2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Sram u svim svojim manifestacijama zauzima vrlo važno mjesto u našoj psihi i društvenom životu. Sram čuva unutrašnji prostor naše ličnosti i predlaže šta se može iznijeti na opću raspravu, a šta je bolje zadržati sa nama. Njegova zaštitna funkcija očituje se u izrazima - "Ovo je moj posao", "Više volim otići sa strane", "Želim zadržati svoje mišljenje uz sebe" itd. Sram nam omogućava da iskusimo vlastiti identitet i granice ličnosti. S jedne strane, pretjerani stid može dovesti do izolacije i poremećaja društvene adaptacije, ali s druge strane, sram je taj koji služi kao mehanizam koji omogućava osobi da se prilagodi u društvu.
Dakle, sram služi dvije kontradiktorne i vitalne funkcije za lični razvoj i poboljšanje kvalitete života - individuaciju i konformizam
Unutrašnji sukob nastaje kada obje funkcije srama: "Čuvar" postojeći unutrašnji prostor ličnosti (pomaže da se ostane) i "Kriza menadžera" (odgovoran za društvenu adaptaciju i fleksibilnost obuke) doživljeno kao kontradiktorno.
Prva funkcija doživljeno kada postoji prijetnja kršenjem ličnog sistema vrijednosti i sa kojim je povezano "Ego-ideal", "Ja-koncept". Drugi manifestira se u obliku emocionalne reakcije na kršenje društvenih normi … Aristotel je te funkcije nazvao kršenjem "prave istine" i "općeg mišljenja".
Dakle, sukob se formira unutar same sramote. Na primjer, osoba se može sramiti izraziti svoje mišljenje u grupi (uostalom, naučili su ga da ne gura glavu), ali kad dođe kući, pati od spoznaje svog "kukavičluka", smatrajući se nesigurnim i slab.
Sram pomaže u regulisanju odnosa. Smješten na granici ličnosti koja me odvaja od druge, signalizira kada se moje granice krše
Na primjer, postajemo neugodni u nekom trenutku komunikacije. Možda se osjećamo iritirano, želimo prestati komunicirati i otići. Možda se naš sagovornik previše približio ili postavio pitanje koje nam je bilo previše lično.
Prepuštajući se prvom impulsu, napustiti, biti nepristojan, ne koristimo prilikakoje mi pruža sram - razumjeti: o čemu se radi za mene?
Šta se sada dešava? Koje zahtjeve za sebe ne mogu ispuniti? Na šta ne želim izgledati? Slab, ranjiv, nedovoljno bogat?
Sram se može koristiti za samootkrivanje i razvoj
Postavite sebi pitanje: ko bi u vašem okruženju tražio da budete takvi? I u kojoj dobi se pojavila ideja da moram (moram) biti jak (noah), zgodan (zavijati), tolerantan (moj) na grubost, ne biti pohlepan i dati više nego što bih želio.. I treba li mi to vjerovanje da li je trenutno relevantno u ovoj konkretnoj situaciji?
Usmjeravajući pažnju na karakternu osobinu ili izgled koji je bio predmet srama, prije svega provjeravamo je li adekvatan. I tada ili prihvaćamo svoje ponašanje u skladu s nastalim sramom ili prilagođavamo svoju sliku o sebi.
Na primjer, zašto ja, odrasla osoba, pokazujem sram petogodišnjeg dječaka na kojeg je nastavnik vikao i počeo se crveniti i ispričavati za nešto za šta nisam kriv, umjesto da ulazim u konstruktivan sukob i da branim svoj stav u sporu?
(U ovom primjeru možda se bavimo emocionalnom traumom iz djetinjstva. I ovdje, po mom mišljenju, trening samopouzdanja neće pomoći dok se trauma ne riješi u terapiji. Možete, naravno, prisilno promijeniti svoje uobičajene obrasce ponašanja i ponašanje To neće dati lični razvoj, unutrašnji sukob neće biti riješen, a osoba će se prije ili kasnije vratiti svojim uobičajenim obrascima ponašanja, jer će previše snage i energije otići na reakcije vanzemaljaca. I najvjerojatnije će osoba početi izbjegavati takve situacije, objašnjavajući odbijanje iz različitih razloga, a ponekad jednostavno zaboravljajući na neugodan sastanak. Ne omalovažavam mogućnosti takvih treninga. Ali, prvo, po mom mišljenju, morate razumjeti razlog, vratiti se u vrijeme kada je razvoj samopoštovanja bio blokiran. Promijenite to uvjerenje o sebi, a zatim radite na razvoju željenih karakternih osobina).
Dakle, ako me je sram, to znači da se sada ne manifestujem onako kako bih trebao, u skladu sa svojom predstavom o sebi. I ovdje preispitujemo adekvatnost naše predstave o sebi u skladu s godinama, situacijom, svojim mogućnostima
Sram je bezličan. Ako sram ne možemo odvojiti od sebe, već ga doživljavamo kao nešto neotuđivo, tada ta razorna sila može uništiti cijeli naš život. Ako ne preuzmemo kontrolu nad osjećajem srama, on preuzima kontrolu nad našim razmišljanjem, postupcima, izborima. Ovaj interni kontroler je gori od bilo kojeg vanjskog kritičara. Od njega se ne može pobeći. Nemoguće je prevariti sebe. To se može učiniti, nesvjesno, korištenjem nezrele psihološke odbrane (zaboravljanje, poricanje, izbjegavanje itd.), Što može biti destruktivno za integritet ličnosti i dovesti do psihopatologija.
Sram nas "programira" da se ponašamo u skladu sa kulturom i zahtjevima društva, kažnjavajući za odstupanja od njih
I od trenutka kada se ličnost već oblikovala, individualnost se pokazala, stid je neadekvatan saputnik i savjetnik. Formirana odrasla ličnost ne može donositi odluke na osnovu: "ako se ne stidiš, onda možeš" ili "ako te je sram, onda ne možeš". Bilo bi previše primitivno i ograničeno. Radnje treba regulisati razumom, prevladavajućim sistemom vrednosti, svešću o dobru.
Sjetio sam se fragmenta iz filma "Sudbina čovjeka". Naime, situacija kada su nacisti zatvorili sovjetske ratne zarobljenike u zatvorene prostore. Soba nije bila mala, ali bilo je previše ljudi i bila je velika gužva. I tako je jedan od vojnika htio iz potrebe. Počeo je kucati na vrata kako bi ga Nijemci pustili u toalet. Naoružani ljudi otvorili su vrata i jasno stavili do znanja da ga neće pustiti, a prijeteći im oružjem, zalupili su vrata. Čovek je počeo da juri među ostale zatvorenike. Ljudi su ponudili da ga zataškaju kako bi se ispraznio. No, kad čovjek više nije mogao izdržati, s vikom je pojurio do vrata i odmah je pogođen.
Najčešće, osoba osjeća sram u područjima kontrole analnog i uretralnog područja. Jedan od razloga zašto je dijete ponosno je kada ga nazivaju odraslim. Značajan razvojni događaj je ovladavanje mišićima sfinktera. Gubitak ove kontrole, posebno pred vršnjacima, može uzrokovati nepodnošljivo poniženje. Uostalom, to znači nazadovanje na nivo odojčeta. A dijete se pretvara u "šupka", "pišaka".
Je li ova odluka da umre, ali da ne doživi sram adekvatna i zrela, u skladu sa stvarnošću? Mislim da ne.
* “Sram je među svim emocijama najskrivenija psihička formacija. Ova psihička stvarnost ima svoju strukturu i sposobna je reagirati neovisno. Kao i svaki drugi funkcionalni sistem, emocija srama je gotovo nedostupna spekulacijama. Skriva se iza drugih emocija, stimulira ih i nije odgovoran za posljedice."
Na primjer, otac, nakon što je prisustvovao roditeljskom sastanku, gdje je učitelj pred svima učinio svog sina osrednjim siromašnim učenikom, za kojim "zatvor plače", dolazi kući i, bez razumijevanja, tuče sina. Kako ovo shvatiti? Ovaj čin ljutnje motivira otac "za dobro", tako da će se sin poboljšati i postati bolji. Zapravo, imamo primjer očevog napada srama kada se učitelj ponaša nepravilno.
Najvažniji traumatični događaji najčešće nam se događaju u djetinjstvu. Bol i gorčina ostaju doživotni, što dodatno izaziva tjeskobu pred takvim situacijama.
Anksioznost dovodi do napetosti, fokus pažnje od samog događaja prebacuje se u stanje neugodnosti, ukočenosti, zbunjenosti. Ova stanja su pojačana i mogu "pokriti" glavu. U ovom slučaju, osoba pada u omamljenost pred publikom, u intimnom životu može doći do slabljenja seksualne želje.
U situacijama gdje mogu postojati objektivni razlozi za manifestaciju srama, različiti ljudi to doživljavaju na različite načine. U nekima je sram očit, u drugima se možda krije iza ljutnje.
Da biste se nosili sa sramom koji vas sprječava da uživate u životu, morate postati svjesni cijelog lanca emocija koje pokrivaju emociju srama
Osjećaj krivice često služi kao odbrana od štetnijeg osjećaja srama..
Na primjer, kada se neko baci (na) njegovu (njega) voljenu (moju), njemu (njoj) će biti lakše da iskusi osjećaj krivice, sakupljajući svoje greške u vezi, nego da doživi sram odbijanja, priznati sebe nedostojnim (ne) ljubavi. Bol se ublažava traženjem nekog dubokog razloga koji je doveo do prekida. Manje je bolno doživjeti osjećaj krivice, priznati da sam nepažljiv (noah), ravnodušan (noah) nego osjećaj da nisam vrijedan (za) ljubav.
Kad preuzmem krivicu na sebe, to stvara iluziju da mogu nešto popraviti, promijeniti
Na primjer, sljedeći put obećavam sebi da ću biti još pažljiviji (noah) prema svom partneru, pokazati više emocija. Kao da ću zaslužiti ljubav.
Neki ljudi priznaju da se stide izbjeći kaznu
"Grešnik" pokazuje pokajanje, zatiče se u blatu kajanja, uzrokujući da se "optuživač" osjeća krivim. Dakle, optuženom se oduzima mogućnost da optuži i kazni.
Osoba doživljava bol od stida kada njeni postupci i reakcije ne odgovaraju njegovom „Ja-konceptu“i osjeća osjećaj ponosa i zadovoljstva kada vidi sebe u skladu sa svojom predstavom o sebi
To je poput arhitekte koji je zamislio sliku kuće, a kad je sagrađena, vidio je nešto što nije zamislio (ili to).
Kako se formira „ja-koncept“, „ego-ideal“?
Kad se osoba srami, u svojoj glavi (žao mi je što sam bio grub i direktan) neko svojim prijekorom kaže da je zapravo bolji nego što je trenutno.
Roditelji sram često koriste za kontrolu seksualnog ponašanja svog djeteta
Pretjerana socijalizacija seksualnog ponašanja može dovesti do frigidnosti kod žena i potisnuti seksualni nagon kod muškaraca. Na primjer, neki roditeljski stavovi: seks je prljav i sramotan posao, genitalije su "sramotna mjesta" itd.
Na primjer, majka koja odgaja djevojčicu zabranjuje joj stupanje u seksualne odnose prije braka: "seks je potreban samo muškarcima", "seks ponižava ženu", "muškarac koristi ženu i odustaje čim pristane na seks".” Odrastajući, osjećajući prirodnu seksualnu privlačnost prema momku koji joj se sviđa, djevojka će se posramiti ako prekrši majčinu naredbu da ostane djevica do vjenčanja, smatrat će se krivom prema majci. Kasnije, nakon udaje, žena se može sramiti užitka u seksu, počinje ga nesvjesno izbjegavati, što će vjerovatno dovesti do prekida odnosa sa suprugom, frigidnosti i drugih problema. Ponovnim definiranjem važnosti zabrana, razumijevanjem razloga izbjegavanja, možete značajno smanjiti osjećaj srama. Ali, prije svega, morate ga prepoznati, "doći mu do dna".
Roditelji ponekad sram djeteta smatraju slabošću karaktera. Ismijavanje, kažnjavanje za ispoljavanje srama dovodi do kršenja djetetove komunikacije s vršnjacima. Slično, kazna za sram potiče razvoj shizoidnih crta karaktera kod djeteta.
Osjećaj srama nesvjesno je povezan s osjećajem zloće, koja prijeti gubitkom ljubavi značajne osobe
Dakle, mišljenje Drugog o meni učestvuje u formiranju mog "Ja-koncepta". Svaki događaj koji zahtijeva moju reakciju i moje djelovanje je test usklađenosti sa „ja-konceptom“. Ako se ne dopisujem, osjećam sram, što prijeti (u mojim fantazijama) gubitkom dobre veze, odbacivanjem. Ako mi je ovaj Drugi značajan, onda osim srama osjećam i krivicu, jer ne ispunjavam njegova očekivanja. Ako nije toliko važno, onda osim srama, osjećam i društveni strah od egzila, odbacivanje od strane društva. Društvo, sistem vješto koristi ovaj strah za kontrolu ponašanja pojedinca. Uostalom, mnogo je lakše predvidjeti ponašanje neke osobe ako u njen “ja-koncept” “ugradiš” ideju da trebaš biti pristojan, skroman, ne biti sebičan, žrtvovati svoje interese u ime …, ne možete prevariti, ukrasti itd. Što je osoba sramnija, to su njegove reakcije i postupci predvidljiviji.
Racionalan odnos odraslih prema stidu može se posmatrati kao način samootkrivanja. Sram me vraća na moj "ja-koncept", na moju ideju o sebi. To omogućava upoznavanje nesvjesnog dijela moje ličnosti
Sram je atributivan i egzistencijalni. Atributivna sramota sugeriše da se osoba ne uklapa u prosječnu sliku muškarca ili žene, status, društvenu ulogu (visina, težina, proporcije tijela, gustoća kose, nivo prihoda, prisustvo porodice itd.). Osoba pokušava sakriti ove "poroke": visoke djevojke se saginju, pokušavaju smršati, podvrgnu se plastičnoj operaciji (često ne iz medicinskih razloga), žrtvujući svoje zdravlje. Isto se odnosi i na muškarce (brige o veličini penisa, trajanju snošaja, "premalom" itd.).
Egzistencijalna sramota ima korijene u perinatalnom i infantilnom periodu. Karakteriše ga gubitak osnovnog povjerenja i ljubavi značajnih ljudi (majke ili osobe koja se brinula o djetetu). Dijete lišeno emocionalnih kontakata osjeća se odbačeno, nepotrebno. Kasnije se stvara osjećaj inferiornosti, osjeća se kao teret za roditelje i nemogućnost da promijeni svoj stav prema sebi.
Bez obzira na to da li je "dobar" ili "loš", ne napušta ga osjećaj globalne nedosljednosti sa onim što bi trebao biti da bi bio voljen
Uporni osjećaj nečije "zloće" pretvara čovjekov život u pakao i formira lik s depresivnom dinamikom, koju karakteriziraju samooptuživanje, samobičevanje i nezasitna emocionalna glad.
Jedan od faktora koji oblikuju samopoštovanje je osjećaj da ste voljeni, bez obzira na vaše atribute (veličinu i oblik nosa, ušiju, vrstu temperamenta). Vole vas samo zato što jeste, blizu ste. Uz egzistencijalnu sramotu stvara se krivnja i sram za vlastito postojanje.
Dakle, rezimirajući
Nepoštovanje očekivanja druge osobe dovodi do krivice.
Unutar srama može se vidjeti nespremnost prihvatiti sebe kao "lošeg", rascjepkanog na "loše" i "dobro". Nesvjesna želja pojedinca da se ponovno ujedini, ponovo stvori integritet može se manifestovati u ljubavi prema "lošim dječacima" (ako se djevojka smatra odličnom učenicom, sportašicom, aktivistkinjom), također u odnosu na previše dobre dječake koji se smatraju raspuštenima, "zle" djevojke, pokušajte ih spasiti, popraviti … Nesavršeni dio koji sam po sebi nije prihvaćen "izvlači se" vanjskom objektu u svrhu kontrole i promjene.
Netolerancija prema sebi prikrivena je okrutnost koja vodi samouništenju (alkoholizam, ovisnost o drogama, radoholizam itd.) I nemogućnost izgradnje bliskih, učinkovitih odnosa. Da biste se oslobodili osjećaja manje vrijednosti, krivice i srama, morate krenuti u smjeru brižnog, ljubavnog odnosa prema sebi.
Kako se osloboditi osjećaja srama?
- Istražite svoj "ja-koncept". Vodite "dnevnik misli" koji vam omogućuje da identificirate patogena uvjerenja o sebi, provjerite njihovu adekvatnost "ovdje i sada". Kako voditi "dnevnik uma" opisano je u članku "Testiranje i mijenjanje dubokih uvjerenja".
- Koristite sram kao marker za ostvarenje svog nesvjesnog, potisnutog, „lošeg“dijela vaše ličnosti. Radite na prihvaćanju svoje Sjene.
- Uklonite projekciju svog "lošeg" dijela s vanjskih objekata i u njima vidite žive ljude sa svojim radostima i slabostima.
- Radite na mentalnim, emocionalnim traumama, ako ih ima.
Naravno, učinkovitije je raditi takav posao u procesu psihoterapije, ali mnogo toga možete učiniti sami.
Bibliografija:
Mario Jacobi "Sram i porijeklo samopoštovanja".
Izard K. E. "Psihologija emocija"
Orlov Yu. M "Sramota. Zavist"
Ilustracija - Sergej Kolesnikov "Okovi".
Preporučuje se:
Sramota Me Je Pokazati Da Me Je Sramota. Pojačana Sramota: Kako Se Vratiti U život (2. Dio)
Ovaj članak pišem kao nastavak teme srama i želim razmotriti psihološku odbranu koju koristimo kako bismo izbjegli osjećaj i prepoznali sram. Činjenica je da je otrovna sramota prilično teško i neugodno iskustvo koje nas radije slabi, a ne jača.
Kako Prevazići Sram? Kako Se Riješiti Srama
Strah od srama … Zašto se bojimo doživjeti ovaj osjećaj i na sve ga moguće načine izbjeći? I do čega to na kraju može dovesti? U određenoj mjeri ovo je bijeg od svih situacija koje mogu izazvati sram - strah od poniženja, strah od kritike u vašem smjeru.
Kako Se Osloboditi Straha I Srama Kada Vas Hvale
Rasprostranjeno mišljenje (i ispravno) kaže da nam nije lako izdržati situacije u kojima nas ocjenjuju, a posebno ocjenjuju kao loše, nedovoljno vrijedne, lijepe, pametne itd. I ako slušate sebe u tom trenutku, doslovno možete osjetiti fizičku bol i nelagodu.
Sramota I Sramota Ispod Ruba
Od djetinjstva sam čuo izraz "donesi rub". To su govorile žene mrzovoljnih lica. I moja majka je to često govorila. Kako je užasno da je za ženu najveća sramota - raditi svoj stomak. A postoji još mnogo različitih epiteta. I ja tako mislim.
Kako Prevladati Lijenost. Kako Se Zauvijek Riješiti Lijenosti. Jednostavne Radnje
Koji su razlozi za lijenost? Kako se nositi s ovom patološkom neaktivnošću? U stvari, lijenost se može podijeliti na dva problema - problem motivacije i problem volje. Dakle, koji bi mogli biti glavni razlozi za lijenost u odnosu na motivaciju?
