2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Freud je u koncept mentalne organizacije uveo pojam "simbola". U Tumačenju snova opisuje različite simbole koji predstavljaju seksualnu temu - genitalije ili seksualni odnos. Freud upozorava da ideja "zamjene" jednog predmeta drugim može otići predaleko: cigara nije uvijek simbol penisa; "Ponekad je cigara samo cigara." Ponekad je seks simbol nečeg drugog. Ako su najdublji krajnji faktori neke osobe egzistencijalne prirode i povezani su sa smrću, slobodom, izolacijom i besmislom, onda je moguće da se strahovi koje generiraju mogu pomaknuti i simbolizirati izvedenim problemima, poput problema seksualnosti.
Seks može pomoći u suzbijanju anksioznosti smrti. U praksi terapeuta postoje slučajevi rada sa neizlječivo bolesnim klijentima koji su bili uvučeni u seksualne interese. Studija Ellen Greenspan pokazala je da su žene s rakom dojke imale veću vjerojatnost da su zabranile seksualne fantazije u odnosu na zdrave kontrole iste dobi.
Ima neke magije u privlačnosti seksa. Ovo je snažno pojačanje protiv svijesti i tjeskobe slobode, jer mi, pod utjecajem šarma seksa, ni na koji način ne osjećamo da konstituiramo svoj svijet. Naprotiv, "zarobljeni" smo moćnom vanjskom silom. Opsednuti smo, fascinirani, "zaljubljeni". Možemo se oduprijeti iskušenju, prepustiti mu se ili se igrati neko vrijeme, ali nemamo osjećaj da smo „odabrali“ili „stvorili“svoju seksualnost: ona se osjeća izvan nas, ima nezavisnu moć i čini se moćnijom od nje zaista jeste.
Kompulzivna seksualnost uobičajen je odgovor na osjećaj izolacije. Promiskusni seks nudi usamljenom pojedincu snažan, ali privremeni predah. To je privremeno jer nije intimnost, već samo karikatura veze. Kompulzivnom seksu nedostaju svi znakovi istinske brige. Jedno koristi drugo kao sredstvo. On ili ona koristi samo dio drugog i stupa u vezu samo s njom. Ova vrsta interakcije znači da osoba formira odnos - i što brže, to bolje zbog seksa, a ne obrnuto, kada je seksualni odnos manifestacija dubokih odnosa i promovira ih. Seksualno kompulzivni pojedinac odličan je primjer osobe koja nije u vezi sa cijelim bićem drugog. Naprotiv, on ima odnos samo sa dijelom koji mu zadovoljava potrebe. Seksualno kompulzivne osobe ne poznaju svoje partnere. Zapravo, često koriste nepoznavanje drugog i skrivanje većine sebe kao prednost, stoga pokazuju i vide samo ono što doprinosi zavođenju i seksualnom odnosu. Jedno od obilježja seksualne devijacije je da pojedinac stupa u odnos ne s drugom osobom u cjelini, već s nekim dijelom druge osobe. Na primjer, fetišist nema odnos sa ženom, već s nekim dijelom ili dodatkom neke žene, na primjer, cipelom, rupčićem ili donjim rubljem. Jedan osvrt na ljudske odnose kaže: "Ako vodimo ljubav sa ženom bez uspostavljanja veze s njenim duhom, mi smo fetišisti, čak i ako koristimo odgovarajuće tjelesne rupe u fizičkom činu."
Dakle, seksualno kompulzivna osoba niti poznaje drugog niti je s njim intimna. Nikada ga nije briga za rast drugog. Ne samo da nikada ne drži drugog u potpunosti na vidiku, već nikada ne gubi viziju sebe u vezi. On ne postoji "između", već uvijek promatra sebe. Buber je ovu orijentaciju nazvao izrazom "refleksija" i oplakivao seksualne odnose, gdje partneri nisu uključeni u potpuni, pravi dijalog, već žive u svijetu monologa, svijetu ogledala i refleksija. Buberov opis "erotskog čovjeka" posebno je jasan:
"Proveo sam mnogo godina na zemlji ljudi i još nisam iscrpio sve varijante" erotskog čovjeka "u svom istraživanju. Ljubavnik bjesni, ljubeći samo svoju strast. Svoje očaravajuće djelovanje prema drugima. Drugi s divljenjem gleda radnja njegove navodne predaje. Ipak neko skuplja uzbuđenja. Ponosi se pozajmljenom životnom energijom. Ovaj je zadovoljan postojanjem i kao on sam i kao idol, nimalo poput njega. osoba uživa u sjaju svog života puno. Netko eksperimentira. I tako dalje, i tako dalje - svi brojni monolozi sa ogledalima u prostoriji najintimnijeg dijaloga!"
Dakle, osoba je zaljubljena u strast, osoba sakuplja uzbuđenja i trofeje, osoba se zagrijava "u sjaju svoje sudbine" - sve samo ne pravi odnos prema sebi ili prema drugom.
Preporučuje se:
Seks, Seksualnost, Homoseksualnost: Je Li Psihoterapeutima Lako Razgovarati „o“s Klijentima?
Razgovor sa voljenima o problemima u seksualnoj sferi, nezadovoljstvu, neobičnim fantazijama često je težak, neobičan ili neprikladan. Nije uobičajeno da se ova pitanja upućuju liječnicima i psiholozima u našoj zemlji, ali uzalud … Ono što psiholozi govore o temi seksualnosti - u intervjuu s francuskom geštalt terapeutkinjom, autoricom seminara o seksualnosti, Sylvijom Schoch de Neuforn .
Norma Seksualnosti. Vježba "Koja Je Moja Seksualnost"
Ako se pitate: je li vaša seksualnost normalna, jesu li vaše seksualne sklonosti normalne i koja je norma općenito u našem modernom svijetu i koja je patologija u seksu, onda mislim da će vam ovaj članak biti od koristi. U ovom članku ću vam otvoriti malo svoju viziju normi seksualnosti.
Seksualnost U Paru. Muško I žensko
(Izvještaj pročitan na forumu "Dugovječnost i zdravlje muškaraca" 25. februara 2015.) Ljudska seksualnost je sama po sebi traumatična. Zašto započinjem svoj govor ovim riječima? Jer čim kažemo "muškarac", "žena"
SEKSUALNOST: TJELESNO ORIJENTISAN DISKURS
Klasici tjelesno usmjerenog pravca u psihoterapiji W. Reich i A. Lowen smatrali su seksualnost koja, s jedne strane, značajno utječe na formiranje karaktera i formiranje ličnosti, a s druge strane je regulator ljudskog bića zdravlje. Prema seksualno -ekonomskoj teoriji V.
Seksualnost Pomaže U Suočavanju Sa Teškim životnim Situacijama
Seksualna energija povezana je sa životnom energijom. Manifestacija i iskustvo seksualnog uzbuđenja, zadovoljstva, intimnosti daje snagu i pomaže u prevladavanju naizgled nepremostivih teškoća. Ali u našoj kulturi postoji zabrana doživljavanja zadovoljstva, radosti u trenutku teških životnih okolnosti.
