Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara

Video: Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara

Video: Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara
Video: Tajne alkoholizma: čaranje da pije i da ne pije 2024, April
Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara
Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara
Anonim

U egzistencijalnoj psihoterapiji postoji koncept "plaćanja" - kao kompleks posljedica koji slijedi provedbu određenih radnji ili izbora.

Patnje djece uzdržavanih roditelja teško se mogu nazvati namjernom isplatom, budući da izbor za korištenje nije bio njihov vlastiti izbor, a ja predlažem da se ova patnja smatra plaćanjem ne za "svoje", već za "tuđe."

Dijete je potpuno zavisno od roditelja, bez njih su njegove šanse za preživljavanje zanemarive. Ovo pokazuje ranjivost, krhkost, ranjivost i nesigurnost ljudskog postojanja. Napuštanje djeteta u porodicama pijanih roditelja određuje proces njihovog formiranja i razvoja i očituje se u ograničenom rasponu mogućnosti za njihov životni izbor.

Pa čime djeca alkoholičara plaćaju? Kako oni organizuju svoj život u budućnosti?

Oni koji su odrasli u porodicama pijanih roditelja ili ponavljaju životni scenario svojih roditelja (biraju put zavisnosti i suzavisnosti), ili slijede put takozvanog kontra-scenarija, scenarija iz suprotnog, koji u suštini, je samo druga strana, ali isti novčić, zasnovan na stavu "Ne želim da je tako kako je bilo". Glavna strategija ljudi koji su odabrali put kontra-scenarija je odbrambena.

Polaritet se očituje i u društvenim ulogama koje biraju djeca roditelja koji piju, a koje su jedna od važnih komponenti ličnog konstrukta (struktura ja) (prema E. Spinelli):

1) HEROJI u svom odraslom životu takvi ljudi postaju Spasitelji, Odluke. To su takozvana prerano sazrela djeca koja su morala preuzeti odgovornost i obavljati dužnosti koje nisu odgovarale zadatku njihove faze razvoja. To su djeca koja se nisu dovoljno igrala. Takvi ljudi su preodgovorni, često preuzimaju tuđe odgovornosti, u stanju su anksioznosti i pretjeranog stresa, pate od poremećaja neurotičnog spektra i psihosomatskih bolesti, a u klijentovoj stolici mnogo pričaju o svom umoru, potrebi da se sve kontrolira i oni "ne žive svojim životima". Često pate od radoholizma, ponekad postaju ovisni o tabletama za spavanje i lijekovima, kao i o psihoaktivnim tvarima (za opuštanje). Često za partnere biraju ovisne osobe.

2) ŽRTVE. To su neuspješni ljudi koji doživljavaju svoju nemoć, nesposobnost da se nose sa životnim poteškoćama, poteškoćama u koncentraciji i aktivnostima povezanim s rizikom i donošenjem odluka, imaju slabo razvijenu voljnu komponentu. Doživljavajući nemogućnost da nešto promijene u djetinjstvu, ne pronalaze takvu priliku u svom odraslom životu. Često i sami postaju ovisni o psihoaktivnim tvarima i karakteriziraju ih devijantno ili delinkventno ponašanje i promiskuitet.

Iskustvo beznađa, bespomoćnosti, potpune usamljenosti, njihove beskorisnosti djece koja su odrasla u porodicama pijanih roditelja često dovodi do obezvređivanja njihovih života i doprinosi povećanju vjerovatnoće samoubistva.

Također, iz iskustva svoje prakse želim napomenuti da se u porodicama u kojima piju jedan ili oba roditelja često nalaze incestuozni odnosi. Posljedice traume incesta mogu biti izuzetno štetne za psihu.

Dugotrajan boravak u traumatičnoj situaciji, ograničena sposobnost, a ponekad i nemogućnost probavljanja iskustva doprinosi pojavi simptoma složenog posttraumatskog poremećaja kod takvih pojedinaca.

Ozbiljnost posljedica odrastanja u porodici roditelja koji piju ovisi o stepenu bolesti, vrsti roditelja alkoholičara i individualnoj osjetljivosti djeteta.

Istaknuo sam nekoliko karakteristika, čiji spisak nije iscrpan.

1) Jedna od glavnih karakteristika je da traže odgovor na pitanje - koja je norma? Drugim riječima, oni imaju poteškoća u određivanju mjere, a to se očituje u svim dimenzijama njihovog bića - biološkoj, psihološkoj, društvenoj i duhovnoj (mjera njihovih sposobnosti, mjera njihove velikodušnosti, mjera popustljivosti prema sebi i drugi itd.). Formirajući se u atmosferi neizvjesnosti, nesigurnosti i „dvostrukih računa“, odrastaju krajnje neosjetljivi na sebe, teško im je odgovoriti na pitanja: „šta mi je moguće, a šta nije“, „kako je to moguće sa ja i kako je to nemoguće ", teško im je odrediti prioritete svojih vrijednosti (odvojiti" glavne "od" sporednih "," naše od drugih ", uključujući vlastitu i tuđu odgovornost).

2) Svi moji klijenti, čiji su roditelji bili alkoholičari, imaju slomljen osjećaj sigurnosti, osnovno povjerenje u svijet. Odrasli su u okruženju nepredvidljivosti, skrivene napetosti, tjeskobe, psihičkog i fizičkog zlostavljanja. Kao rezultat toga, imaju poteškoća u izražavanju u svijetu, u izgradnji bliskih odnosa povjerenja, odlikuje ih ili krajnji stepen sumnje, budnosti i kontrole, ili dječja naivnost, nedostatak osjetljivosti na opasnosti. Ovi ljudi često imaju poteškoća s povjerenjem, odnosi se ne grade iz ljubavi, već iz straha od odbacivanja ili napuštanja. Karakteriše ih anticipativna agresija i provokativne manipulacije.

3) Takođe imaju poteškoća u određivanju vlastite vrijednosti. Samopoštovanje takvih ljudi je ili podcijenjeno, ili precijenjeno, ili krajnje nestabilno.

4) Takvim ljudima je vrlo teško razlikovati svoja osjećanja, emocije i potrebe. Imaju poteškoće u odgovoru na pitanje: "Šta želim?"

5) ACA je izuzetno teško riješiti unutrašnje sukobe.

6) Takvi ljudi u odrasloj dobi su ili previše lojalni, popustljivi prema sebi i drugima, ili su previše zahtjevni i kategorični.

7) Odrasla djeca alkoholičara su u svojim manifestacijama ili iznimno suzdržana (zaustavljena spontanost) ili izrazito impulzivna, pa imaju poteškoće u kontroliranju svojih emocija i ponašanja.

8) Odrasla djeca alkoholičara često lažu zbog osjećaja straha i srama, kao i zbog činjenice da su i sama odrasla u atmosferi u kojoj je laganje bila norma, skloni maštanju, kao odbrana od zastrašujućeg i teško podneti realnost.

9) Velike poteškoće za takve pojedince nastaju u potrazi za odgovorima na pitanja "Ko sam ja?", "Šta sam ja?" (problem identiteta, često difuzni identitet). Zbog toga su izuzetno osjetljivi na kritike, stalno traže odobrenje, pohvale, kao potvrdu svoje važnosti. Samopotvrđivanje njihove vrijednosti kod takvih ljudi često se događa kroz stjecanje ljubavi drugih ili manipulacijom samosažaljenja.

10) Takođe su često skloni samoopravdavanju svoje neodgovornosti neodgovornošću svojih roditelja, zaglave u ogorčenosti prema njima i nepravdi svijeta, imaju mnogo pretenzija prema voljenim osobama i svijetu općenito.

Image
Image

Stoga je odrastanje u porodici suočeno s problemom ovisnosti o alkoholu često povezano s razvojem specifičnih psiholoških karakteristika kod djeteta koje ometaju uspješnu adaptaciju i socijalizaciju u odraslom životu.

Jedna značajka koju sam primijetio kod odraslih koji su odrasli u porodicama roditelja ovisnih o psihoaktivnim tvarima je iskustvo nemogućnosti drugačijeg života, u njihovoj slici svijeta ne postoje druge mogućnosti izbora, scenarija, njihova uloga, osjećaju se zarobljenici, taoci trenutne situacije.

Prema E. Spinelli, samo-struktura je mobilna i može se promijeniti tokom života, kao rezultat bilo kakvih događaja ili tokom terapije. Do takvih promjena dolazi kao posljedica refleksije ili preispitivanja vlastitog iskustva. Na primjer, uzimajući u obzir prošlo iskustvo zajedno s terapeutom, klijent može uključiti u razmišljanje neke događaje iz prošlosti koje prethodno nije prihvatio i shvatio da pripadaju njegovom ja ili ga karakteriziraju. Kao rezultat toga, osoba može preispitati postojeću I-strukturu kao nepotpunu ili ne odražava stvarnost svog života, što će dovesti do traženja i formiranja obnovljene I-strukture. U slučajevima kada dolazi do značajne promjene u samo-strukturi, klijent može reći da se osjeća kao potpuno drugačija osoba, drugačija od one koja je bila prije.

A. E. Alekseychik definira mentalno zdravlje kao sposobnost da svaki put na nov način opaža i reproducira pojave unutarnjeg i vanjskog svijeta. Navedene poteškoće koje imaju ljudi koji su odrasli u porodicama alkoholičara ukazuju na značajno narušavanje ovog zdravlja.

U pravilu, takvi ljudi traže pomoć u kriznim razdobljima svog života, kada, kao što je bilo, više nisu zadovoljni, to je nemoguće, ali ne znaju kako to učiniti na nov način.

Kako možete pomoći takvim ljudima?

U psihološkoj pomoći takvim ljudima oslanjam se na resursni pristup, prvo napravim popis vanjskih i ličnih resursa, uključujući i egzistencijalne.

Moja prijateljica i kolegica, Elena Yuryevna Ryazantseva, 2012. je napisala disertaciju za stepen kandidata psiholoških nauka na temu: "Egzistencijalni resursi osoba u krizi". Analiza psihološke, filozofske i duhovne literature omogućila je autoru da identificira pet ključnih egzistencijalnih resursa ličnosti:

1) datost slobode, izbora, odgovornosti ili determinizma, zavisnosti - "resurs slobode";

2) datost semantičke težnje, vrednosne orijentacije ili besmisla, egzistencijalni vakuum - „izvor značenja“;

3) dati osećaj otvorenosti za postojanje, prihvatanje ili odbacivanje, izolovanost - "izvor prihvatanja";

4) darovanost ljubavi, ljudske milosti ili okrutnosti, bezdušnosti - "izvor milosrđa";

5) datost duhovnosti i vjere ili nihilizma i uništenja - "izvor vjere".

Egzistencijalna psihoterapija proizlazi iz razumijevanja suštine osobe ne onako kako je data na početku, već stečene u procesu individualne potrage za vlastitim individualnim identitetom, sposobnošću da bude u procesu samoodređenja.

Jedan od zadataka rada je pokazati klijentu ta ograničenja, vratiti mu subjektivnost i aktivnost, sposobnost i sposobnost izbora.

Subjektivni osjećaj nedostatka slobode može se povezati s nedostatkom razumijevanja sila koje na njega djeluju, s ograničenim ili nedostatkom vrijednosnih orijentacija, osjećajem niske vrijednosti sebe i svog života, sa slabim osloncima odlučnosti.

E. Fromm smatra slobodu kao čin samooslobađanja u procesu donošenja odluka zasnovanog na jasnoj svijesti o situaciji, etičkim aspektima, alternativama i njihovim posljedicama, njihovim sposobnostima i pravim motivima. Smatram jednim od temeljnih pravaca u radu sa ACA -om kako bih pomogao zamijeniti propast svog životnog scenarija i ulogu koju sudbina ima na slobodu.

Prije svega, podijeliti odgovornost, uzimajući samo svoj dio, prisvojiti vrijednost svog života i svoje mjesto u njemu, revidirati i formirati novi sistem vrijednosnih koordinata, vidjeti potencijal za provedbu drugih izbora, pojedinačnih projekata ličnosti, zasnovano na prisvajanju vaše slobode i otkrivenim novim značenjima, za pronalaženje novih odgovora na ključne izazove vremena (prema V. Franklu), kao što su: izazov odgovornosti, izazov neizvjesnosti, izazov složenosti i izazova različitosti, Otvorite sebi mogućnost drugačije budućnosti, drugačije životne perspektive.

Otkrivanje izvora prihvaćanja (kao stav pun poštovanja prema različitosti svijeta koji ga okružuje) i izvora milosrđa, kao sposobnosti za suosjećanje i empatično iskustvo, može pomoći u oslobađanju ljutnje prema roditeljima i njihovoj sudbini, od destruktivnih emocija i doprinose formiranju pozicije otvorenosti za novo iskustvo, bliske odnose.

Resurs povjerenja, kao fenomen ljudske interakcije sa samim sobom, svijetom i drugima, prije svega je prilika za sebe za drugi život.

Tako, uz pomoć egzistencijalnih resursa, klijent dobiva priliku ne samo razmotriti, već i revidirati svoju sliku svijeta, ima nova iskustva; počinje češće usmjeravati pogled u budućnost; razmišlja o tome kako iskustvo stečeno u terapiji prenijeti u svoj svakodnevni život.

Također, u procesu psihoterapije za takve klijente, puno vremena posvećujem proučavanju kako promjene u klijentu mogu utjecati na njegov život i okruženje. Često ova faza postaje test za klijenta, koji se suočava s činjenicom da se sva njegova otkrića ne mogu bezbolno prenijeti u život. Jedan od njegovih zadataka u ovoj fazi je da pomogne klijentu da bolje razumije svoje voljene i da pronađe ravnotežu između starih vrijednosti i vrijednosti otkrivenih tokom terapije.

Preporučuje se: