Mačka Pidžama. O žrtvama Naših Projekcija

Sadržaj:

Mačka Pidžama. O žrtvama Naših Projekcija
Mačka Pidžama. O žrtvama Naših Projekcija
Anonim

Ray Bradbury ima priču o djevojčici koja je lično krojila i sašila pidžamu za svoje mače za noć. Zapravo, priča ne govori o ovome, već o susretu dvoje mladih ljudi, od kojih je svaki bio vrlo ljubazan prema svom ljubimcu i u njemu vidio nešto više od obične mačke.

Moja priča je o PROJEKCIJAMA. O tome koga vidimo u našim ljubimcima. Usput, ne samo u njima.

Projekcija je općenito nevjerojatna stvar! Ovo je sposobnost naše psihe da obdaruje stvari, životinje, ljude (posebno djecu) onim osobinama koje mogu imati vrlo slab odnos s njima, ali su za nas vrlo značajne

Zamislite da je svatko od nas opremljen posebnim kino projektorom koji može projicirati naše kino na bilo koji prikladan objekt. Štoviše, sadržaj ove "rodbine" u potpunosti će ovisiti o našem iskustvu i onome što znamo i što možemo pretpostaviti - što "nosimo u sebi".

Na primjer, pogledajte fotografiju ove djevojke. Šta mislite o njoj? Ko je ona? Šta on radi? Ako trenutno u komentare napišete svoju viziju junakinje ove fotografije, moći ćemo otkriti kako različite projekcije možemo "objesiti" na istu osobu.

Ova sposobnost projekcije pomaže detektivu da identificira bandita - može pretpostaviti, kako bandit misli, da je on možda "bandit". Ali s istom vjerovatnoćom istražitelj je u stanju projicirati na nevinu osobu nešto s čime on nema veze, vidjeti u njemu nekog drugog.

Ali nećemo moći u osobi pretpostaviti ono o čemu nemamo pojma. Sve što drugome pripisujemo dio je našeg unutarnjeg svijeta, ono je u nama, u većoj ili manjoj mjeri. Stoga su svi detektivi mali razbojnici, a razbojnici se lako prekvalificiraju u pravedne i neumoljive detektive.)

Projekcija je nesvjestan mehanizam. Ne možemo se prisiliti da vidimo šta je „potrebno“u drugima. Umjesto toga, prema onome što projiciramo na druge, kako ih vidimo - možemo odrediti komponente vlastite ličnosti.

Ovdje je na snazi sljedeći princip - kod drugih jasnije i snažnije vidimo one kvalitete koje potiskujemo, a u sebi nismo svjesni. Ono što nam je teško vidjeti u sebi, jasno vidimo u drugim ljudima. Kao da nam je naš lični filmski projektor pomogao da sagledamo djeliće vlastite suštine. Ne samo vidjeti, već i pronaći. Svaki entitet teži integritetu, a mehanizam projekcije nam pomaže da uđemo u dijalog s onim dijelovima vlastite ličnosti s kojima je dijalog iznutra nemoguć. Da li će to biti ljubav i divljenje ili mržnja i neprijateljstvo - najvažnije je da će se dijalog održati. Klasičan primjer su ljudi koji se kategorički protive homoseksualnosti. Bes je takođe dijalog.

"Kako god nazvali čamac, on će plutati.""Nazovite čovjeka svinjom, on će postati svinja."

Druga strana mehanizma projekcije je kako naše projekcije mijenjaju objekt na koji su usmjerene.

Iznenađujuće, između dvoje ljudi, posebno bliskih (I. Fromm), stvara se određeno „polje“, koje mijenja oba predmeta. A onaj koji je u početku postavljen tako da odgovara viziji osobe koja mu je značajna brže se mijenja.

životinje i djeca su najbolji ekrani za naše projekcije

Još jednom - mehanizam projekcije je nesvjestan, ne kažemo drugome: "Budi ovakav". Nesvjesno nam je potreban da bude takav. I on to postaje.

Projekcije se mogu i verbalno emitirati:

"Ti si ista kao baka Anya …"

Biti ista kao baka Anja značilo je biti pohlepna, narcisoidna, misliti samo na sebe, glupa, uskogrudna i općenito biti vrlo neugodna osoba.

“Pogledaj kakav si ljigavac! Apsolutno se ne možete sami organizovati!"

U tom slučaju dijete postaje nosilac majčine „aljkavosti“, s kojom ne može nikako ući u dijalog.

Petogodišnji dječak u porodici od tri žene može nositi projekciju „jedinog muškarca u porodici“, „muškarca od kojeg sve zavisi“, i nositi ovaj ogroman teret na svojim ramenima.

Žrtve projekcija rade nešto za nekoga, postaju heroji tuđe kinematografije. Oni igraju tuđu ulogu, često preuzimaju tuđe obaveze, tuđe bolesti, tuđu sudbinu. Čini se da pokušavaju učiniti i dovršiti ono što nije učinio onaj čija projekcija visi na njemu.

životinje i djeca su materijal bez riječi, savitljiv za naše projekcije

Pas može lako nositi projekciju vašeg drugog ili trećeg djeteta i biti za vas. Mačka može postati odraz vaše buntovne duše.

Životinje se vrlo dobro prilagođavaju potrebama vlasnika. Čak i spolja, mogu biti nevjerojatno slični vlasnicima.

Inače, usvojena djeca često se ponašaju na ovaj način, postaju više poput svojih usvojitelja nego rođaci, pa čak mogu usvojiti i genetski naslijeđene (!) Urođene bolesti roda. Sve da bi postali dio ovog sistema, da mu se pridružite, da postanete „kao domaći“, isto kao „pravi sin“ili isto kao „tata“. Opravdajte očekivanja i … projekcije.

Životinje također "sretno" preuzimaju naše projekcije. Ako uspiju, mogu nas ukorijeniti, što nisu ljudske tegobe. Oni mogu umrijeti od raka i dijabetesa, oslobađajući nas potrebe da živimo s tim bolestima, "hodajući" u našem porodičnom sistemu. Oni mogu umrijeti umjesto nas nakon voljene osobe ili njihove smrti kako bi izrazili našu duboku depresiju.

često nam najčešće postaje nešto mnogo više

Dijete, koje nije tugovalo nakon smrti svoje majke, iznenada pada u duboku regresiju nakon što je njegova baka odlučila izbaciti svoje staro, izubijano ćebe za bebe. Nekoliko godina zaredom, ovo ćebe je bila njegova "majka".

Kad sam jednom na netu našao komentar jedne od korisnica web stranice dizajnerskih torbi. Ova žena postala je vlasnica male torbice od antilopa s resama: „Ova torba za mene je samo moj ženski spolni organ! Nikada se neću rastati s njom!” Čak i tako.

zahvaljujući sposobnosti naše psihe da projicira, možemo se sresti vani s onim što nam je teško unutra. na ovaj način pokušavamo vratiti svoj integritet

Ali mi vraćamo ovaj integritet na račun drugih.

Kćerka može postati prilika za majku da shvati svoju žensku privlačnost i seksualnost. Mama će je odjenuti umjesto sebe i koristiti kao štit, demonstrirajući društvu kao svoju projekciju. I devojka će biti primorana da joj igra tuđu ulogu, da bude zamena za majku. Često, u odnosu s ocem, mora igrati ulogu „supruge“i „odrasle žene“, brinući se o sebi i pokazujući seksualnost umjesto svoje majke.

Sinovi samohranih žena često nose projekciju "jedinog muškarca" i "vjernog životnog partnera", koja ne dopušta tim muškarcima da "izdaju majku i žive vlastitim životom".

Preporučuje se: