Sloboda Izbora

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Teško mi je početi pisati ovaj mali članak o tako velikom. Teško mi je razumjeti odakle početi i kako sve ovo napisati, tako da na kraju na ulici postaje svjetlije, noću svjetla osvjetljavaju ljekarnu na uglu.

Kada se na terapiji dolazi do činjenice da nije jasno kako napraviti izbor i nije jasno šta željeti zbog činjenice da mi nije jasno ko sam i zašto je sve to potrebno, slika Buridanovog magarca automatski se pojavljuje u mojoj glavi. Magarac nije neobično čedan i uhranjen, stoji na polju, na ovom polju su već ubrali. Rano ujutro, kasno u jesen, gusta magla, u vidokrugu magarca postoje samo dva plasta sijena, ili još bolje, radi se o dva plasta sijena također u magli, ali magarac je definitivno znak da su tu. Dilema. Na koji plast sijena otići kako biste na kraju utolili glad. U vječnom slučaju za nas, magarac nikada ne pravi izbor i umire od gladi između dva apsolutno ista plasta sijena.

Po pravilu, klijent na terapiji zna šta želi, čak zna i da postoje alternative, ali je vrlo teško napraviti izbor. Problem izbora, ili bolje reći nečijeg prava i slobode da napravi upravo ovaj izbor, koji će u datim uslovima apriorno za određenog pojedinca biti upravo ono što mu treba, ona je ta koja uzbuđuje um i unosi snažnu frustraciju i tjeskobu. U svojoj poznatoj knjizi "Bijeg od slobode" Fromm je opisao kako pokušavamo prebaciti uzde vlasti i svoju slobodu na ramena druge osobe. Za Fromma je ovo bio diktator za kojim ljudska duša čezne kako bi nam rekao šta da radimo.

U psihoterapiji se ovo prebacivanje odgovornosti za izbor slobode bira na psihoterapeuta.

Ovaj proces uključuje dvije temeljne kvalitete zrele, razvijene ličnosti koje uvijek želimo vidjeti u sebi i od kojih se toliko sanjamo da ih se riješimo u stvarnom životu, a to su odgovornost i sloboda. Preuzimanje odgovornosti za svoj život i za vaše želje, za vaše potrebe i za vaše tuge nije dostupno svima. To može biti posljedica brojnih, prirodno vrlo logičnih i vrlo pragmatičnih razloga po mišljenju klijenta, ali ipak….

Ljudi također ne stoje na ceremoniji sa svojom slobodom, i tu filozofija dualizma ulazi u svoja prava. S jedne strane, želimo biti nezavisni i slobodni u svemu, s druge strane, zaista želimo biti voljeni, traženi, pored nekoga ko nas obožava, i što je najvažnije, u uslovima u kojima činimo minimum nastojanja da se prevaziđu teškoće u ovom životu. Sloboda pruža slobodu u rješavanju problema, slobodu da budete usamljeni i slobodu u odabiru vašeg puta do sreće.

Odgovornost i sloboda izbora. Dva stuba našeg života u kontekstu implementacije plana i smisla našeg života.

Odgovorni smo za to što smo slobodni i slobodni u svojoj odgovornosti. Zašto onda u umovima i dušama mnogih klijenata postoji toliko tjeskobe i sumnje u ostvarivanje ove dvije težnje u životu? Zašto mnogi od nas žele biti slobodni građanin u slobodnoj zemlji, a ipak pokušavaju sve kontrolirati? Zašto toliko nas ima mnogo zahtjeva prema drugima i nema pojma o svojoj stvarnosti?

Zaista je teško biti slobodan u ispoljavanju svoje slobode, a istovremeno je još teže ostati odgovoran za posljedice manifestacija svoje slobode. Zaista želimo biti slobodni u svom izboru i tako je nevjerojatno teško biti odgovoran za to.

Poanta je u tome da nitko osim nas na kraju ne bira umjesto nas i nitko osim nas neće biti odgovoran za ono što radimo. Ako želim biti sretan, tko će to učiniti? Da li me partner čini srećnim ?? Ja tako ne mislim. Ako želim raditi ono što želim, zašto je onda dopušteno tražiti i tražiti odobrenje od drugih?

Vratiti odgovornost klijenta na sebe i pokazati da sloboda nije samo pravo reći nekome šta mislimo o njemu, to je pitanje koje se može riješiti u terapiji. Sloboda nam daje pravo da budemo odgovorni, a odgovornost nam daje priliku da budemo slobodni.

Kao što je pisao antički filozof, "biti slobodan znači biti rob zakona". A poštivanje zakona već je naša odgovornost.