvala Bogu što su sada članci o obavezi informisanja o krvnim srodnicima isključeni iz Krivičnog zakona! I na koji su nivo podignuti oni koji su izdali svoje Učitelje, sjetimo se zloglasne sjednice VASKh-NIL-a, koja je branila "doktrinu" Lysenka, i zasjedanja Akademije medicinskih nauka SSSR-a, "braneći" I. P. Pavlova!

Ali zašto se, nakon svega, izdaja sugrađana kažnjava strože od izdaje rodbine i domovine? Tu dolazi Danteov genij. Genij uvijek odražava ono što odgovara zakonima života, a ne pisanim zakonima. Zakoni su obavezni za sve i ne poznaju izuzetke. Dakle, koji su to zakoni u pogledu odnosa među ljudima?

Ranije je postojao pratilac koji je u isto vrijeme bio i lovački saputnik, zaposlenik ili domovina? A tko je bliži osobi: zaposlenik s kojim svakodnevno komunicira ili brat koji možda živi na potpuno drugom mjestu? Naravno, pratilac, zaposlenik. Šta za nas znači hrana? Hrana je život! Stoga je saputnik osoba koja nam pomaže da preživimo. A ako prema osobi koju sam pojeo učinim zlobnost, automatski postajem izdajica.

Stoga sam sebi postavio pravilo da ne sjedim za stolom sa osobom s kojom sam u konfrontaciji. I obrnuto, da se dogodilo da sam nekoga posjetio, nikada mu se ne bih usprotivio. S neodlučnim odnosom s osobom, sjednem s njim za stol, kako kasnije ne bih postao izdajnik.

Dante je bio u pravu što je izdaju svojih rođaka smatrao najlakšom. Da, i u narodu se kaže da nije majka ta koja je rodila, već ona koja je odgajala i njegovala. I Dante je tri puta u pravu što je za izdajnike Učitelja odredio najveću kaznu, jer oni postaju Čovjek zahvaljujući Učitelju. A ako se ne slažete s Učiteljem, ostavite ga, ali se ne protivite.

Moj naučni rad vezan je za problem sudbine. Jedan od najvažnijih događaja ovdje je Karpmanov trokut sudbine. Ako osoba uđe u scenarij, njegov život slijedi ovaj trokut, gdje mu se mijenjaju uloge.

Koje su ove uloge? Ovo su uloge progonitelja, izbavitelja i žrtve.

Pacijent ili klijent dolaze na moj sastanak kao žrtva. Povratak sretnom životu može doći samo ako nauči graditi jednake odnose s ljudima. Tada će izbjeći ulogu Progonitelja i Dostavljača, što je s psihološkog gledišta ista stvar - komunikacija sa znakom superiornosti nad partnerom. Ako šef progoni podređenog, onda će ovaj, ako stekne snagu, progoniti šefa, koji će se od progonitelja pretvoriti u žrtvu.

Sudbina Isporučitelja je slična. Ako roditelji u procesu odgoja oslobode svoju djecu teškoćama, oni će im sjesti za vrat, a roditelji će postati žrtve. Iz ovih razmatranja proizlazi pravilo: ne proganjajte i ne isporučujte, i tada vas nitko neće izdati, a vi nikoga nećete izdati.

Mnogi trpe nasilje, nadajući se da će izdajica probuditi savjest. Ali nešto što ne postoji ne može se probuditi. Savjest je funkcija duše, ali izdajica je nema.

Dante je duboko primijetio da "čim je duša počinila izdaju … demon odmah posjeduje njeno tijelo i ostaje u njemu, sve dok se ne ugasi vrijeme za tijelo." Štaviše, nijedan izdajnik ne shvata da je izdajnik. Obično objašnjava svoje postupke interesima slučaja. Recimo, on se protivi Učitelju ne iz želje da mu nanese štetu, već zato što su njegove ideje već zastarjele, njegova aktivnost koči stvar, itd. Izdajnik, kako bi opravdao prvu izdaju, čini drugu, treću, i tako do beskonačnosti, "dok se ne ugasi vrijeme za meso."

Nekoliko riječi o ličnosti izdajnika.

Izdajnici su aktivni i pasivni. Povezuje ih činjenica da nemaju svoj posao, već žive na račun kreativnih pojedinaca. Ko bi znao za Judu da nije bilo Isusa Krista? Dakle, izdajnik je uvijek sporedan. Eugene Onegin se može smatrati pasivnim izdajnikom. Zato iz dosade, udvarajući se Olgi, izaziva Lenskog na dvoboj i ubija ga. Aktivni izdajnik je Pechorin. On se udvara princezi Mary, neiskusnoj djevojci, skrivajući svoju romansu.

Dakle, ako ne želite postati žrtva izdaje, nemojte voditi lojalne ljude, steknite imunitet na divljenje. Nemojte isporučivati, ali nemojte ni nastojati. Kako ne postati sam izdajnik? Na kraju krajeva, izdaja je svjesna i nesvjesna. No, povrat je isti u oba slučaja. Uostalom, kad je Juda shvatio da je izdajica, objesio se.

Izdaja komunikacijskog partnera obično počinje sumnjom. "Sumnja je jednaka izdaji", kaže istočnjačka mudrost.

Poznajem jednog menadžera koji nikada ne zapošljava zaposlenike koji sumnjaju u njega. I ovo je apsolutno ispravan stav. Uostalom, ako sumnjam u osobu, onda, dakle, vidim ili pretpostavljam da ima takve osobine koje mi ne odgovaraju. A koga briga da li oni zaista postoje ili ne, ponašam se s njim kao da su u njemu, ovo je stalni izvor nepotrebnih briga i briga. Zar ne bi bilo bolje odmah odustati od komunikacije? Slušateljima uvijek govorim nešto poput sljedećeg: „Ako imate bilo kakvih nedoumica da li ćete ići na moja predavanja ili ne, nemojte ići. Ako se drugdje osjećate dobro, bit ću sretan zbog vas. Ali ako se tamo osjećate loše, vaša će duša biti sa mnom. A onda će ona donijeti tijelo. U svjetlu gore navedenog, jasno je da ako se pojave sumnje pri donošenju vitalnih odluka, bolje je napustiti namjeru (na primjer, izgraditi porodicu s tom osobom).

Ali ako je komunikacija već započela, onda morate vjerovati potpuno i bez sumnje. Slijeđenje ovog pravila dovelo je do činjenice da sada nemam neprijatelja u svom neposrednom okruženju. Neko bi mogao da tvrdi da grešim. Pa, možda! Ali ovo je bolje nego nemati neprijatelje, nego misliti da oni jesu. Uostalom, ako živim s osjećajem da nemam neprijatelje, onda se osjećam loše samo u trenutku kada mi učine nešto prljavo, a ako sumnjam u prijatelje, uvijek se osjećam loše.

Čak sam naučio da koristim svoju lakovjernost. Započinjući bilo koji posao s novim partnerom, potpuno mu vjerujem. Tako ostavljam utisak prostaka na beskrupuloznu osobu, a on me vara. Ali prvo je uvijek beznačajno! Tako sam formirao "kartoteku" pouzdanih i nepouzdanih ljudi. A ovo je već dobar kapital! Osim toga, postoji mogućnost saradnje sa pouzdanim ljudima u koje sam siguran. A ako nešto ne uspije, onda znam da su sve stvar okolnosti. Općenito, kako je rekao Rasul Gamzatov, "ne krivite konja, krivite cestu".

Preporučuje se: