Tradicije Psihosomatike

Video: Tradicije Psihosomatike

Video: Tradicije Psihosomatike
Video: Психосоматика с Михаилом Филяевым – как научить свое тело не болеть / Оптимум 2024, Maj
Tradicije Psihosomatike
Tradicije Psihosomatike
Anonim

Većina psihosomatskih bolesti govori vam govorom tijela da nešto morate promijeniti u svom odnosu sa svijetom i u stavu prema sebi. Često se na vagi protiv psihosomatike dižu novac, brak, posao, djeca, porodica, odnosi sa roditeljima. Sve je ovo vrlo strašno izgubiti, pa stoga svaki nagovještaj promjene izaziva strah od gubitka. Psihosomatski pacijent je obično jako ovisan. Šutjet će kad je potrebno govoriti o narušenim ličnim granicama, neće osjećati tuđe lične granice i na djetinjasto nevin način ići će ih kršiti. Dugo podnosi ogorčenost, plašeći se sukoba, a onda će, u nekom trenutku, nesposoban izdržati napetost strpljenja, eksplodirati, reći ružne stvari, a onda će se bojati gubitka, pasti u krivicu ili sram zbog svojih “ružno”ponašanje, idite se izviniti zbog straha od gubitka, krivice i srama, iako mu se, uglavnom, moraju izviniti. I ovaj začarani krug iscrpljuje nervni sistem.

Stoga je "bolje biti bolestan", što je nezakonit, djetinjast pokušaj da se zaštitimo od prijetećih iskustava gubitka neke vrste stabilnosti, ali svih stečenih "vrijednosti" i, iako loših, ali izvjesnih. A činjenica da postoje bolesti - dakle postoje klinike, ljekari i ljekarne. U ovom slučaju ideja o odlasku psihologu dolazi posljednja, kada već „krov prokišnjava i zidovi se ruše“.

Nakon 10-15 godina psihosomatskih poremećaja, organi ne mogu izdržati takvo opterećenje i u njima počinju organske promjene, koje znanstvena medicina ne prepoznaje kao psihosomatske i podložne su kirurškoj intervenciji i intervenciji lijekova. Lekari ih ne povezuju sa psihom. Ali uzalud. Uostalom, promjene u organima počele su mnogo prije organskih promjena.

Počinjemo trčati liječnicima i liječiti simptome, odnosno posljedice, ne ulazeći u duboke uzroke bolesti koji leže u našem odnosu prema sebi i svijetu ljudi. Poreklo svih ovih problema možda leži čak i u dubokom detinjstvu, ali ko želi tamo da pogleda? Lakše je odrezati organ i popiti tabletu. Ali, na kraju, mi skraćujemo živote, ne dopuštajući nam da razumijemo svoju psihu i svoje traume. Lakše se razboljeti. Da, i iza bolesti uvijek stoje sekundarne koristi: više ljubavi i pažnje dobivene kroz sažaljenje, a u našem društvu imamo poseban stav prema bolesnim ljudima - "bolesni ljudi mogu učiniti ono što je nezakonito zdravo". Zaista, bolest postaje karakter osobe. Jer odgovornost za bolest, na kraju krajeva, leži na pacijentu, a ne na njegovom bliskom okruženju. (Ovo se ne odnosi na djecu. Bolesna djeca su simptom nezdravog mentalnog stanja njihovih roditelja. A roditelj je odgovoran za bolesno maloljetno dijete). Ali odrasla osoba koja je bila zdrava, a zatim se počela razboljeti, sama je odgovorna za to. A formula "Bolestan sam zbog tebe" je signal infantilizma.

Možda zvuči grubo, ali mi sami biramo biti bolesni ili ne. Izbor napravljen u nesvjesnom stanju ne oslobađa čovjeka odgovornosti. Unutrašnji svijet osobe ima svoju unutrašnju sudsku praksu, čije je ime egzistencijalizam.

Preporučuje se: