Suzavisnost: šta Je To, Karpmanov Trougao, Faktori Koji Komplikuju

Sadržaj:

Video: Suzavisnost: šta Je To, Karpmanov Trougao, Faktori Koji Komplikuju

Video: Suzavisnost: šta Je To, Karpmanov Trougao, Faktori Koji Komplikuju
Video: ZMAJEV TROUGAO - DJAVOLJE MORE 2024, Maj
Suzavisnost: šta Je To, Karpmanov Trougao, Faktori Koji Komplikuju
Suzavisnost: šta Je To, Karpmanov Trougao, Faktori Koji Komplikuju
Anonim

Želim govoriti u nizu članaka o paradoksima suzavisnosti koje sam istaknuo. Ali prvo je važno razumjeti fenomen.

Dopustite mi da vas podsjetim ili da vas obavijestim šta je to suzavisnost. U užem smislu, to su partneri ovisnika (od alkohola, droga, igara i drugih) koji ostaju s njima i pokušavaju ih "izliječiti". U širem smislu, to je, u principu, sve odnose usredsređene na druge i u kojima se zanemaruju njihove vlastite potrebe.

U zdravoj vezi, ja i drugi i naš odnos - svi mogu biti sretni i pojedinačno i zajedno. Zajednička zavisnost zajedno je loša, ali odvojeno je loša. One. u principu, ne postoji opcija gdje to može biti dobro, nažalost (ne računajući periodično spajanje nakon svađa, ali tada sve ide u krug).

CARPMANOV TROKUT

Suzavisnost se uvijek razvija duž Karpmanovog trokuta, uvijek postoje 3 uloge. Ljudi u tim ulogama su nesretni, ali naša psiha je tako uređena da ako su zdravi odnosi nedostižni, tada počinje pronalaziti sekundarne (implicitne, skrivene) bonuse (prednosti) u svakoj od uloga. Dakle, uloge i prednosti:

TYRANT - onaj koji vrijeđa, onaj koji dominira, onaj koji nanosi štetu. "Bonus" je osjećaj moći nad životima drugih ljudi, samopotvrđivanje na pozadini Žrtve i drugih "budala koji ne znaju za život". Na kraju, može izgubiti značajne ljude u blizini - neugodno je za bilo koga da neprestano griješi.

VICTIM - onaj koji pati, onaj koji je uvrijeđen, onaj koji trpi poniženje i zlostavljanje (nasilje). “Korist” žrtve je oslobađanje od odgovornosti za svoj život, kao i, u pravilu, primanje simpatije i žaljenja od drugih, što žrtva doživljava kao manifestaciju ljubavi prema njoj. Na kraju će žrtva pomno tražiti mogućnosti da ne preuzme odgovornost za svoj život, a krug patnje se neće otvoriti.

RESCUER - onaj koji interveniše, onaj koji sažaljeva žrtvu i štiti je od tiranina, preuzima odgovornost za život žrtve i bori se protiv tiranina. Sekundarna "korist" je osjećaj vlastite vrijednosti (u životu žrtve) i, poput Tiranina, moć nad odnosima drugih ljudi. Na kraju, ili će lični život Spasioca patiti od stalnog isticanja života drugih, ili će "spasiti" i biti brzo zaboravljen, njegov značaj neće biti u ravnopravnoj vezi.

SVE ULOGE SE MIJENE naizmjenično. Samo što svako može imati svoje "omiljene" uloge. Dakle, najčešća shema je: muž-alkoholičar-tiranin, žena-žrtva, djevojka / majka / prijatelj-prijatelj-spasilac. Ali isti muž postaje Žrtva pored svojih prijatelja, Spasioca, kada je žena loša; prijatelj - žrtva kada njen savjet ne uspije, i tiranin ako žrtva jednostavno ne slijedi njen savjet; žena postaje tiranin kada grdi svog muža za alkohol, a spasilac kada ukloni posljedice njegove zabave nakon njega. Itd.

TREĆI u ovoj psihološkoj igri (borbi) može se impresionirati. Ako se treće lice "ne pojavi" u stvarnom životu, tada unutarnje slike ljudi ulaze u borbu: "Ta majka je bila u pravu", "I rekli su mi o vama", itd.

Suzavisnost, po mom mišljenju, veliki je problem u našem društvu. Ne znam tačno o drugim kulturama, ali ovdje se to može značajno pratiti.

Vidim nekoliko GLAVNI IZVORI

koji su bili osnova za formiranje suzavisnog ponašanja, a sada ga hrane:

A. Institut za brak, koje je ranije bilo nemoguće rastrgati - htjeli to ili ne, ali morate živjeti s onim s kim ste već zaručeni (skoro sam napisao "osuđen na propast").

B. Patrijarhalna paradigma (kultura). Mislim da su zahvaljujući njoj žene češće zavisne. Ranije je muškarac bio gotovo jedini pokazatelj ženskog statusa. Pa sam morao potražiti status, a šta unutra - kamo sreće. I često je bilo društveno bolje biti u lošem braku nego biti sam.

B. Ratovi: prisiljavaju nas da radimo u scenariju preživljavanja - udružujući se s drugima kako bismo preživjeli. Nažalost, u mirnodopsko doba, nakon psihološke traume u ratu, često se popravlja potpuno isti obrazac ponašanja.

G. SSSR: ideja svega zajedničkog (odsustvo granica, nedostatak privatnog, i materijalnog i psihološkog prostora). No, odsustvo granica uvijek je pokazatelj međuzavisnosti.

Uz činjenicu da su ti čimbenici postali, po meni, značajna osnova za formiranje suzavisnog obrasca ponašanja, sada ostavljaju ono što ja nazivam mentalno (i kulturno) naslijeđe - scenario / ideja života u paru. Čak i moderne slobodne tendencije teško izbacuju ovu stotinu godina staru, iako nezgodnu, već potpuno neoperativnu, već uobičajenu shemu izgradnje odnosa i, samim tim, podrške u slici svijeta.

Naravno, dodatni faktor koji je čovjeku najbliži je faktor porodice, ali on proizlazi iz svih prethodnih izvora i nastavlja njihov razvoj unutar porodice. Zbog masovnosti faktora pritiska, zavisnost se "tretira" s velikim poteškoćama. Jer prva osoba u porodici koja kaže: "Ne želim to!" - obično postaje jedini ratnik na terenu i potrebna mu je podrška, ali dobiva kritike. Ali o ovome malo više u najnovijoj publikaciji o paradoksima suzavisnosti.

To je sve za danas, ali u sljedećem članku ću izravno govoriti o paradoksima i opisati ih.

Sada, ako želite razgovarati o suzavisnosti u svojoj porodici, moja psihoterapeutska vrata su otvorena.

Preporučuje se: