Narcisoidna Trauma Kao Katalizator Ličnog Rasta

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:41

U čudesnom djelu Marka Ageeva, "Romansa sa kokainom", opisan je jedan zanimljiv životni sudar koji se događa sa sporednim likom i kasnije drastično mijenja njegovu sudbinu. Neko Burkevitz, neugledan školarac, dok je odgovarao na domaći, našao se u sramotnoj situaciji - iz nosa mu izlijeću hrčeve impresivne veličine. Reakcija klase je odmah uslijedila - hrčka je okarakterizirana na najdetaljniji način i ovaj fiziološki nadzor ušao je u registar najznačajnijih događaja u sadašnjem vremenu. Ubrzo nakon toga, gospodin Burkevitz, a prije nego što ovaj događaj nije bio previše društven, postao je još zatvoreniji, ali je ta očekivana karakteristika dodana funkcionalnosti koja je sve iznenadila. Burkevitz je počeo polako, ali neumoljivo napredovati na vrh klasne hijerarhije, a na kraju studija već je pokazao izuzetnu sposobnost za nauku. Kasnije je napravio sjajnu karijeru kao službenik. Portret njegove ličnosti bio bi nepotpun bez spominjanja važne crte koja je odredila sudbinu glavnog junaka romana - Burkevitz je izgubio sposobnost saosjećanja i empatije. Kao da se ispostavilo da je neki dio njegove ličnosti amputiran, pa je možda zahvaljujući ovom gubitku uspio steći upornost i predanost, ono što autor naziva "usamljenom, tvrdoglavom i čeličnom silom".

Nastavimo s nekim primjerima priča o korisnicima. Na primjer, mlada osoba se suočava sa situacijom maltretiranja i trpi u tom pogledu sasvim razumljive fizičke i psihičke patnje. Bez dovoljne podrške okoline, na primjer, u obliku roditelja, prisiljen je da se transformiše u skladu sa zahtjevima okruženja. Ovaj mehanizam identifikacije s agresorom, koji je opisao Freud, je da je za opstanak potrebno steći kvalitete onoga što prijeti. Budući da je ovaj proces iznuđen i nagao, ličnost često nema dovoljno resursa za potpunu integraciju stečenih i već postojećih osobina. Kao rezultat toga, kako bi se izbjegao unutrašnji sukob, dolazi do razdvajanja onoga što se ne uklapa dobro s novim identifikacijama. Drugim riječima, ličnost ostvaruje taktičku dobit, ali gubi stratešku komponentu, jer nakon što potreba za preživljavanjem postane manje akutna, odvojeni dijelovi se ne vraćaju sami.

Intenzitet ove potrebe za preživljavanjem može biti prilično različit, a tada možemo vidjeti i teže slučajeve narcističke traume. U sljedećoj priči, tinejdžer je bio prisiljen ne samo biti odgovoran za svoju dobrobit, već je u stvari i za opstanak svojih roditelja, koji su vodili asocijalan način života. Užas povezan s njihovim mogućim gubitkom doveo je do razvoja žestoke kontrole, koja se pokazala nespojivom s drugim oblicima orijentacije u okolnoj stvarnosti. Ličnost formirana u takvim uvjetima ispostavlja se da je talac vlastitog stila preživljavanja, spojena je s tim iskustvom i pokušaj da se to spajanje na neki način prekine dovodi do aktualiziranja užasa koji ispunjava i regresije u bespomoćno stanje. Može se reći da narcisoidna trauma ne dopušta da se u životu pojavi ništa novo, unatoč činjenici da sadrži mnogo patnje od beskrajnog ponavljanja.

Narcisoidno iskustvo stvara neku vrstu traumatične konjukture, unutar koje stvarnost i dalje prijeti. Unatoč činjenici da se situacija okolo promijenila mnogo puta, narcisoidni klijent nema priliku revidirati i preispitati svoju ideju o tome. S jedne strane, narcisoidna osoba stječe funkcionalnost, ali s druge strane za to plaća vrlo visoku cijenu. Cijena ovog izbora je nemogućnost vjerovanja vlastitim osjećajima, budući da su za sigurnost odgovorni introjektirani parcijalni objekti koji nisu integrirani u ličnost, već su, metaforički rečeno, njen semantički egzoskelet. Drugim riječima, narcistička ličnost, nastala spajanjem sa svojim iskustvom, što ga istovremeno plaši i čini jačim, suočena je s potrebom obnove sigurnosti, vlastitim resursima, kojih nema toliko. To uvelike određuje poteškoće u radu s narcisoidnim klijentom, za kojeg terapijski diskurs znači neizbježnost ponovne traumatizacije i uništavanja bolne, ali stabilne sheme života.

Narcisoidna trauma nastaje kada je, da bi se nastavilo živjeti, potrebno u velikoj mjeri promijeniti i vektor tih promjena nije diktiran prirodnom logikom razvoja, već prisilnom, prisiljavajući čovjeka na svojevrsni iskorak iz jednog stanja drugom. Razvoj prestaje biti dosljedan, u ličnoj istoriji dolazi do nekog prekida, dijeleći život na stanje prije i poslije, a ti su fragmenti teksta međusobno slabo povezani. Narcisoidna trauma prisilna je identifikacija sa slikom koja jamči sigurnost, ali ta slika nije u potpunosti ispunjena ličnim sadržajem i u njoj se stalno nalaze praznine. Dakle, narcistička trauma je kompromis između smirenosti i autentičnosti.

Izraz "lični rast" koji se koristi u naslovu članka može se sigurno staviti u zagrade, jer se u ovom obliku implementacije prije ispostavlja da je to lična deformacija. Razvoj kvaliteta koje poboljšavaju prilagođavanje okolini na račun drugih koje osiguravaju "unutrašnju ekologiju" - poput svijesti, osjetljivosti, sposobnosti simbolizacije i asimilacije - dovodi do mozaične strukture ličnosti i općenito narušava njenu adaptivne sposobnosti, budući da se narcistička adaptacija događa kao jednom i zauvijek, bez mogućnosti da izađete iz spoja sa svojim prošlim iskustvom i tako ga promijenite prema trenutnoj životnoj situaciji.

Narcisoidni identitet zadivljuje maštu jer zahtjev za promjenom proizlazi iz dijela koji na svaki mogući način brani svoju metodu organiziranja života i zapravo je u sukobu sa samim sobom. Način na koji narcisoidni klijent uspostavlja terapijski odnos simbolično je suprotan vrijednostima terapije, budući da u svom radu zahtjev za osjetljivošću i samopouzdanjem zamjenjuje kontrolom. U jednom trenutku terapija s takvim klijentom zastaje, jer se u ovom trenutku pretpostavlja ili odbacivanje narcističkog izobličenja stvarnosti ili sama terapija.

Zaključno, možemo reći da se narcistička trauma događa u situaciji u kojoj se sigurnost ne gradi stavom, već introjekcijom, koja podržava cijepanje. Simbolička razmjena u odnosima omogućuje prisvajanje traženih kvaliteta i njihovo integriranje u strukturu vlastite ličnosti, dok introjekcija ostaje ujedinjeni element i ispostavlja se da je povezana s vanjskim objektima. Ono što narcisoidni klijent ne može sebi prisvojiti, prisiljen je pristati. Može se reći da je tragedija narcističkog identiteta u tome što on ulaže u egzistenciju, a da je ne može prisvojiti i cijelo vrijeme ostaje ovisan o nosiocu potrebne kvalitete. Na primjer, zahtijeva odobrenje ili mu je potrebna potvrda ispravnosti svog izbora. Grubo rečeno, u ovom slučaju, broj koji odobrava nikada ne postaje unutrašnji objekt.

Dakle, glavni izazov za narcisoidnog klijenta je da mora ući u vezu, a upravo to najgore radi. Odnosi ga plaše jer se moraju odreći kontrole i ući u zonu neizvjesnosti. Međutim, ovaj put jamči pouzdanije temelje za izgradnju zgrade, jer se pokazalo da je fokusiran na relevantnost i autentičnost trenutka ovdje i sada.