Društvene Igre I Transa

Video: Društvene Igre I Transa

Video: Društvene Igre I Transa
Video: Društvene Igre - Sad Kužim 2024, Maj
Društvene Igre I Transa
Društvene Igre I Transa
Anonim

Ako osoba dobije potpunu i bezuvjetnu slobodu i oslobodi se svih utjecaja drugih ljudi i svih društvenih obaveza, tada će se naći u potpunoj praznini. Možda jogiji i budisti teže postizanju takvog stanja, ali za predstavnika zapadne civilizacije i nosioca zapadnog mentaliteta takvo "prosvjetljenje" svijesti može biti, ako ne ubojito, onda barem vrlo depresivno.

Društveno odobreni transa

Navikli smo živjeti u stanju različitih mentalnih, društvenih, ideoloških ili intelektualnih transa. Ono što zapadna kultura naziva "mentalnim osvjetljenjem", budisti bi nazvali "intelektualnim pijanstvom". Ljudi se opijaju od lijepih ili energičnih ideja, od pomodnih koncepata, od odvažnih naučnih teorija. Mogu biti bezglavi u poslu, svom poslu, onome što vole, ili se jednostavno toliko boje da će izgubiti posao da više ne mogu razmišljati o bilo čemu drugom.

U zapadnoj kulturi ljubav i senzualni hobiji su vrijedni, erotika prožima sve sfere života i promiče se s različitim stupnjem intenziteta nekoliko stoljeća. Uživamo u ogorčenosti, osveti ili jednostavno s entuzijazmom raspravljamo o nečijoj gluposti, apsurdu, vulgarnosti. Okreće nas duh takmičenja i takmičenja, ambicija nam se vrti po glavi, a gospodari misli i zakonodavci društvene mode i stila pozivaju nas da budemo još ambiciozniji. Sve je to gusta mješavina raznih transa i "induciranih stanja" psihe i svijesti.

Ali važno je napomenuti da u kulturi postoje povjerljivo odobreni oblici društvenih i psiholoških plesova: od opijenosti političkom borbom i ideološkim bijesom - do tihe radosti porodičnog života i suza naklonosti kada vodite svoju djecu; od uzbuđenja radnog transa - do lude zabave na zabavi; od "vrućine hladnih brojeva" i intelektualne fascinacije lijepom teorijom - do milozvučne melanholije, inspirisane pijanim razgovorom sa starim prijateljem. Ovi transi su toliko čvrsto ugrađeni u organizaciju života moderne osobe da se često miješaju, već su, naprotiv, hitno potrebni za njegovu normalnu socijalizaciju.

Destruktivni transa

Međutim, podložni smo ne samo konstruktivnom i mobilizacijskom transu, koji nam pomaže da se uspješno integriramo u tim, prilagodimo radnom raspoloženju ili primimo odobravajuće komentare na riječi koje smo izgovorili prilično banalne, ali ispravno emocionalno obojene i „ideološki dosljedne riječi. Nažalost, također smo podložni negativnom, destruktivnom transu.

Jedna od manifestacija takvih transa su „loše društvene igre“i „destruktivni društveni scenariji.“Učešće u društvenim igrama uvelike je uvjetovano izloženošću određenim vrstama društvenih transa. Koncept "društvenih igara" uveo je u svakodnevni život Eric Burnham, koji je koristio ovaj koncept da opiše sklonost ljudi s opsesivnom upornošću da ponavljaju iste greške u svom životu. Tako se djevojka stalno zaljubljuje u one muškarce koji je vrlo brzo počinju varati, drugi svaki put kad se zaljubi u novog alkoholičara, mladić stalno bira moćne i sebične žene za svoje životne saputnice. Svi ti ljudi, s nekom vrstom neshvatljive opsesije, igraju isti zaplet u svom životu, pažljivo birajući partnera u predstavi prikladnoj za ovu predstavu.

Jedan od mehanizama za pokretanje ovakvih društvenih igara je stanje mentalnog ili društvenog transa uobičajeno za osobu. Ljudi ne podnose duhovnu prazninu i vrlo rijetko znaju kako je napuniti nekim novim sadržajem. Zapadamo u uobičajene društvene transa s istom spremnošću s kojom alkoholičar hvata čašu u ruke. Biti u stanju očaja i ogorčenosti ponekad je lakše doživjeti nego biti u stanju praznine. Patnja i mentalni naleti, pogotovo ako su pomiješani sa strašću i snažnim emocijama - ovo je mrtva priroda. I odsustvo osjećaja i emocija doživljava se gotovo kao smrt. Izlazak iz društvenih i mentalnih transa vrlo često prati "mentalni mamurluk".

Unutrašnja mehanika društvenih i psiholoških igara

Prilikom opisivanja igara koristili smo dva pojma "psihološke igre" i "društvene igre". Oni nametljivo reproducirani zapleti o kojima je govorio Eric Byrne bolje se zovu "društvene igre", u smislu da su osobi uvijek potrebni partneri da bi igrala ove zaplete. Ovo je predstava najmanje dva glumca. Mentalni trans je stanje u koje možemo pasti, bez obzira na prisutnost druge osobe s otrovom - ovo je predstava jednog glumca.

Djevojka koja je odrasla u porodici sa snažnom i dominantnom majkom, koja je cijelo vrijeme potiskivala svog oca - slabiju osobu i lično i društveno, može stalno birati mlade ljude za svoje partnere koje i sama može kontrolirati i potisnuti. I mladić, koji je odrastao u alkoholičarskoj porodici, izabraće djevojku za prijatelja, nešto slično svojoj majci - ženu koja je bila prisiljena da navuče cijelu porodicu na sebe.

One porodice u kojima je postojao ljubazan i skladan odnos između roditelja prenose djeci "dobre društvene igre". Mladi ljudi pronalaze partnere čiji stil komunikacije i skup uobičajenih emocionalnih reakcija nalikuju ponašanju majke ili oca. Ali, nažalost, djeca "dobrih porodica" ponekad stvaraju i "disfunkcionalne porodice". To se događa ako kasting glumca za ulogu supružnika ne uspije: djevojka koja je po mnogo čemu slična svojoj majci odjednom počinje igrati ne prema zapletu, a osim toga, od svog muža također zahtijeva da promijeni način život i logika interakcije u porodici. Mladić joj ulaže protivtužbe. U takvoj situaciji možemo svjedočiti stvaranju nove "loše igre".

Skandali i svađe oživljavaju snažne emocije i osjećaje, vrlo su energični, intenzivni i obično se odvijaju u velikoj mjeri. Svi bivši ljubazni i nježni osjećaji u usporedbi s njima djeluju "bezobrazno" i tromi. Samo nasilne emocije, odigrane s velikim dramskim intenzitetom, počinju posjedovati pravu stvarnost.

Stoga je glavni mehanizam ulaska u zatočeništvo društvenih igara učinak utiskivanja iz prvih predstava koje su njegovi roditelji izveli pred djetetom. Mehanizam pokretanja igara u odrasloj dobi kod ljudi je sukob očekivanja i stereotipa ponašanja. Porodični život (bio on formaliziran ili ne) dovodi ljude u situaciju da moraju međusobno komunicirati na različitim nivoima: od seksa do rješavanja egzistencijalnih pitanja, od poboljšanja doma do planiranja budućnosti.

Sukob očekivanja može nastati na bilo kojem nivou i širiti se poput vatre na sve ostale. Nadalje, život se pretvara u akcijsku seriju s nizom monotonih, ali sve više dobivajući opseg i dramu sukoba. U jednom trenutku može doći do prekida. No, razvedeni supružnici, na nesvjesnom nivou, traže partnere koji više nisu slični njihovim sretnim roditeljima, već togi osobe s kojom su doživjeli godine života zasićene emocijama.

Preporučuje se: