Zašto Je Tako Teško Promijeniti Uvjerenja Koja Nas Povrijeđuju?

Video: Zašto Je Tako Teško Promijeniti Uvjerenja Koja Nas Povrijeđuju?

Video: Zašto Je Tako Teško Promijeniti Uvjerenja Koja Nas Povrijeđuju?
Video: Kako promijeniti uvjerenja koja nam ne služe? - Ana Bučević 2024, Maj
Zašto Je Tako Teško Promijeniti Uvjerenja Koja Nas Povrijeđuju?
Zašto Je Tako Teško Promijeniti Uvjerenja Koja Nas Povrijeđuju?
Anonim

Ako je sve tako jednostavno, ako samo trebate promijeniti pogrešno uvjerenje, zašto se onda uopće truditi oko izgradnje vrta? Potrebno je samo tri minute da prestanete razmišljati: "Ja sam najgora i najgnusnija osoba na svijetu". I zašto psihoterapija traje toliko dugo, o čemu možete razgovarati sa psihologom satima, sedmicu za sedmicom? Ako je to jednostavna formula: "Loš sam, užasan!" "Ne, nisi uopće loš i užasan"? Čuo sam - i pobjegao ushićen, i više ne misliš loše o sebi. I zaista, osjećati se kao dobra osoba mnogo je lakše i ugodnije živjeti?

Zašto općenito osoba ne napušta očito pogrešna uvjerenja, od kojih samo šteta i nevolja? (Ovdje pišem o vjerovanjima o samopoštovanju, ali princip je isti i za naučne i za životne ideje). Zašto se tako držati očigledno pogrešnog gledišta?

Postoji nekoliko opcija:

  • Strah od nepoznatog
  • Nenavikanost (osoba ne zna kako se ponašati na nov način)
  • Lojalnost i praznovjerje
  • Zamka doprinosa

I objasnite detaljnije šta sve ove tačke znače?

Strah od nepoznatog - živi u mnogima od nas i tradicionalno je podcijenjen. Što je manje bilo promjena u životu osobe, što je mjerljiviji i poznatiji život, to je veći strah od nepoznatog. A strah od nepoznatog gotovo u potpunosti vodi živote ljudi koji su doživjeli psihičku traumu, gdje su bili izloženi nasilju (ne nužno i fizičkom). Nasilje okreće ljudski svijet naglavačke, počinje cijeniti svaku kap sigurnosti, a poznato je povezano sa sefom. Pa čak i ako uobičajeno nije posebno zabavno, čak i ako je svakodnevni život dosadan, turan, pa čak i ispunjen prijekorima (a za nekoga čak i batinama) - za traumatičnu osobu najvažnije je da sam PREŽIVIO. Preživio sam još jedan dan. Da, osjećam se loše, da, uvrijeđen sam, progonjen, ismijavan, ponižen i pretučen. No, neće li mi biti gore ako se odmaknem od uobičajene naborane kolotečine? Ako se osjećam tako loše u vlastitom domu, onda je u tuđem vjerojatno još gore, a tamo definitivno neću preživjeti?

Stephen King ima roman, Madamen Rose. Junaka romana njen suprug redovno zlostavlja: ponižava, ismijava, muči, tuče, siluje. Ona trpi i ćuti. Ali jednog lijepog dana žena odjednom shvati: mora pobjeći, svaki dan postaje sve gore, prije ili kasnije će me ubiti. King je vrlo istinito opisao psihološka iskustva nesretne pretučene supruge, koja je naučila izdržati i šutjeti, ali se boji da ne pobjegne od sadista. Jer - pa, dok je nije ubio? Tako da možeš živjeti ovdje. I još uvijek nije poznato kako će to biti tamo, izvan zidina domaće neljubazne kuće. Ono što King razumije i na sličan način opisuje iskustva pretučenih traumatičnih: "bez obzira na to kako će biti gore!" - to ga čini zaista velikim piscem.

… „Priđi mi bliže, draga. Želim da razgovaram s tobom.

Četrnaest godina takvog života. Sto šezdeset mjeseci takvog života, počevši od trenutka kad je povukao kosu i grickao zube u ramenu jer je nakon vjenčanja prejako zalupio vratima. Jedan pobačaj. Jedno slomljeno rebro. Jedno gotovo probušeno pluće. Užas koji je s njom stvorio teniskim reketom. Stari tragovi razbacani su po cijelom tijelu koji se ne mogu vidjeti ispod odjeće. Uglavnom tragovi ugriza. Norman je volio gristi. U početku se pokušala uvjeriti da su ugrizi dio ljubavne priče. Čak je čudno pomisliti da je nekoć bila tako mlada i naivna. "Dođi k meni - želim iskreno razgovarati s tobom."

Odjednom je shvatila šta je uzrokovalo svrab, koji se sada proširio po cijelom tijelu. Osetila je kako bes obuzima bes, a iznenađenje je sledilo razumevanje.

"Bježite odavde", neočekivano je savjetovao tajni dio svijesti. - Odmah izađite; baš ovog minuta. Nemojte se ni zadržavati da očetkate kosu. Samo odlazi."

"Ali ovo je smiješno", rekla je naglas, ljuljajući se sve brže u stolici. Kap krvi na poplunu joj je opekla oči. Odavde je bilo kao tačka ispod uskličnika. - Ovo je smiješno. Gdje da idem?

"Bilo gdje, samo da budeš dalje od njega", odvratio je unutrašnji glas, "Ali moraš to učiniti odmah, dok …"

Za sada?

„Pa, na ovo pitanje nije teško odgovoriti. Dok nisam ponovo zaspao"

Deo njenog uma - naviknut na sve, začepljen deo - odjednom je shvatio da ozbiljno razmišlja o ovoj misli, pa je uplašeno vrisnuo. Napustiti kuću u kojoj ste živjeli četrnaest godina? Kuća u kojoj će, čim pružite ruku, pronaći sve što vam srce želi? Bacite svog muža, koji je, čak i pomalo razdražljiv i brz na nasilje, uvijek ostao odličan hranitelj? Ne, ovo je zaista smiješno. O takvom ne bi trebala ni u šali sanjati. Zaboravi, zaboravi odmah!

I mogla je izbaciti lude misli iz glave, vjerovatno bi učinila upravo to, da nije kapi krvi na poplunu.

Jedna tamnocrvena kap krvi.

„Onda se okreni i ne gledaj je? - taj dio svijesti, koji se pokazao s praktične i razborite strane, nervozno je plakao. "Zaboga, ne gledaj je, inače nećeš upasti u nevolju!"

Međutim, otkrila je da ne može odvratiti pogled od usamljene kapi krvi …

(Stephen King. Madden rose)

Stoga su sve izjave uhranjenih savjetnika na kauču koji iz sigurne udobnosti savjetuju pretučene supruge i žrtve nasilja u porodici samo zlonamjerne gluposti: „Pa, zašto je izdržala 20 godina i nije otišla? Ja bih otišao. Verovatno je i sama želela da se tako ponašaju prema njoj; ti si kriv . Osoba koja je navikla živjeti u situaciji nasilja (a zle riječi i poniženje su također nasilje) ne može ispraviti ramena slobodnim trzajem i ponosno otići u zalazak sunca, bez straha od bilo čega. Traumatično se prianja uz svaku mrvicu sigurnosti, a sigurnost je povezana s navikom. Odnosno, u našem slučaju, osoba koja se uobičajeno naziva ništavnošću, muči se i grdi zlim riječima, uplašiće se da će postupiti drugačije - ne, pa, ovdje, u mojoj rodnoj močvari, sve znam! Ovdje je loše, ali kao i obično, ovdje sam preživio godinama i decenijama, a i ako Bog da, preživjet ću. I kako je tamo, izvan granica moje rodne močvare, mogu li se snaći, hoće li me tamo ubiti nešto još strašnije od onoga što trpim svaki dan … Ne, zasad ću sjediti ovdje. Ovako funkcionira psihotrauma - strah od nepoznatog. A ponekad su potrebne godine da se s tim suočite.

Nenaviknutost. Zbog nepoznavanja, nemogućnosti življenja na nov način, toliko je teško odreći se loših navika: na primjer, prestati pušiti ili prejesti slatkiše. Činjenica je da je stari, uobičajeni način djelovanja, razmišljanja i ponašanja, naravno, neugodan i dovodi do strašnih posljedica. Ali! Na drugi način, osoba ne zna kako. Nema šanse. (Ovo je osnova takozvanog „povratka“u psihoterapiji, kada se čovjeku toliko teško ponaša na nov način da preferira stari način ponašanja, već potpuno svjestan da radi pogrešno i na vlastitu štetu). A to nije isto što i strah od nepoznatog - u ovom slučaju osoba se uopće ne boji onoga što će se dogoditi. Zašto se plašiti u životu bez cigareta? Prestat ću pušiti, živjet ću savršeno, misli osoba. Ali kad se suočimo sa stvarnošću, ispostavlja se da su se nagomilale mnoge male nijanse svakodnevnog života, hiljade poznatih automatizama. I sada neće biti kao obično, odlučio sam - ne pušim. Ali šta onda učiniti? Ne, u teoriji je sve samo elementarno: ppraz, a ja ne pušim. Ali … i šta ja radim UMJESTO ovoga, tokom besplatnog ručka? Kako ću pauzirati kad se želim odmoriti - svi su otišli pušiti, ali što ću učiniti? Odlučio sam da nema ni jedne cigarete! Ovaj ispražnjeni prazan prostor u životu stvara veliku nelagodu, a ponekad i izaziva "nazadovanje".

Lojalnost i praznovjerje. Obje ove karakteristike govore o magijskom razmišljanju. U magičnom pogledu na svijet sve je povezano sa svime, nema jasne uzročno-posljedične veze. Stoga, za osobu sklonu magijskom razmišljanju, kršenje uobičajenog poretka stvari može uzrokovati ogromne užasne probleme u životu. "Nismo mi, nije na nama da se mijenjamo." Na primjer, osoba može pomisliti da je „sve što sam postigla, dobila zato što sam se grdila, pilala i tjerala me da radim. Bilo je teško, bilo je nepodnošljivo teško prisiliti se da naporno radim, pa čak i pod tučom zamjerki - ali uspio sam! A sada ću prestati grditi sebe - neću uopće raditi”. Ali teško je orati, povlačeći još jednu vreću cigli na grbicu. "Bacite cigle, bit će lakše orati!" - "Ne, ne, šta ako ne mogu orati ni centimetar bez cigle?"

A lojalnost je isto praznovjerje, ali povezano s pripadnošću klanu, porodici, važnim ljudima. “Mama me je oduvijek željela dobro, grdila me i gurala. Ako se budem ponašao drugačije, morat ću priznati da je moja majka pogriješila. A ako kažem da je moja majka pogriješila, ko sam onda ja? Loša kći? Ne, sve što je povezano s mojom majkom za mene je sveto, nikada neću reći o svojoj majci i njenim metodama izricanja ružne riječi, čak i ako moram izdržati i patiti bez koristi."

Zamka doprinosa- kognitivno izobličenje (tj. greška u razmišljanju), koje djeluje na većinu ljudi i tjera ih da s magarčevom upornošću nastavljaju radnje, od kojih postoji samo šteta. I sam sam testirao kako funkcionira ova kognitivna distorzija: na treninzima sam ljudima davao tu poznatu vježbu o nedovršenom avionu.

Evo ga: „Zamislite da ste član upravnog odbora velike avio -kompanije. Vaša firma je naručila projektovanje i izgradnju najsavremenijeg aviona. Za to je izdvojeno ukupno 100 miliona dolara. Već je potrošeno 90% novca, ali avion još nije spreman. I danas smo se okupili ovdje kako bismo razgovarali o važnim vijestima: konkurentska kompanija izbacila je na tržište avion koji je bolji od našeg u smislu radnih karakteristika! I već je spremno i u prodaji! Moramo odlučiti šta ćemo sa preostalih 10 miliona.”

I sada se, iskreno, veliki menadžeri i menadžeri ponašaju kako je opisano u udžbeniku: svi oni postaju žrtve "zamke doprinosa". Polaznici obuke gotovo jednoglasno glasaju za odluku da ostatak novca ulože u završetak razvoja našeg broda. Pa šta ako je gore. Pa šta, šta se neće kupiti (od konkurenata, ponavljam, avion je bolji - to je navedeno u izjavi o problemu). Pa, već smo potrošili! I šta priznati da je 90% novca uzalud potrošeno? Ne, pokušajmo? Toliko je truda uloženo! Šta ako sve uspije?

Tačan odgovor na ovaj problem je kontraintuitivan: zaista morate plakati nad beskorisno izgubljenih 90 miliona, uzeti preostalih 10 i potrošiti ih negdje drugdje. Jer ako ih dobijemo i na gubitničkom projektu, tada ćemo imati u rukama zastarjeli nepotrebni avion i 0 novca. U međuvremenu imamo nedovršeni zastarjeli avion i još 10 miliona. I 10 miliona dolara je bolje od 0. Ali zamka depozita vas tjera na razmišljanje: ne, pa, sve je bilo uzalud ??? Ovo nije huhry-muhry, to je 90 miliona! Trebamo li priznati da su uzaludni? A ako damo sve od sebe, šta ako sve bude kako smo planirali?

Dakle, žena koja shvati da joj brak nije uspio udvostručuje i utrostručuje njene napore: ne, pa, što ako se potrudim i sve će biti kako želim? Tako da ljudi, nevoljko, rade na nevoljenom poslu (trebalo je toliko truda! Pa, trebam li dobiti barem neki povrat? Postanite na primjer šef odjela omražene finansijske analize). Zamka doprinosa također funkcionira sa samopoštovanjem: ne, pa, možda prije nije funkcioniralo kad sam se grdio i zanovijetao. Ili ću možda provesti malo više vremena u kljucanju i kljucanju sve sofisticiranijim - i postat ću ne tako lijen, voljet ću posao i naučiti graditi odnose? Šta - toliko vremena potrošeno na beskorisne samoprekore? Da vam se 90% života ispira u WC šolju? Ostaviću to, ali ne priznajem da sam investirao na pogrešnom mestu.

A šta učiniti da promijenite samozatajne stavove, reći ću vam sljedeći put.

Preporučuje se: