Pedeset Nijansi Nezemaljske Ljubavi

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

S obzirom na povijest formiranja psihoanalitičke teorije, može se primijetiti da je tema incesta i s njim povezana traumatizacija u početku bila kamen temeljac cijele teorije, kao i uzrok najvećih kontroverzi, napada na utemeljitelja psihoanalize i kao rezultat toga još uvijek nije izbjegao potpuni tabu. Imamo mnogo radova na temu tabua incesta, ima i onih koji nam mogu reći o zabrani pričanja o tome, o sjećanjima, pa čak i o postojanju takve činjenice u ličnim biografijama naših klijenata. A kakva se tema može pohvaliti trojkom ili uopće najmoćnijim tabuom na sama razmišljanja u ovom smjeru?

Izgleda da je to incest majke i kćeri. Nikada niste primijetili, drage kolege, da su pornografske stranice pune video zapisa i fotografija dviju žena, zrelih i vrlo mladih, osamljenih i koje uživaju jedna u drugoj? I koja je njihova ocjena? Reći ću vam jednu tajnu - jednu od najviših. Ali ako mi, kao stručnjaci, pokušamo pretražiti Internet u potrazi za materijalom o ovom fenomenu i shvatiti što je što, tada ćemo dobiti veze do iste stvari i do desetak poznatih djela koja se čitaju uzduž i poprijeko. Da li je to sve? I to je sve. Pa zašto je tomu tako?

Tema incesta majke i kćeri podvrgnuta je najvećoj potiskivanju među relevantnim stručnjacima. To se može dvosmisleno shvatiti. S jedne strane, sama tema je značajno traumatična za stručnjake, izaziva buran odgovor, a poricanje njenog postojanja, kao takvog, najelementarniji je obrambeni mehanizam. Osim toga, posebnosti unutarnje strukture klijenata su takve da nije svaki terapeut u mogućnosti zadržati ovu otrovnu mješavinu, nemamo svi dovoljno takta i opreza kako ne bismo ponovno traumatizirali takvog pacijenta. I još jedna, i, čini se, najvažnija stvar je da, prema studiji stranih autora, 90% pacijenata na akutnim i hroničnim psihijatrijskim odjelima ima istoriju incesta, a gotovo sve priče o incestu majke i kćeri imaju nastavak teške psihoze sa ozbiljnim gubitkom sigurnosti. … Daleko od mnogih, i samo čudom sticajem okolnosti, postoji šansa da se ne izgubi kontakt s tako destruktivnom stvarnošću.

Zato ih ne vidimo, ne znamo šta im se dogodilo, naivno vjerujemo da je ovaj fenomen toliko rijedak da nema smisla o tome puno govoriti.

Chasseguet -Smegel u svom djelu "Majka i kćerka - porodična stvar različitih generacija" smatra da se samo kršenje granica u odnosu majke i kćeri može smatrati istinskim incestom, a za to ima dovoljno razloga. Bliski odnosi sa udaljenim rođacima ili čak braćom i sestrama ne nanose značajan traumatičan udarac koji dezintegrira suštinu osobe koliko i bliskost s ocem dječaka ili djevojčice. Zašto je to tako. Zato što je svaka osoba podložna procesu prirodnog psihoseksualnog razvoja. A u ranom djetinjstvu najznačajnije figure u ovom procesu su tata i mama, a svi ostali već su pozadina, ispunjavajući prostor. Ali, svi mi dolazimo iz djetinjstva, i bez obzira na to kako dijete raste, ono je ipak sin ili kćer njegovih roditelja. Iz ove trijade vratit ćemo se unatrag kako bismo razumjeli razlog razorne ljubavi moje majke.

Period trijade - mama, tata, ja. U porodici se pojavljuje mali Edip, ali tome prethodi ogroman posao, proces rađanja ljudske bebe, kako ga je nazvao M. Mahler. Kćerkica se zaljubljuje u tatu. I zašto? Da, zbog činjenice da se afera s majkom obično ne bi trebala odvijati u obliku u kojem to zahtijevaju iskustva koja proizlaze iz kćeri. Okreće se tati kao objektu majčinih želja, kao da to i postaje, budući da ne postoji način da joj bude na raspolaganju.

Voljena mama, svijet oko nas, sigurno utočište, vrt naših fantazija. Svi se mi tokom života trudimo da mu se vratimo, da mu padnemo na izvor, da se stopimo sa izvorno stvaralačkom snagom. Majka, koja je njegovala tijelo svoje kćeri u utrobi, stvara mentalni prikaz toga u novorođenčetu pogledom zračeći ljubavlju, nježnim dodirima i nježnim pjesmama. Zato je iznova i iznova rađa, u iskušenju da nastavi živjeti, razvijati se, odrastati i akumulirati snagu za potpuno odvajanje, fizičko i mentalno. Šta ako je sve ovo pogrešno?

Kada govorimo o incestu, često govorimo o kršenju djetetovih granica, prodiranju tog nevidljivog filma koji pokriva svaku dušu. Da, za dušu je to poput smrti. A to teoretski može učiniti svaka osoba osim majke. Žena koja je rodila ovu bebu je izvan njene moći. Emotivno, mentalno, ona i beba zauvijek su povezani pod ovim nevidljivim velom, zapletenim u jednu čahuru. Majka se odvaja od sebe, pušta svoje dijete, ona stvara granice, ali za nju one ostaju prilično transparentne, bez obzira na to koliko joj dijete ima godina. Mama je prvi unutrašnji objekt, prvo životno iskustvo. prva skala vrednosti …

I kakva će majka prekršiti granice zajedničke za bebu? Najčešće ovo pada na pamet psihotičnim majkama koje nemaju jasne granice, sa nivoom unutrašnjeg kaosa koji prelazi sve granice. Taj haos upija stvarnost djevojčice - kćeri, dijeli je sa stvarnošću, ponirući u moć psihoze. I zato nam je tako teško raditi s takvim klijentima, priznati njihovu traumu, vjerovati im, i što je najvažnije, imati dovoljno unutarnje topline da zagrije i okupi rastrganu dušu, razasutu u različitim smjerovima. Ovo je jedan od najtežih poslova, ali vjerujte, kolege, vrijedi.