2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Pokojnici nam ostavljaju dio sebe,
tako da ga čuvamo i moramo nastaviti živjeti,
tako da nastave. Zašto, na kraju,
i život se smanjuje, bili mi toga svjesni ili ne
I. Brodsky Iz govora održanog navečer u spomen na Karla Proffera
Letnje jutro. Voz. Odmereno kuckanje točkova, kaleidoskop slika izvan prozora. Pospano smirenje. Telefon zuji. Izbačen sam iz sna. Vrlo dobro znam šta ovaj poziv obećava. Tako je: Colin tata je mrtav. Moje saučešće, izgovaram riječi i osjećam kako se život dijeli na dijelove, otvarajući se na "prije" i "poslije". Sjećam se svoje majke, bake, prijatelja. Kako je živjeti s njima i živjeti bez njih? Živite s njima i ne primjećujte da su blizu. Živjeti bez njih i osjetiti prazninu koja odjekuje. U ovoj praznini život s njima dobiva drugačije značenje i smisao, ali ga više nema, a život bez njih gubi smisao, ali se mora živjeti. Plačem. Ne o Kolji, o sebi.
Odlazim u sobu, pogledom tražim Kolju. Ovdje sjedi, kraj zida, mirno kima glavom prema meni. U mojoj stvarnosti, njegov život je već slomljen, podijeljen. U stvarnosti, tata je još uvijek živ i živjet će dok ne popijem kavu, smirim se i saberem misli. To se događa kada se avion srušio, a sretna rodbina gazi cvijeće na aerodromu i žurno baca pogled na semafor. Sada će se održati dugo očekivani sastanak, sada će oni animirano mahati rukama, grliti rodbinu, ima toliko toga za ispričati, toliko za slušati, sada … Ako odmah shvatite da "sada" nikada neće doći, možete poludjeti, ugušiti se, oslijepiti.
Kao što ne osjećamo bol kada loše režemo, tako ne osjećamo ni psihičku ranu u punoj snazi. Netko je pažljivo stavio osigurač kako se psiha ne bi zatvorila, kako se ne bi dogodio požar, kako bismo preživjeli.
Ulazi Kolya, kažem: „Kolja, tata ti je mrtav. Žao mi je". Nepodnošljivo je ćutati pored njega. „Hoćeš li čaja? Hoćeš li kafu? " Ne želi ništa. Otišao sam da pušim. Vraćen. "Mogu li vas zagrliti?" "Može". Osećam olakšanje. Bar se nešto dogodilo, bar nešto može biti korisno. Dodatni detalji, razgovori o organizaciji sahrane. Dva sata kasnije vidim Kolju kako se smije s momcima. Svi momci su živahni i veseli. Niko ne želi biti u kontaktu sa tugom. Navikli smo ne primjećivati svoju i tuđu duševnu bol, ne znamo kako se nositi s njom.
Utrnulost može prestati odmah, ili se može nastaviti beskonačno, oduzimajući nam snagu i energiju za suzbijanje boli. Trajanje šoka zavisi od individualnih karakteristika psihe, od nivoa mentalnog zdravlja i životnog iskustva. Je li osoba vidjela kako bliski ljudi izražavaju gorka osjećanja; je li u porodici bilo dopušteno plakati, biti slab, griješiti, tugovati; postoje li ljudi s kojima možete podijeliti; da li izražavanje osjećaja pogoduje kulturnim tradicijama koje pojedinac dijeli; da li se osoba plaši povrijediti svoje najmilije svojom patnjom itd.
U ošamućenosti, osoba je sputana, nesposobna da duboko diše. Jednom je nogom zakoračio u sadašnjost, dok druga još uvijek gazi po prošlosti. Možda ne nalazi snage da se rastane sa voljenom osobom, još uvijek se držeći stvarnosti u kojoj je još uvijek u blizini, u kojoj ruke nisu raširene, razgovor se ne prekida. Smrznuto je. Neosjetljivost, zaglušujuće. Ono što se događa udaljava se, postaje nestabilno, nestvarno. Poluživot, polu-zaborav. Tada se događaji mogu zapamtiti kao zbrkani, nejasni ili se mogu potpuno zaboraviti.
Nakon toga slijedi faza pretraživanja, faza odbijanja. Vidimo pokojnika u gomili. Telefon zvoni i nadamo se da ćemo čuti poznati glas. Ovdje uobičajeno šuška novinama u susjednoj prostoriji. Odjednom naletimo na njegove stvari. Sve oko nas podsjeća na prošlost. Spotičemo se o stvarnost i mir nalazimo samo u snu.
“……… Jer u mraku -
traje ono što se slomilo na svetlosti.
Tamo smo vjenčani, vjenčani, mi smo ti
dvostruka čudovišta i djeca
samo izgovor za našu golotinju.
Neka buduća noć
doći ćeš opet umoran, mršav, i vidjet ću sina ili kćer, još nije imenovan - tada sam
Neću se trznuti prema prekidaču i otići
Ne mogu pružiti ruku, nemam pravo
ostaviti te u tom carstvu sjena, tiha, pred živom ogradom dana, pada u zavisnost od stvarnosti, s mojom nedostupnošću u njoj."
(I. Brodsky "Ljubav")
To se može nastaviti do kraja žalosnog rada. Čini se da nas um vara, da se bistrina uma nikada neće vratiti.
Ali stvarnost kuca na naša vrata i dolazi trenutak kada postaje nemoguće ne čuti ovo uporno kucanje. A onda bol svjesnosti preplavi žestoki val. Ovo je period očaja, dezorganizacije, nazadovanja.
“Pogledajmo u lice tragedije. Videćemo njene bore
njen profil sa iskrivljenim nosom, muška brada.
Poslušajmo njen kontralto s primjesom đavola:
promukla arija istrage glasnija je od škripe uzroka … … …
Pogledajmo je u oči! U produženom bolu
učenici, izazvani silom volje
poput objektiva na nama - ili na tezgama, ili
davanje, naprotiv, u nečijoj sudbini obilaska …"
(I. Brodsky, "Portret tragedije")
Ovo je period tuge bez mjere, emocionalni ispad. Odrasla osoba ponaša se kao malo dijete: kuca nogama, jeca, tuče poput ribe po ledu. Svijest o gubitku sa sobom nosi bijes, ljutnju, ljutnju. Krivimo liječnike, vozača automobila koji nas je udario u dragog, vatrogasce koji su stigli u pogrešno vrijeme, pokvaren lift, gužve u saobraćaju, ljuti smo na Boga jer je život nepravedan, prema nama samima što smo živi. Ljuti smo na pokojnika, jer on nikada neće doživjeti bol koja nas proganja, jer nas je napustio, napustio, otišao, a mi smo ostali živjeti. Bijes daje energiju, povezuje nas sa stvarnošću.
Ljutnja ide ruku pod ruku sa krivicom. Krivimo sebe za bijes, za nedovršeno. Pojavljuju se brojni "ako": da sam bio tamo, ako sam na vrijeme primijetio, ako sam inzistirao, da li sam ga poslao ljekaru, da sam s njim proveo više vremena i beskonačan broj neostvarivih ako … bih mogao budi oprezniji, morao sam reći, provodio bih vrijeme s tobom, ne bih te povrijedio, mogao bih te samo voljeti i hiljade drugih neostvarivih "bi". Kriveći sebe, štitimo se od vlastite nemoći. Kao da je smrt u našoj moći, kao da imamo priliku spriječiti je. Ako možemo kontrolirati, neće nas sustići očaj, beznađe, nemoć. Sve što smo do sada učinili je poput povlačenja sigurnosne bravice. Ali da biste odgurnuli, morate zaroniti do dna.
Dno je očaj. Ovo je period prave tuge, kada se bilo koja radnja daje teško, silom, ne možemo duboko disati. "Vrisak je natrpan u mreži ligamenata u grlu, ali došlo je vrijeme, a onda nemojte vrištati …" Stezanje u grudima, preosjetljivost na mirise, ne želim jesti. Ne želim živjeti, podrška pod nogama se gubi, smisao nestaje. Usamljenost, beznađe, bes. Imidž pokojnika proganja nas posvuda. Razmišljamo o tome šta bi sada radio, šta bi rekao, mogao bi nam pomoći, podržati nas. Idealiziramo ga, zaboravljajući da je to osoba sa zaslugama i manama. Rastvarajući se u svojoj melankoliji, možemo oponašati njegove pokrete, izraze lica, geste. Ljudi oko vas postaju nezanimljivi, strani razgovori izazivaju iritaciju. Čemu sve ovo ako se ne može vratiti? Pažnja je raspršena, teško se koncentrirati. Uranjamo u vrtlog boli, dopiremo do dna da se odgurnemo, da se vratimo u svijet u kojem nema pokojnika, gdje moramo obnoviti život, ali bez njega. Ova ruptura uzrokuje nepodnošljivu bol - bol prelaska iz iluzije u kojoj je on još uvijek živ, ili gdje u najgorem slučaju možemo nešto odlučiti, u stvarnost u kojoj on nije, a mi smo nemoćni. Tuga upija čovjeka, potpuno posjeduje njegov život, čineći njegovo jezgro, središte, suštinu neko vrijeme.
Do izlaska dolazi identifikacijom s pokojnikom. Počinju nam se sviđati stvari koje je volio, muzika koju je slušao, knjige koje je čitao. Shvatamo koliko smo imali zajedničkog.
Posljednji korak u radu o tuzi je prihvaćanje. Njegova suština je da smo, uprkos mnogim stvarima koje nas spajaju, različiti ljudi. Jedna je osoba ostala živjeti, dok je njegova voljena umrla. Ali nikada ne bi postao ovo što je sada, da pokojnika nije bilo u njegovom životu. Postepeno se tuga povlači, sve manje tonemo na dno, uspijevamo se odvojiti od pokojnika, život se postepeno poboljšava. Bol se ponekad vraća, posebno u danima koje smo proveli zajedno. Prva nova godina bez njega, prvi rođendan, godišnjica. Svi ovi događaji vraćaju nas u očaj, ali više se ne čini totalnim, sveobuhvatnim, moćnim. Život nam se postupno vraća, prestajemo ga dijeliti s pokojnicima. Vraća se njen pravi imidž, prednosti i nedostaci. Sjećanja na njega postaju dio naše ličnosti, zauzimaju mjesto u srcu i možemo nastaviti živjeti, noseći dio toga u sebi. Tuga prestaje. Moramo distribuirati stvari, osloboditi prostor života, čuvajući sjećanje na prošlost.
Tužan zakon postojanja je da niko ne ostavlja život živim. Kao što kamen bačen u vodu ostavlja krugove na površini vode, pa svaki život ostavlja trag na drugim ljudima. Nosimo sjećanje na davno umrle pretke, sjećanje na generacije, sjećanje na narode. Živimo i umiremo, radujemo se i tugujemo, gubimo i nalazimo. Put gubitka je put koji nas mijenja, čineći nas otvrdnutima, samilosnima i mudrijima.
BIBLIOGRAFIJA:
- Brodsky I. Pjesme i pjesme. Glavna zbirka //;
- Bukay H. Put suza. M.: AST, 2014.- 380 str;
- Vasilyuk F. E. Preživjeti tugu //;
- Lindemann E. Klinika za akutnu tugu // Psihologija emocija. Tekstovi / Ed. V. K. Vilyunas, Yu. B. Gippenreiter - M.: Izdavačka kuća Moskovskog univerziteta, 1984;
- Losev L. Josip Brodsky. Iskustvo književne biografije //;
- Murray M. Murray metoda. SPb.: Shandal, 2012.- 416 str.;
- Tsoi V. Legenda //;
- Yalom I. Zavirivanje u sunce. Život bez straha od smrti. M.: Eksmo, 2009
