ILUZIJA IZBORA ILI KAKO FUNKCIJA EGA RADI

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

U ovom tekstu iznijet ću neka razmišljanja o posebnostima Ego-funkcije u smislu teorije Ja

Prvo, definirajmo terminologiju. Koncept sebe je specifičan koncept geštalt terapija … Ja nije sinonim za pojam sebe u psihoanalitičkoj reprezentaciji - to nije neka bitna jezgra koja je rezultat ranih identifikacija, već proces njihovog prisvajanja. Jastvo ima svoju vlastitu strukturu, koja nije fiksna, već nastaje samo u procesu kontakta, stoga je bolje govoriti o funkcijama Sebstva nego o njegovim dijelovima. Ja je skup procesa koji osiguravaju kontakt između tijela i okoline. To je taj jedinstveni stil interakcije osobe sa svojom okolinom, koji trenutno ovdje-i-sada određuje njegovu intencionalnost i inkluzivnost, označava izlaz izvan granica individualnosti i spremnost za stjecanje novog iskustva.

Self sastoji se od sljedećih funkcija. Funkcija Id je odgovorna za manifestaciju tjelesnosti. Znamo da bilo koji mentalni fenomen počinje u tijelu, osoba je uronjena u neprekidni tok nediferenciranih tjelesnih osjeta, od kojih se naknadno formira figura potrebe. Ličnost povezuje iskustvo jedinice koje je funkcija primila Id, u koherentnu sliku i njen je rezultat, odnosno više ili manje integralni identitet. Ovdje ne promatramo samo dobro poznatu binarnu suprotnost između emocionalno-osjetilnog pola i kognitivnog. Kroz odnose Id i Ličnost postaje jasno da se sve što se dogodilo ne može asimilirati kao iskustvo i nema otvorenosti prema svemu što može postati iskustvo. Odnosno, ove dvije funkcije su sposobne za međusobni utjecaj.

Najmisterioznije od ovog trojstva je funkcija Ego … U tradicionalnom smislu to se shvaća kao funkcija izbora ili donošenja odluke o tome što je dobro, a što loše, odnosno dosljedno poistovjećivanje i odvajanje od onih objekata okoline koji su pogodni za zadovoljavanje potrebe Id. Drugim riječima, subjekt se vodi u svom okruženju pomoću funkcije Ego, koja je vrsta strelice kompasa koja pokazuje u pravom smjeru. Štaviše, ako je strelica kompasa uvijek orijentirana prema sjeveru, tada u mentalnom kompasu, koji čini svjestan izbor, sjever može biti bilo gdje. Drugim riječima, svjestan izbor nije uvijek adekvatan i, štaviše, konačan.

Ovakvo razumijevanje funkcije Ego kao dosljedno poređenje potrebe sa onim što svijet nudi da bi iz svoje raznolikosti odabrao najrelevantniji odgovor, pogodan je za opisivanje jednostavnih odluka - iz koje ću šalice danas popiti: crvena ne, crna ne, žuta da - ali apsolutno nije prikladno za nešto složenije, posebno kada je u pitanju neurotična situacija. Odnosno, izbor koji mora uzeti u obzir dvije suprotne tendencije, od kojih je jedna, osim toga, nesvjesna. Kao rezultat toga, možemo promatrati situaciju u kojoj svjesni izbor ne samo da ne donosi zadovoljstvo, već je i izvor duševne patnje, jer svjestan odabir ne znači podržati samo to.

Zato ovdje želim istaknuti malu, ali važnu stvar. Ego to nije funkcija izbora, to je funkcija prepoznavanja izbora koji je već napravljen u utrobi funkcije Id … Drugim riječima, izbor se uvijek vrši nesvjesno. Kao što se svijest o potrebi provodi na kraju predkontaktne faze, tako se i izbor vrši prije nego što funkcija počne raditi. Ego … Što vam, u stvari, ili omogućuje da shvatite kako je ovaj izbor napravljen ili, u najgorem slučaju, dolazi do novog izbora koji nije povezan s hitnom potrebom. Ne biramo ono što želimo, ali otkrivamo da već želimo.

Jednostavan misaoni eksperiment može se upotrijebiti za ilustraciju ove ideje. Svi smo barem jednom u životu bacili novčić kako bismo napravili izbor u situacijama jednake vrijednosti. Neki od nas su iskusili blagi osjećaj iracionalne ljutnje i olakšanja ako pokušamo ponovo. Drugi poznati primjer je otpor. U otporu nije važno svjesno opravdanje, već izbjegavanje svijesti o nekim važnijim procesima.

Većina teških izbora donosi se nesvjesno, ali se izbor smatra valjanim, jer je nadopunjen svjesnim modelom koji iskrivljuje osnovnu odluku. Kad bi svi izbori bili svjesni, onda model neuroze ne bi mogao ispuniti svoju regulatornu funkciju. Stoga će funkcija Ega vjerojatnije odlučiti što učiniti s izborom koji je već napravljen.

Postoji mišljenje da je sloboda svjesna potreba. Rekao bih da je sloboda krajnja potreba kada ne mogu a da ne budem ono što jesam. Sloboda je prirodno stanje prisiljenosti da se ne mijenjate. Isti je slučaj i s izborom. Izbor ne može biti proizvoljan, a ako takav postane, onda to nije izbor, već obmana, izbjegavanje izbora do kojeg nije došlo. Za izbor je potrebno da subjekt bude zahvaćen željom i da može postojati samo jedan primalac te želje. Sve ostalo je iluzija izbora, nabrajanje jednako ravnodušnih opcija za izbjegavanje susreta sa samim sobom.

Gestalt terapija djeluje sa slabošću u funkciji Ega, koji s jedne strane postaje predvidljiv, a s druge previše arogantan kada s druge strane preuzima odgovornost za izbor. Funkcija Ego može smanjiti spontanost kontakta na kontrolirano ponavljanje, a u ovom trenutku mogućnost odabira nestaje. Zatim je potrebno dekonstruirati i ponovno učitati funkciju Ega.