O Ljubavi I Sažaljenju - Vrijednost Poštenja U Psihoterapiji: Primjer Iz Prakse

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

P., mlada djevojka od 25 godina, radi kao državni službenik, nije udata, nema djece. Okrenula se sa pritužbama na sukobe koji nastaju u njenom poslu i sa voljenima. Uprkos činjenici da joj je bila potrebna nega, pažnja, toplina, u životu je osjećala izražen njihov nedostatak

P. -ov fizički nedostatak u obliku amputirane ruke bio je upadljiv, ali nije ništa rekla o tome. Na prvom sastanku P. je izgledao pomalo uplašeno, uznemireno. U toku razgovora raspitivao sam se šta se dogodilo sa rukom, međutim, P. mi je prilično naglo rekla da "ne želi i neće o tome govoriti". Iznenadio me tako oštar odgovor na moju znatiželju, ali poštujući granice P. -a, odlučio sam ne ulaziti u njih prerano. Ipak, ova reakcija zadržala je, pa čak i povećala moju znatiželju o priči koja je u osnovi.

P. -ov odnos s drugima razvijao se na prilično tipičan način - sve dok su ostali formalni i udaljeni, P. nije osjećao nikakvu tjeskobu, međutim, s vremenom, kao posljedica zbližavanja s nekim, P. -ova anksioznost se povećala. Po pravilu, uskoro je veza završila nekom vrstom skandala ili se značajno pogoršala kao rezultat bilo kakvog sukoba. Budući da je obrazovana, načitana i obrazovana osoba u području psihologije, P. je pretpostavila prisutnost neke vrste doprinosa ovom procesu, koji je, zapravo, htio razumjeti u procesu terapije.

Tijekom terapije razgovarali smo s P. o mnogim aspektima procesa izgradnje njezinih odnosa s drugim ljudima. No, tema njenog invaliditeta uvijek je bila tabu. Poruka P. zvučala je ovako: "Pričaj o bilo čemu, samo me ne pitaj za amputiranu ruku!" Ovo stanje stvari pobudilo je u meni mješavinu znatiželje, sažaljenja prema P., kao i sve veću iritaciju prema njoj, povezanu s činjenicom da mi je takva njena poruka oduzela slobodu u odnosima s njom. Na sljedećoj sjednici odlučio sam joj reći o tome, što je izazvalo njen bijes. Vikala je da sam "zadirao u njenu privatnost na najperfidniji način."

Osjećao sam se odbačeno i zbunjeno, pa čak i pomalo uplašeno od reakcije takvog intenziteta i intenziteta. Ipak, odlučio sam da ne ostavim ovu temu blokirajući naš odnos i da ne zanemarim ono što se dogodilo. Iskustva koja sam opisao stavio sam u kontakt sa P., kao i želju da ostanem u vezi sa njom i da i dalje razgovaram o ovoj temi, uprkos njenoj snažnoj negativnoj reakciji. P. sa suzama u očima tražila je da je ne dira. U tom trenutku sam osjetio neki strah kao odgovor na njene riječi i rekao da ne bih htio zanemariti šta se dešava. Nastavljajući, rekao sam da pretpostavljam da je imala sve razloge da zanemari svoje iskustvo amputirane ruke, ali da se čini da je to imalo značajan negativan utjecaj na njen život. P. je rekla da je ista osoba kao i svi drugi. Njena reakcija me pomalo iznenadila - slika njene inferiornosti nikada se nije pojavila u našem kontaktu. Štoviše, njezine su riječi, naizgled sasvim očite, zvučale vrlo nervozno, u pozadini intenzivne anksioznosti, i bile su sličnije sadržaju auto-treninga ili samohipnoze, a ne izjavama u koje P. vjeruje.

Zamolio sam P. da ponovo ponovi ove riječi, rekavši mi ih lično. Počevši govoriti, P. je briznula u plač, neko vrijeme nije ništa rekla u jecajima, a zatim je kroz suze povikala: „Ja sam ništa! Ja sam invalid! Niko me ne treba!"

Ove su me riječi "probijale naokolo" s oštrim bolom koji mi se zaglavio u velikoj knedli u grlu.

Rekao sam P. o tome i zamolio je da se ne zaustavlja u ovom procesu novonastalog iskustva i da održava kontakt sa mnom u isto vrijeme. Kroz suze P.počela je uzbuđeno govoriti o svojim osjećajima i mislima povezanim s njenim invaliditetom, kao i da su je drugi "naučili da ne govori o svom nedostatku". Kako se ispostavilo, okolina su bili P. -ovi „roditelji“, koji su je odgajali u duhu „strpljenja i hrabrosti“, što je značilo zanemarivanje ne samo njenog fizičkog nedostatka, već i svih njenih slabosti.

Mislio sam da na ovaj način samo možete pomoći osobi da postane invalid, a ne podržati je u prilagođavanju postojećoj činjenici stvarnosti. Štaviše, deformisani proces P. -ovog iskustva, ironično, formirao je njene ideje o sebi kao osobi sa invaliditetom. Tokom ovih razmišljanja, doživjela sam sažaljenje i simpatiju prema P., što sam pokušala staviti u svoj odnos s njom. Kao odgovor na to, suočio sam se s negativnom reakcijom na sebe i zahtjevom "da se ne ponižavam zbog vašeg sažaljenja".

Rekla sam da ne mogu kontrolirati svoja osjećanja i da želim biti manje -više iskrena u svojoj vezi, a previše poštujem P. da bih sebi dozvolila da budem licemjerna s njom. Činilo se da je P. iznenađen mojim riječima i izgledao je zbunjeno. Nakon nekoliko minuta tišine, rekla je: "Šta te briga za mene ?!" Sada je vreme da me iznenadite.

Rekao sam da ne doživljavam naš terapijski odnos ne kao terapijsku igru, već kao prostor, iako stvoren posebno u terapeutske svrhe, ali u koji ulažem svim srcem i iskustvom. A budući da je osoba koja prema meni nije ravnodušna, stoga su mi njena iskustva jako važna. P. je rekla da se ne sjeća nikoga ozbiljno zainteresovanog za njenu zabrinutost oko amputirane ruke. Odgovarajući joj, sugerirao sam da bi, s takvim svojim stavom da ignorira problem, mogla zanemariti interes ljudi oko sebe. I neće svaka osoba, zbog straha od svog bijesa, riskirati da se zainteresira za ovo. P. je izgledao impresionirano. Nadalje, neko vrijeme terapije posvećeno je P. -ovoj priči o njenom doživljaju činjenice invaliditeta. Zamolio sam P. da ostane u kontaktu sa mnom sa mojim iskustvom i sasluša želje koje se javljaju u ovom procesu. Minut kasnije, P. je rekao da joj je izuzetno važno da ispuni moju želju da se brinem o njoj. I nakon toga je rekla: "Hvala."

Opisana sesija se pokazala kao prekretnica u procesu P.-ove terapije koja je inicirala napredak u P.-ovoj obnovi slobode u odnosima s drugim ljudima, uslijed čega se počela razvijati bliska i dugotrajna terminski odnosi. Nakon nekog vremena rekla mi je da se udaje za muškarca koji se brinuo o njoj i "shvatio na prvi pogled". Vraćajući se na događaje ilustrirane ovom vinjetom, vrijedi obratiti pažnju na činjenicu da je moja intervencija, koja fokusira pažnju na P. -ovo iskustvo u vezi s činjenicom njegovog fizičkog nedostatka, istovremeno sadržavala aspekte i frustracije i podrške.

Frustracija se odnosila na P. -ove pokušaje da zanemari potrebu da se poveže s ovom činjenicom, a podrška se odnosila na proces doživljavanja pojava koje nastaju u ovom procesu kao novi način organiziranja kontakta. Štoviše, vjerujem da je podržavanjem novih načina organiziranja kontakta s klijentom nemoguće ne osujetiti stare hronične obrasce samopouzdanja.