Na Pola I Na Pola

Na Pola I Na Pola
Na Pola I Na Pola
Anonim

Na pola i na pola.

U ovom užasno dosadnom i dugom članku za neke, predlažem da nagađam malo o podijeljenoj figuri anima u snovima muškaraca. Da, radi moje udobnosti razmotrit ću muški / animirani model, jer ona mi je prirodno bliža, a ja imam neke materijale od mojih muških klijenata koji donose svoje snove na sesiju. Umjesto toga, to je generalizirani zaključak iz malog količnika.

Dakle, postoji određeni fenomen koji se manifestuje u snovima muškaraca, u kojem ja (generalizirano pred mojim licem muškaraca) sanjam sliku anima koju je u snu predstavila žena. Opet, radi praktičnosti, razmotrit ću ovaj određeni model, da je žena koja me je sanjala moj ženski dio duše - anima, a sve radnje koje se događaju u snu elementi su odnosa između mene (ja) i mog anima. Želim se zadržati na trenutku kada se u snu anima prikazuje kao podijeljeni par: žena / žena i žena / muškarac. Zanima me pitanje je li prisustvo ovih parova dokaz podijeljene anima i jesu li oba para zaista podijeljena anima. Odmah ću rezervirati da nemam odgovora na svoja pitanja, stoga ću pretpostaviti da je ovo anima, te da postoje dva načina podjele, na pola i na dva.

Ako uzmemo u obzir par žena / žena, često su to ili iste žene, ili muškarac koji vidi ovaj san ukazuje na jednakost u njegovim osjećajima i stavu prema ove dvije žene. Kao da je žena bila podijeljena na pola, formirajući tako dva identična dijela. No, koja je onda svrha takvog cijepanja u ovom slučaju, jer je cijepanje usmjereno na smanjenje utjecaja "lošeg" dijela objekta odvajanjem od "dobrog" dijela objekta, a zatim spajanjem I sa dobar dio objekta (ovdje je pojednostavljena vizija procesa cijepanja). U slučaju kada je anima podijeljena formiranjem identičnih dijelova, ja ipak neutralizira prijeteće djelovanje lošeg objekta, ali s određenom mogućnošću preskakanja s jednog dijela na drugi ili s nemogućnošću spajanja s bilo kojim dijelova zbog njihove sličnosti. Iskreno, za mene je ovo danas područje tame, jer osobno ovu vrstu cijepanja doživljavam kao neku vrstu nemogućnosti da se izvrši sam čin cijepanja, kako odseći glavu zmiji gorynych, jer na mjestu odsječene glave izrast će dvije nove. Ovako doživljavam ovu vrstu cijepanja, kao da je bol toliko jaka da je udarac cijepajućeg anestetičkog mača samo doveo do povećanja boli, točnije do njenog povećanja, a ja, osjećajući bol, nemam gdje otići, ovo ulazi u okolinu. Ali opet, ovi podijeljeni dijelovi anima u snu se bave I-om, u modelu sa zaštitnom igrom, poput mačke i miša, ali ova igra je zanimljiva samo onima koji poznaju pravila igre.

Kada se radi o modelu podijeljene anima / žene, mogu primijeniti formulaciju u dvoje. Kada se tijelo raščlanjuje s jasnom podjelom na glavu i penis (jer glava ide ženi, a penis muškarcu), pojavljuje se neka vrsta alternative, protuteža u obliku nečeg "anti" u odnosu u anime, a ovo je animus. Opet, ovaj par me uzbuđuje ništa manje od prethodnog, tk. ovdje je varijabilnost otvorena i predstavljena je raznim kombinacijama ovisno o vrsti i stupnju traumatskog događaja ili karakteristikama objekta koji je generirao cijepanje. To može biti mudra starica / naivni dječak, mlada djevica / mudri starac ili neka ravnodušna žena / muškarac. Po mom shvaćanju, ova vrsta podjele samo implementira gore opisanu metodu cijepanja s mogućnošću spajanja sebe sa podijeljenim animatom (kako ja to vidim na ovaj način) i suprotstavljanjem ove dijade animeu. U ovom slučaju, par muškarac / žena koji se susreo u snu odigrava one međusobne sukobe koji su istisnuti iz ja, a istovremeno uključuje ja u ovaj odnos formiranjem trijade, koja je, po mom subjektivnom mišljenju, sposobna stabilizacije bolesne dijade. One. po pravilu, ovaj par u snu sanjaru daje ideju o njegovoj stvarnoj neostvarivoj potrebi za vezom sa svojom animijom, koja se ostvaruje u snu.

Želim napomenuti da sve gore navedeno nije nikakva teorija ili motivacija za djelovanje, ovo su moja vlastita zapažanja i zaključci izvedeni iz ovih zapažanja. Ovo su moje misli, i one se možda (i da, hoće) neće se podudarati sa znanjem koje poznaju drugi ljudi.