Zašto Narcis Uništava

Video: Zašto Narcis Uništava

Video: Zašto Narcis Uništava
Video: Zašto narcis odabire ulogu žrtve? 2024, April
Zašto Narcis Uništava
Zašto Narcis Uništava
Anonim

Patološki narcis uvijek govori o uništenju.

On je sada nemoguće jadan, sad neizmjerno sjajan, sad opet jadan. Gore dolje. Ispod je užas, praznina, dakle prema gore po svaku cijenu. Želeći biti bolji od svih, ispravniji od svih - i iz nekog razloga svako malo upasti u zamke koje ste stvorili vlastitim rukama. Negirajući stvarnost, gleda samo u jednom smjeru. I uništava ono što ne želi vidjeti.

Čitamo iz klasika psihoanalize Otta Kernberga: "U najtežim slučajevima, takav pacijent osjeća sigurnost i trijumf samo onda kada je uništio sve oko sebe, a posebno je izazvao frustraciju među onima koji ga vole." Takva osoba na čelu moći uobičajena je stvar u svjetskoj historiji. Posebno u Rusiji. Svi će se sjetiti mnogo primjera.

Ali sada - o poslovima prošlih dana. O narcističkim procesima u Rusiji sredinom 18. stoljeća.

Odmah nakon incidenta. U to vrijeme u Rusiji su se dvije osobe potpisale kao car. Zapravo, Aleksej Mihajlovič sam je utišao Romanova i patrijarha Nikona, koji se u dokumentima nazivao sinonimom - "veliki suveren". Isti Nikon koji je optuživao vjerske reforme i raskol u Rusiji. Dva oca. Car-Otac i Sveti Otac. Nikon je dugo bio caru kao roditelj, car se nije mogao zamisliti bez njegovog savjeta. Kad je Aleksej Mihajlovič krenuo u pohode (tada su Turci, Poljaci i Skandinavci bili jako dosadni), tada je Moskvom općenito vladao Nikon. Složili su se oko narcističke ideje. Ali redom. Nikonova majka (po rođenju Nikita) rano je umrla, a maćeha ga je tukla i nije hranila dijete. Priča je vrlo slična djetinjstvu Lomonosova. Obojica su pobegli u obližnji manastir da sakriju suze, gde su naučili da čitaju i pišu. Jedan lokalni gatara, ugledavši dječaka, predvidio je: "Ti ćeš biti suveren nad svima." Sjetio se. Sa 20 godina Nikita je postao seoski sveštenik i oženio se. Ali sva su mu djeca umirala. Tada je Nikita odlučio napustiti svijet radi snažnije molitve, nagovorio je svoju ženu i obojica su se postrigli. Tada je monah Nikon promenio nekoliko manastira. Uspio je sukobiti se sa monaškim vlastima i popeti se na monašku ljestvicu karijere.

Ideje koje su ga zanimale bile su jednostavno čarobne. U to je doba prošlo više od stotinu godina od Vizantije - Drugog Rima, nekada istočne rimske zemlje. Najveće kršćansko carstvo s grčkim jezikom u povijesti osvojili su Osmanlije. Ali njen rad je, kako kažu, bio živ. A Srbi i Bugari, koji su u to vreme bili veoma jaki, već su sanjali da budu naslednici Vizantije. Muskovija se ovoj temi približava već nekoliko stoljeća. Tada će se Sofija Paleolog, vizantijska princeza, udati za Rusiju. Tada će Monomahov šešir biti proglašen vizantijskim darom. I samo je Evropa bila zauzeta vlastitim poslovima: Nizozemci su bili na svom vrhuncu, Engleska je bila u ratu, Borgia u Italiji - pa, puno im se stvari stalno događalo. Vrijeme je da uzmete, naprežete i ujedinite cijeli istočni kršćanski svijet. Sve! Pod Moskvom! A onda bi mogao postati novi papa, pravoslavni suveren … Općenito, s tim idejama Nikon je otišao k caru. I složili su se. Aleksey Tishaishy već je tada lupao o morskim ambicijama (mnogo je započeo, ali utjelovio ideje, nadmašivši oca, svoje najmlađe 16. dijete Petra Prvog). Prvo, car mu je približio Nikona, učinio je igumena arhimandritom u manastiru gde je bila grobnica Romanovih. Zatim je postao patrijarh, zaobilazeći, ironično, istog jeromonaha koji ga je jednom naučio čitati.

Car Aleksej, inače, nije bio nimalo najtiše naravi, naprotiv, poput mnogih Romanovih, bio je vrlo nepredvidljiv, s promjenama raspoloženja. Ali on je pokušao smiriti pobune "kako bi ušutkao", pozivajući na šutnju u zemlji (ili Salt Riot, ili Stenka Razin, ili nemire neposlušnosti). I u bijesu je Aleksej Mihajlovič jednom, na primjer, pred svima, povukao svog svekra bojara za bradu. Počeli su ispitivati saveznike - a vođa kršćana u Jeruzalemu, Paisiy, čak je došao u Moskvu na razgovor, jasno je stavio do znanja da je ideja u redu, on će je podržati u inozemstvu, ali potrebno je samo pozabaviti se ideologijom, odnosno grčki rituali i knjige. Počeli su razmišljati o tome kako implementirati planove. Trebala mi je moja osoba, na posebnim zadacima na zapadu i istoku, uostalom, radilo se o stranim poslovnim putovanjima. Izbor je pao na avanturista Arsenija Greka, koji je sjedio u zatvoru Solovkov. Prije toga, pokušao je putovati svijetom nekim poslom, zatim je prešao na katoličanstvo, pa islam, pa pravoslavlje - svuda kod kuće. Općenito, patrijarh Nikon i car odlučili su postati prava grčko-vizantijska zemlja, počevši od vjerskih detalja.

U početku su se prvi crkveni oci krštavali jednim prstom (simbol monoteizma), zatim su postali dva (za neke je to značilo oca i sina, za druge - tjelesnu i duhovnu Hristovu dualnost). Ali od 12. stoljeća, Vizantija je otišla s tri prsta, dodajući ideju o Trojstvu. Rusija je ostala pri istim pravilima. Vizantija, a samim tim i Grčka, Grčka crkva, dugo su iskusile turski uticaj. Tako su se ogrtači za svećenike na temelju fesa tu postupno počeli koristiti, dok su u Rusiji ostali "velovi". U to vreme bilo je i zajedničkih svetaca i svojih, Rusa. Aktivator promjena bilo je pripajanje Male Rusije Rusiji, gdje su već bili kršteni na zapadni način i napisali ime Kristovo. Da bi svima postao glava, morao je prvo postati poput svih ostalih. Tako je započela religijska reforma. Nekoliko godina, počevši od 1750. godine, Nikon se borio s vrhom crkve. Niko nije mogao razumjeti zašto je Arsenije Grk donio nove grčke knjige iz Venecije i Pariza, pa su svi bili prisiljeni spaliti stare, ali ih treba prepisati? (Zatim, tijekom nekoliko godina spaljivanja starih knjiga i Biblije u posebnim dvorištima, iz izdanja je prikupljeno 650 kg bakrenih kopči. U najboljem slučaju, stare su izbrisane iz knjiga i izvršene su ispravke.) Zašto biste spalili svoje stare ikone i pisali nove iz modernih Grka? Zašto ne napisati Isusa, nego Isusa? Zašto je od sada nemoguće moliti se na koljenima, ali možete klanjati samo "bez bacanja"? Zašto povorka nije u smjeru kazaljke na satu, to jest duž Sunca, kao poslije Hrista Sunca, već suprotno od sata? Zašto nositi novu odjeću za svećenike? Svi su šaputali o nekoj novoj vjeri. Sve se završilo tako što je Nikon na jednom Sinodu pretukao jednog učesnika, strgao mu odjeću i protjerao sve koji se ne slažu.

Mnogi su tada prošli kroz zemljane zatvore, mučili, poput protojereja Avvakuma, i bili su, poput njega, spaljeni. U svim crkvama u zemlji objašnjena su nova pravila, ali i bojari i obični ljudi isprva su odlučili da je mrak preuzeo vlast i odbili su ih poslušati. Inkvizicija je počela. Skoro sto godina genocida. Oni koji su prkosili Nikonu počeli su se nazivati raskolnicima (tek od 19. stoljeća - starovjerci i starovjerci). 2000. godine Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu učinila je vrlo hrabar korak - zatražila je oproštaj od starovjera. Prije toga, od 19. stoljeća, već su bili priznati kao suvjernici, kao grana pravoslavlja.

Car Petar jednom je došao k sebi i otkazao dekrete svoje sestre Sofije, koja je bila u kraljevstvu nakon njenog oca i u svojih "12 zakona" naredila tihim starovjercima da jednostavno oduzmu svu imovinu i protjeraju, te spale a tvrdoglave isjeckajte. Zapalili su ih po cijelim selima. Ali često je dolazilo do "opekotina": kad su se strijelci približili naselju, stanovnici su se zaključali u veliku kolibu. Strijelci neće otići - sami ćemo se zapaliti. I oni su spaljeni. Osam (!) Godina trupe su opsjedale Solovecki manastir, nakon čega su svi branitelji pogubljeni.

U vrijeme Petra starovjerci su se morali jednostavno registrirati, živjeti otvoreno, ali plaćati dvostruki porez za svoju vjeru. Ne bi bilo sreće, ali nesreća bi pomogla. Stari vjernici morali su raditi dvostruko, mnogi od njih su postali bogati. Tretyakov, Mamontov su iz starovjerstva. Pa, bez starovjernika, Petar ne bi pobijedio u ratu sa Šveđanima - službeno je 43% starovjera radilo u Demidovim tvornicama na Uralu. A nezvanično? A Pomori su sjeverni starovjerci po mjeri? Bez njih ne bi bilo flote. Starovjerci-Pomori dobro su prikazani u seriji o Petru Velikom "Primordijalna Rus". Dakle, možda je na prijedlog Nikona Rusija napredovala tako napred pod Petrom.

No, vratimo se Nikonu. Uprkos reformi, nije uspio postati poglavar kršćanske crkve. Iako je dokumente kao "veliki suveren Nikon" potpisao. Bojari su ipak odabrali trenutak kada je ovisnost Alekseja Mihajloviča o njemu opala, otvorili im oči za stvarnost. Bilo je glasina da je u periodu neslaganja s kraljem počela Razinova pobuna na koju je, navodno, Nikon poslao osobu da blagoslovi. Osim toga, Nikon je u besu napisao pismo caru u kojem ga je opsovao i poželeo sudbinu siročadi carskoj deci. U inozemstvu ne samo da nije pomogao Nikonu, već je i riješio njegove sukobljene odnose s carem, zapravo odobravajući njegov pad. Kao rezultat toga, patrijarh se odrekao dostojanstva. Tada je Nikon bio lišen svega (bio je jedan od najbogatijih ljudi u Rusiji u zemljama), degradiran je u monaha, a car ga je poslao pod stražu u ćeliju udaljenog manastira, gdje se razbolio od skorbuta i otišao lud.

"… u stvari, nisu u stanju biti u položaju ovisnosti o bilo kome, jer duboko u sebi ne vjeruju nikome i obezvređuju sve ljude, a i nesvjesno" kvare "ono što su od drugih primili, a to je povezano s nesvjesnim sukobima zavisti ", - čitali smo o patološkim narcisima u Kernbergu. Zavist prema tuđoj moći, statusu vizantijskih patrijaraha potaknula je uništavanje odnosa s kraljem koji ga je volio, izvornu izvornu kulturu kao roditeljsku porodicu, kao majku, kao maćehu, radi bolje susjede majke - Grčka crkva. Takva je snažna narcistička depresijacija, prirodni rezultat idealizacije. I car i Nikon. I sam Aleksej je bio jako zabrinut zbog prekida sa Nikonom. Bukvalno tuguje. Bio je jedini gojazni ruski car i umro je od srčanog udara u 48. godini.

I u modernom narodnom životu, folkloru, vjerskim i kulturnim tradicijama, ostali su nekad zabranjeni elementi. Stari i novi koegzistiraju. Pod Nikolajem II, počeli su se vraćati stari ruski sveci dekanonizirani reformom. Nakon podjele, mošti mnogih lokalno poštovanih svetaca pokopane su, grobovi su sravnjeni sa zemljom, kao što je to, na primjer, bio slučaj s Anom Kashinskaya (Tverskaya), a imena su izbrisana. Postoje izreke i izreke o vremenima prije reforme. "Naučite budalu da se moli Bogu - slomit će čelo" - o pravilima molitve klečeći, kako je to bilo uobičajeno u staroj tradiciji.

A sada ogroman broj ikona u kućama i crkvama - sa "lukavstvom". Slikari ikone nacrtali su dva prsta trećim, kao da su malo podignuta prema njima. Ili dva ili tri. Odavde je potekla djetinjasta navika ukrštanja prstiju iza leđa. Na ikonama je ime Hrista napisano u starom Ic umjesto u novom Iisu - ko to može shvatiti. Tradicija starovjera za kućne ikone ostala je posvuda i ojačala u sovjetsko doba. I takvi i takvi krstovi, ikone, knjige, rituali.

I upravo su predreformske ikone, kao i one naslikane u izbjeglištvu u udaljenim krajevima Rusije nakon podjele, u cijelom svijetu poznate kao čuvari i nasljednici Rubljevske tradicije, kao najautentičnije, prepoznatljive u tehnici i subjekti, najsvjetliji. Izolacija je pomogla očuvanju jedinstvene kulturne i umjetničke tradicije do danas. I to nisu pseudo-folk kokosnici folklornih ansambala DK. Istina, rascjep u dvije crkve, u dvije grane pravoslavlja, ostao je uprkos miru.

Narcisoidni ratovi i rane ozbiljne su stvari …

Preporučuje se: