Trauma Kao Granična Situacija

Video: Trauma Kao Granična Situacija

Video: Trauma Kao Granična Situacija
Video: TRAUMA - Šta je i kako dalje 2024, Maj
Trauma Kao Granična Situacija
Trauma Kao Granična Situacija
Anonim

Da bismo govorili o traumi, počnimo izdaleka - s pitanjem kako se psiha formira. Na početku svoje ljudske karijere dijete uopće nema psihu, koju zamjenjuju afekti i tjelesna nelagoda kao glavni motiv. Ova faza razvoja može se nazvati shizoidnom, jer u ovoj fazi ne postoji odnos s objektom koji jednostavno ne postoji. Mentalni prostor djeteta preplavljen je nediferenciranim osjećajima, kojima njegovatelj daje oblik i nalaže kaotično uzbuđenje. Ovo stanje mora biti vrlo zastrašujuće i zato je glavni zadatak ovog razdoblja stjecanje osjećaja sigurnosti. Ovdje nije bitan odnos sa bilo čim, već je iskustvo spokoja i, podsjećam vas, još uvijek bespredmetno.

Objekt se stječe u sljedećoj fazi razvoja ili lične organizacije, ali odnos s njim karakteriziraju zamagljene granice između subjekta i objekta i krute granice unutar mentalnog prostora subjekta. Zamućene granice označavaju stanje krajnje ovisnosti, kada je emocionalno stanje jednog sudionika u interakciji neizbježno određeno stanjem drugog. Kao da je druga reakcija, osim reakcije, nemoguća i organ kontrole nad mentalnim stanjem je izvan. Kako bi se oduprla ovoj propusnosti vanjskih granica, psiha formira posebnu obranu koja se naziva cijepanje. Njegova suština leži u činjenici da ako ne mogu regulirati promjenu svog stanja pod vanjskim utjecajem, tada ću iznutra naučiti isključiti onaj dio psihe koji se pokazao promijenjenim.

Drugim riječima, ako se u vezi s nekim objektom osjećam slabim i bespomoćnim i ne mogu ništa učiniti na granici kontakta, tada mogu tu nemoguću granicu staviti unutra i prestati se osjećati slabim i bespomoćnim. Metaforički rečeno, uzmite tabletu protiv glavobolje umjesto liječenja osnovne prehlade. Ostajući bespomoćan u odnosu na vanjskog agresora, subjekt uči biti izuzetno agresivan prema sebi. Ili bolje rečeno, u neko mentalno stanje. Granično intrapersonalno cijepanje je stoga rezultat prethodne i neobrađene međuljudske fuzije. Ovdje je već pronađen mehanizam koji će se koristiti u odrasloj dobi - ne može se doživjeti trauma razdvajanja, već se nositi s njom zahvaljujući djelovanju primitivnih odbrambenih mehanizama.

Sljedeća faza razvoja podrazumijeva prisutnost simboličkog sloja između subjekta i objekta, koji lokalizira odnose u međuprostoru, na granici, a ne unutar psihe. Omogućuje vam izgradnju odnosa s integralnim objektom, a ne s njegovim zasebnim afektivnim dijelom, pa stoga pretpostavlja prisutnost integralnog, nepodijeljenog na dijelove subjekta. Omogućava vam da zadržite autonomiju i manipulirate simbolima, a ne objektima, kao što je to bilo u prethodnoj fazi. Ovo je jedna od glavnih akvizicija neurotičnog nivoa - ja sam uvijek više od njegovog afekta. Okruženje prestaje djelovati izravno na neurotičara; posredovano je značenjima i značenjima koja se mogu kontrolirati. Simbolični sloj je tampon zona koja se može mijenjati i deformirati na svaki mogući način bez ugrožavanja integriteta objekta. "Iza mojih leđa možete pričati o meni, pa čak i možete me pobijediti" - odnosi se na neurotični nivo na kojem živi većina živih bića. Naravno, neurotična organizacija pretpostavlja mogućnost povratnih graničnih, pa čak i shizoidnih reakcija.

Kako se obično reguliše tok mentalnog života? Anksioznost koju subjekt doživljava može se obraditi ili promjenom ponašanja, kada je mentalno uzbuđenje više podržano proširenjem zone svijesti, ili uz pomoć psihičke odbrane, koja sužava zonu svijesti i na taj način potiskuje anksioznost. Na neurotičnom nivou razvoja, mentalna odbrana se ostvaruje kroz semantičku, odnosno simboličku sferu. Na primjer, zamjenjujemo ono što se pokaže neprihvatljivim ili objašnjavamo ono što nema objašnjenje. Ako se viša psihička obrana neurotičkog registra ne nosi s tim, u pomoć im dolaze obrane grubljeg reda koje se bave nesimboliziranim afektom. Ove primitivne odbrane posljednja su linija odbrane prije nego ličnost uđe u stanje primitivnog afektivnog kaosa iz kojeg je izašla.

Traumatični događaj stoga se ispostavlja kao ona strašna katastrofa koja suočava ličnost s mogućnošću duboke regresije, sve do stanja mentalne dezorganizacije. Trauma probija organizaciju ličnosti kroz čitav proces, ovo je događaj najvećeg intenziteta, koji se ne može obraditi silama neurotične odbrane, koja nadvladava resurse simbolizacije. Trauma u psihičkoj dimenziji predstavljena je nesimboliziranim afektom koji se može zaustaviti samo uz pomoć graničnih reakcija. Inače, regresija može doseći šizoidni nivo, na kojem je jedini aktivni „odbrambeni mehanizam“odbacivanje života, odnosno mentalna smrt. Da bi se to spriječilo, traumatski utjecaj mora se izolirati od sebe cijepanjem.

Kao rezultat toga, dolazi do paradoksalne situacije - s jedne strane, traumatska disocijacija zaustavlja uništavanje psihe, s druge strane, stvara nesvjesno afektivno stanje koje iskrivljuje svjesni „vanjski normalan“dio ličnosti, odnosno zaustavlja ovo uništenje na prethodnom nivou organizacije. Ličnost preživljava, ali za to plaća previsoku cijenu. Nedovršena traumatična situacija ima tendenciju prepravljanja, ali ovaj cilj se ne može postići zbog ograničenih ličnih resursa. Stoga, traumatsko ponavljanje ne liječi traumu, već pojačava osjećaj bespomoćnosti i nemoći. To pak povećava deformaciju vanjski normalne ličnosti, koja uči kontrolirati utjecaj ograničavajući svoju vitalnost, a ne proširujući mogućnosti za njegove manifestacije.

Traumatična osoba pokušava reciklirati traumu ne dodirujući disocirani afekt, za koji mu nedostaje snage, već izvođenjem traumatične situacije iznova i iznova. Ako se ranije katastrofa u uspostavljanju granica nosila prema unutra, sada se vrši traumatski utjecaj. Ova strategija je granično rješenje, jer se u ovom slučaju traumatična osoba istovremeno stapa sa svojim afektom i otuđuje ga. Čini se da tvrdi da je moj afekt moje ja, moja krajnja psihička stvarnost, iza koje nema ničega drugog - ni budućnosti ni prošlosti. U isto vrijeme, ne može ga kontaktirati iz svog I, jer će to dovesti do povećanja afekta i prijetiće ponovnom traumatizacijom. Ovo pruža „idealan“oblik kontrole - ne dodirujem, ali ni ne puštam. Sjećamo se da su granični uslovi i želja za komunikacijom i napad na nju. Loš unutarnji objekt prijeti uništenjem dobrog, pa se terapija traume sastoji u potrebi da se uđe u depresivni položaj, odnosno da se dobije prilika za njihovu integraciju.

Neurotik bi mogao reći da je moj afekt nešto što se ponekad događa u određenim okolnostima, ali to nije cijelo moje ja. Moje afekte određuju moje fantazme, a ne objekti. Neurotik stvara vezu, dok granični klijent njome robuje. U graničnoj reakciji između subjekta i objekta granica nestaje i stoga afekt nema adresata - formalno krećući se prema objektu, on djeluje na teritoriju vlastite psihe. Afekt nije evakuiran izvan svojih granica, u simbolički prostor između, u kojem se može dogoditi razmjena, već poput bijesnog bika u skučenoj prostoriji uništava njegove unutrašnje strukture. Afekt se mora suzbiti, jer ne postoji drugi način da se on obradi. Stoga cijepanje stvara granice unutar psihe koje ne postoje između dvije psihe.

Provodeći diferencijalnu dijagnostiku između krize i traume, može se zaključiti da je prvo stanje neurotično, a drugo granični odgovor na oštru promjenu životnih situacija. Ova dva stanja, u različitim parametrima, ispostavljaju se direktno suprotna jedno drugom. Dakle, kriza ima unutarnju logiku razvoja, što dovodi do njenog spontanog rješavanja, dok trauma zaustavlja mentalni razvoj i ne može se izliječiti na štetu vlastitih resursa. Kriza uključuje kompromis između potrebe za stabilnošću i potrebe za razvojem; trauma ulaže u stabilnost ograničavajući vitalnost. Promene u ličnosti tokom krize su postepene i prate promene u sistemu odnosa; s traumom se primjećuje oštro izobličenje profila ličnosti, što ne poboljšava vanjsku adaptaciju, već odražava proces unutarnje disocijacije. Kriza je semantička katastrofa, dok trauma prelazi simboličku dimenziju i zaglavi se u tijelu u obliku nepotpunog odgovora borbe-bijega.

U skladu s tim, rad s traumom kao i s graničnom situacijom odvija se uz njenu „neurotizaciju“, odnosno prenosom prekršaja iz arhaičnijeg u zreliji registar. Traumatična osoba teško može biti u srednjoj zoni prozora tolerancije, jer povećanje mentalnog uzbuđenja prijeti njenom lavinom povećanom porastu. Traumatski utjecaj može se usmjeriti u odnose, budući da su emocije, prije svega, kontaktni fenomen. Dakle, jedan od trikova u radu s traumatskim iskustvima je stvaranje primatelja za njihove manifestacije, jer taj napor dovodi do pojave granice između subjekta i objekta. Afekt je upakovan u simboličku funkciju koja vam omogućava da pridajete značenje onome što se događa.

Drugim riječima, ovdje dolazimo do egzistencijalnog pitanja šta je čovjek i oko čega se okuplja, koji je njegov princip sistematizacije i organiziranja? U slučaju traume, kao granične situacije, čini se da osoba nestaje iz konfliktnog polja koje nastaje na granici kontakta i gubi sposobnost da izdrži dijalektičku napetost. Njegova glavna potreba ostaje želja za sigurnošću, pa prestaje komunicirati sa svijetom, uranjajući u autističnu čahuru. Traumatična osoba negira svoju potrebu, a time i autonomiju. Posljedično, traumatski diskurs čuva uvjetni obris osobe, brišući njen unutrašnji sadržaj.

S druge strane, neurotična organizacija, kao mjerilo na koje možemo gledati u toku terapije traume, izgrađena je oko želje, kao simboličkog izraza potrebe. Neurotik uništava barijere, dok traumatski osigurava njihovu nepovredivost. Može se reći da neurotik živi prema željama, dok traumatičan živi prema potrebama. Traumatična osoba je opsjednuta afektom koji ne može evakuirati, jer je za to potrebno da se to obrati određenoj osobi u određenoj situaciji, a ne njegovoj projekciji, s kojom je nemoguće identificirati se.

Terapija traume stoga nastoji ponovno uložiti subjekta na narcisoidan način otkrivajući njegov nedostatak i krećući se prema Drugom. Edipovska situacija koja liječi traumu dovodi do toga da je Drugi simbolički treći koji izvlači subjekt iz stapanja sa svojim afektom. Zato se ispostavlja da je trauma situacija koja se ne rješava sama od sebe, jer formatira registar lične organizacije. Traumi, koja dovodi do regresije i mogućeg raspada psihe, potrebni su odnosi, jer su oni, s druge strane, početak svake psihičke stvarnosti.

Preporučuje se: