Dubinska Psihologija

Video: Dubinska Psihologija

Video: Dubinska Psihologija
Video: Odgovaram na kritiku gledateljke : Zašto je PRETERANO doterivanje žena kontraproduktivno ! 2024, Maj
Dubinska Psihologija
Dubinska Psihologija
Anonim

Dubinska psihologija, kao doktrina nesvjesnog, postojala je u dva nezavisna sloja istraživanja:

1. Sloj Frojdovog lično potisnutog nesvjesnog

2. Jungovo kolektivno nesvjesno

3. Treći smjer istraživanja pridružio se prva dva, 1937. Ovo je uvedena dubinsko-psihološka disciplina, koju je L. Sondi nazvao "Analiza sudbine".

Analiza sudbine istražuje treći smjer nesvjesnog, naime "generičko nesvjesno", kao poseban oblik nesvjesnog. Kako i odakle se u čovjeku utvrđuju potisnuti zahtjevi predaka nesvjesno kontroliranim radnjama izbor u ljubavi, prijateljstvu, profesiji, bolesti i smrti … Ovaj smjer smo nazvali upravo tako, jer ne razmatramo samo psihu, već i tijelo; ne samo prirodu instinkta i naslijeđa, već i promjenu duha; ne samo manifestacija stvarnog svijeta, već i svijeta mislivog, imaginarnog, koji su u središtu našeg dubinsko-psihološkog istraživanja. Reč "sudbina" „U značenju je integracija tijela i duše, naslijeđa i instinkta; Ja i duh, ovaj svijet i svijet izvan groba, svi ljudski i međuljudski fenomeni. Tako je ovaj smjer dubinske psihologije doveo do proučavanja sudbine, koju je Szondi nazvao "dijalektičkom anankologijom" (vidi L. Szondi "Čovjek i sudbina, nauka i slika svijeta", 1954.).

Godinama se Analiza sudbine formirala i definirala u posebnom istraživačkom smjeru posebnim metodama psihodijagnostike i psihoterapije. Analiza sudbine ostala je u okvirima dubinske psihologije, budući da predstavlja važno područje nesvjesnog, naime „generičko nesvjesno“, koje se izražava u posebnim segmentima ljudskog života, naime "Sudbina izbora." Odnosno, u sudbini određuju promjene u izboru svake osobe, kroz ljudske odnose, i na taj način određuju sudbinu društva.

Analiza sudbine, kao glavni tok dubinske psihologije, izgrađena je na naslijeđu i izboru kao posebnoj disciplini. Opeke za izgradnju vlastite sudbine dali su naši preci. Svaki predak, sa svojim posebnim životnim zahtjevima i svojim posebnim oblikom života, djeluje na potomke kao "primjer i sliku". Svaki predak pojavljuje se u našem generičkom nesvjesnom kao posebna mogućnost sudbine. Osoba nosi u unutrašnjem planu sudbine, koji se precizno naziva generičkim nesvjesnim, mnogo različitih predaka, pa shodno tome, mnoge i vrlo često suprotne mogućnosti sudbine. Svaka figura predaka u generičkom nesvjesnom ima tendenciju da postane "primjer" za sudbinu potomaka. Otuda imamo nametanje ili prisilu predaka u izboru ljubavi, prijateljstva, profesije, bolesti i smrti. Taj dio sudbine koji su odredili preci i nametnuli nam, mi nazivamo iznuđena sudbina.

Ruka, koja od ovih generičkih specifičnih planova sama bira mogućnosti sudbine, a odbija sve druge, ili su likovi predaka integrirani u novu sliku "ja", nazivamo tako slobodno izabranim ili integriranim dijelom sudbine slobodna sudbina … (vidi knjigu L. Szondija "Čovjek i sudbina", kao i "Nauka i slika svijeta"). To je upravo veza između analize bića i analize sudbine.

Preporučuje se: