2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Legenda kaže da je jednog dana japanski vladar Ashikaga Yoshimasa razbio svoju voljenu zdjelu. Naredio je da ga obnove i šalica je poslana u Kinu. Majstori su popravili zdjelu i vratili je šogunu, ali ispostavilo se da su fragmente povezali velikim naramenicama. Ashikaga Yoshimasa nije bio zadovoljan obavljenim poslom i naredio je japanskim majstorima da ga preprave. Nisu samo povezali krhotine, obnavljajući zdjelu, već su stvorili nešto jedinstveno tehnikom kintsugi. Temelj ove tehnike restauracije, koja doslovno znači "zlatna mrlja", je da se lomovi i pukotine ne maskiraju, već se, naprotiv, naglašavaju popunjavanjem lakom pomiješanim sa zlatnim, srebrnim ili platinastim prahom. Posuda obnovljena ovom tehnikom dobiva veću vrijednost od posude bez nedostataka, a svaka pukotina i svaki čip čine je jedinstvenom.
Često se ispostavi da su naše mentalne traume zapečaćene takvim grubim protezama, pretvarajući našu dušu u stvorenje poput Frankensteina. Naše "mane" i očigledne nesavršenosti mogu izazvati goruću sramotu i želju da ih prikrijemo, stavimo u udaljenu kutiju, vlastitu istoriju predamo zaboravu. Prisutnost traume znači da nekad naša psiha nije bila spremna probaviti emocije koje su nastale kao reakcija na neki događaj. Trauma nas ne čini sve gorim i gorim; traumatski događaj nije naša krivica, ali nedostaje nam zlata (unutarnjih resursa) da bismo priznali traumu i preradili je u nešto vrijedno.
Opisujući posljedice traumatičnog iskustva, Donald Kalshed piše: “Preživjeli traumu često opisuje to iskustvo kao osjećaj unutrašnjeg" sloma "… Kada je ličnost podložna takvom raspadu, za dušu dolaze teška vremena. Ako je ličnost fragmentirana, onda duša ne može cvjetati i rasti. Sa rascjepkanom psihom, duša ne može ući u tijelo i ostati u njemu kao božansko / ljudsko načelo unutrašnje stabilnosti i samodostatnosti. Možda ponekad dođe u posjet kao uljez, ali s takvim treperavim i sablasnim prisustvom duše, osjećaj da je živahan i živ u velikoj mjeri se gubi. To se događa jer je duša, po definiciji, sama izvor animacije i vitalnosti, središte našeg duha koji nam je Bog dao - životna iskra u nama. Međutim, to nije jedina "sila" koja djeluje u psihi. Još jedan trend, uporediv po snazi ili čak jači od gore navedenog, je želja za integracijom i integritetom. A ako je Jung u pravu, imamo "čežnju" za tim integritetom, instinktivnu želju za tim."
Trauma nas, kao sastavni dio životnog iskustva, čini jedinstvenim. Bolna iskustva također sadrže resurs, a energije zadržane u traumi skrivaju potencijal za razvoj.
Trauma nas odvaja od vlastite vitalnosti, ali i otvara vrata energije iscjeljivanja. Umjesto održavanja nestvarne slike, vrijedi prepoznati svoju istoriju kakva je. A onda se na mjestu grubih šavova i pukotina pojavljuju zlatne niti.
Preporučuje se:
ŠTA SE DOGAĐA ŽENI KADA UTICAJ POVREDA NA NJIHOVOM OTPADU?
Šta se događa sa ženom kada trauma prestane imati snažnu moć nad njom? Kako gleda na stvari koje su se ranije činile jasnima? I što je najvažnije, je li ona sama ista osoba ili joj je već potpuno nepoznata? Jednog jutra, na tipičan kišni dan, probudila se sa čudnim mislima u glavi.
SPOSOBNOST TERAPIJA. POVREDA NAPUŠTENIH. OZLJEDA BACAČA
Napuštanje - za nas je to osjećaj osobe s kojom smo jednostrano prestali komunicirati. Istovremeno, onaj koji je dao otkaz nije dozvolio sprovođenje postupka razdvajanja. Jednostavno je nestao. Nije rekao: "Bio si mi važan" ili "
POREMEĆAJI KOJI SU NASTALI OD POVREDA
Trauma se shvaća kao prijeteći događaj koji nadilazi "uobičajeno ljudsko iskustvo" i izbacuje tlo iz nogu. Osoba se nađe u situaciji koja izaziva bezgranični šok i užas. Ljudski život nije zaštićen sa strane stvarnosti u kojoj svako od nas može postati svjedok ili žrtva hitnog slučaja.
LIČNOST KAO POVREDA
Na nivou zdravog razuma i u pop psihologiji rašireno je nerazumijevanje procesa formiranja ličnosti. U pravilu se ovaj proces smatra netraumatskim linearnim poboljšanjem, nečim suprotnim od uništenja. Destruktivni mentalni procesi, poput neuroza i trauma, vjerojatnije su povezani s poremećajem ličnosti nego s njegovim nastankom.
Merenje Povreda
U savjetovanju i terapiji za bračne parove ponekad se moram suočiti s činjenicom da se partneri međusobno natječu za to tko je od njih nesretniji, tko je imao nesretnije djetinjstvo, koji ima sve teže ozljede. Oba partnera su u žrtvenom položaju i očekuju od partnera da će ih "
