Osnovni Koncepti I Odredbe Klasične Freudove Psihoanalize

Video: Osnovni Koncepti I Odredbe Klasične Freudove Psihoanalize

Video: Osnovni Koncepti I Odredbe Klasične Freudove Psihoanalize
Video: Зигмунд Фрейд - Методика и техника психоанализа. Аудиокнига 2024, April
Osnovni Koncepti I Odredbe Klasične Freudove Psihoanalize
Osnovni Koncepti I Odredbe Klasične Freudove Psihoanalize
Anonim

Polazeći od naučnog i biološkog razumijevanja čovjeka, Freud je svoju teoriju zasnovao na konceptu privlačnosti, koji je shvatio kao fenomen koji se nalazi na granici fiziološkog i mentalnog. Preciznije, u klasičnoj psihoanalizi privlačnost se shvaća kao mentalna ideja iritacija koje neprestano izviru iz tijela, uzrokujući unutarnju napetost, koja zahtijeva opuštanje, koje psiha doživljava kao užitak.

Glad, žeđ, pospanost, seksualni nagon, izbjegavanje boli itd. mogu biti primjeri pogona.

Freud je smatrao nepotrebnim pažljivo ih klasificirati i podijelio ih je, s jedne strane, na seksualne nagone i tjera "ja", a s druge strane na nagon za životom (Eros) i nagon za smrću (ponekad ga nazivaju i Thanatos, iako ga Freud nikada nije koristio).

Pod pogonom "I" Freud je mislio na ono što smo danas navikli nazivati "željom za samoodržanjem". Suprotno intuitivnoj jasnoći izraza "seksualnost", Freud mu daje prilično široko i specifično značenje. Zapravo, seksualnost u psihoanalizi znači svaku želju za tjelesnim zadovoljstvom koja se javlja u čovjeku od rođenja i prisutna je tijekom cijelog života do njegove smrti. Tako je dijete, od ranog djetinjstva do samog perioda puberteta, već seksualno biće.

Međutim, dječja (infantilna) seksualnost, zbog osobitosti psiholoških zadataka odgovarajućih faza razvoja djeteta i fiziološke nezrelosti, značajno se razlikuje od seksualnosti odraslih. U različitim fazama razvoja dominiraju drugi načini zadovoljenja nagona. Seksualna privlačnost uvijek je usmjerena prema objektu, koji također može biti dio vlastitog tijela.

Prvi seksualni objekti djeteta, osim vlastitog tijela, su njegovi roditelji ili njihove zamjene. Ovisno o tome kako se te odrasle osobe odnose prema djetetu, ono može osjećati da su ili njegovi instinkti općenito zadovoljni, ili nisu zadovoljni, ili su pretjerano zadovoljni.

U stanju nezadovoljstva dijete doživljava tjeskobu s kojom se, međutim, može naučiti nositi, zahvaljujući, na primjer, činjenici da se u njegovoj psihi postupno pojavljuje slika roditelja koji će se na ovaj ili onaj način pojaviti i zadovoljiti njegovu potrebu. Svaka faza razvoja djeteta ima svoj karakterističan model prevladavanja anksioznosti. Ako je ova tjeskoba bila pretjerana, ili čak traumatična, do fiksacije dolazi u odgovarajućoj fazi, tj. u budućnosti će takvo dijete, a zatim i odrasla osoba, koristiti model karakterističan za ovu fazu razvoja djetinjstva kako bi prevladalo svoju tjeskobu.

S druge strane, rane seksualne želje u određenom trenutku postaju neprihvatljive za svijest, ali budući da u mentalnom životu ništa ne umire, one ne nestaju bez traga, već se "potiskuju", tj. postaju nedostupni svesti, nesvesni. Nesvjesno, s druge strane, funkcionira prema principu zadovoljstva koje nastoji postići potpuno i odmah, stoga takve nesvjesne želje neprestano nastoje prodrijeti u svijest i pronaći svoje zadovoljstvo.

Međutim, svijest se opire takvom prodiranju, jer ispunjava zadatak prilagođavanja želja zahtjevima stvarnosti, kao i međusobnih nesvjesnih i nesvjesnih želja. A nesvjesne želje moraju se izvući zaobilaznim putem, nalazeći se kao zamjensko, simbolično zadovoljstvo. A budući da takva nesvjesna želja i dalje ostaje nezadovoljena, ona se uvijek iznova vraća u obliku simptoma, s kojim se klijent obraća psihoanalitičaru.

Zadatak psihoanalitičara je "dešifrirati" nesvjesnu želju iza simptoma i dovesti je u svijest klijenta, koji će ga tako moći držati pod svjesnom kontrolom. Klasična psihoanaliza pretpostavlja da se uz pomoć simptoma nesvjesna želja, koja nema pristup govoru, pokušava tako izraziti.

Kad se jednom izrazi, više nije potrebno da se vrati svijesti u obliku simptoma. Osim toga, tijekom spoznaje onoga što je prethodno potisnuto u nesvjesno, uništava se patološki model koji je organizirao život klijenta. Činjenica je da u ljudskoj psihi dominira princip superdeminizma, tj. pojedini mentalni fenomeni predodređeni su mnogim drugim pojavama koje su u vrlo bliskoj vezi. Pa čak i kada osoba donese najviše, a to nije ni svjesna i racionalno utemeljena odluka, udio nesvjesnih tendencija u njemu i dalje značajno prevladava nad udjelom svijesti. Suština takvog nesvjesnog sudjelovanja unaprijed je određena modelom kroz koji se nesvjesne želje takve osobe ostvaruju u simboličkom obliku i načinom na koji je njegova svijest zaštićena od njih. Takvi modeli i oblici zaštite nazivaju se "mehanizmi mentalne odbrane".

Najvažnije postignuće klasične psihoanalize je otkrivanje klijentove intrapsihičke stvarnosti, koja se možda ne podudara s njegovom stvarnošću. Pokušavajući probiti svijest, nesvjesne tendencije mogu uvelike iskriviti čovjekova sjećanja i ideje.

Na primjer, kao dijete, klijent bi mogao dobiti jedan jedini šamar od oca, ali to bi mu moglo biti toliko bolno da bi s povjerenjem rekao analitičaru da je njegov otac bio vrlo oštar i okrutno ga kaznio. Međutim, ne samo seksualne, već i agresivne želje usmjerene na sebe ili druge mogu postati nesvjesne.

Freud je vjerovao da osoba ima nagon za smrću, što je osnova agresije. Uostalom, stanje potpunog odsustva svih unutrašnjih napetosti moguće je tek nakon smrti.

Preporučuje se: