Rich Snowdon "Suočavanje Sa Silovateljima Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"

Video: Rich Snowdon "Suočavanje Sa Silovateljima Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"

Video: Rich Snowdon
Video: Richard Vašečka: Ako slúžiť a nezničiť si rodinu 2024, April
Rich Snowdon "Suočavanje Sa Silovateljima Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"
Rich Snowdon "Suočavanje Sa Silovateljima Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"
Anonim

Ko siluje vlastitu djecu? Ko su ovi ljudi? "Perverznjaci … Psihosi … Neadekvatni ljudi … Psihopati … Čudovišta." Ovo je rekao jedan čovjek na ulici, a donedavno bih rekao isto, prije nego što sam se dobrovoljno javio da vodim psihoterapijsku grupu za takve muškarce. Bio sam spreman suočiti se s čudovištima: mogao sam to podnijeti. Ali bio sam potpuno nespreman za to ko su se zaista pokazali

Kad sam prvi put ušao u terapijsku sobu, nisam mogao ni otvoriti usta da ih pozdravim. Zauzeo sam svoje mesto u njihovom krugu i seo. Kad su počeli razgovarati, nehotice sam se začudio da su to svi obični momci, obični radnici, neupadljivi građani. Podsetili su me na muškarce sa kojima sam odrasla. Bob se šalio na isti način kao i moj kapetan izviđača; Petar je djelovao rezervirano i autoritativno kao i moj svećenik; George je bio bankar, član prezbiterijanske crkve i imao je istu skrupuloznu pristojnost kao i moj otac; i na kraju, najgore od svega bio je Dave, s kojim sam se zagrijavao od samog početka - odjednom me podsjetio na mene.

Pogledao sam redom svakog od njih, proučio ruke koje su to učinile, usta koja su to učinila, i više od svega te noći nisam htio da me iko od njih dodirne. Nisam želio da bilo šta od njih bude preneseno na mene, kako bi me učinili istim kao i oni sami. Međutim, i prije kraja te večeri dirnuli su me svojom iskrenošću i poricanjem, žaljenjem i samoopravdanjem, ukratko, uobičajenošću.

Tokom godine koju sam vodio ovu grupu i vodio razgovore sa zatočenim silovateljima, pažljivo sam slušao dok je čovjek pokušavao objasniti, braniti se ili oprostiti sebi. Ono što su rekli djelovalo mi je nečuveno, a istovremeno i bolesno i patetično. Međutim, sve je to bilo bolno poznato.

Svakog ponedjeljka navečer sjedio sam s ovom grupom pokušavajući smisliti kako obaviti posao i kako nešto promijeniti, a i dalje su me proganjala teška pitanja o tome šta znači biti muškarac. Uz ova pitanja došla je i melanholija, oko koje nisam mogao ništa učiniti.

Smatrao sam se "dobrim momkom" koji "nikada ne bi učinio ovako nešto." Željela sam da se ti ljudi što više razlikuju od mene. U isto vrijeme kad sam ih čuo kako pričaju o svom djetinjstvu i ranoj adolescenciji, bilo mi je sve teže i teže poricati da imam puno zajedničkog s njima. Odrasli smo učeći iste stvari o tome šta znači biti muškarac. Vježbali smo ih samo na različite načine i u različitom stepenu. Nismo tražili da nas uče tim stvarima, a nikada nismo ni htjeli. Često su nam bili nametnuti i često smo se tome opirali koliko smo mogli. Međutim, to obično nije bilo dovoljno i nekako su ove lekcije muškosti ostale u nama.

Učili su nas da imamo privilegije po pravu rođenja, da je naša priroda agresija i naučili smo uzimati, ali ne i davati. Naučili smo primati i izražavati ljubav prvenstveno kroz seks. Očekivali smo da ćemo se vjenčati sa ženom koja će se brinuti za nas poput naše majke, ali će nas slušati kao naša kći. Učili su nas da žene i djeca pripadaju muškarcima i da nas ništa ne sprječava da svoj rad iskoristimo u svoju korist i da njihova tijela koristimo za svoje zadovoljstvo i bijes.

Bilo je strašno slušati šta silovatelji imaju reći, a zatim se osvrnuti na svoj život. Vidio sam koliko me često privlači žena koja je duševna, spontana, brižna i snažna - ali ne moćnija od mene. Tražio sam nekoga tko će imati puno sjajnih kvaliteta, ali koji u isto vrijeme neće dovesti u pitanje moju definiciju našeg odnosa i neće ugroziti moju udobnost, govoreći o svojim ličnim potrebama, koje imaju mnogo toga za ponuditi, ali koje lako se upravlja, poput šteneta za koje ste cijeli svijet ili dijete. Morao sam i priznati koliko je teško stalno željeti, težiti i uživati u vezi sa ženom koja je podjednako moćna u svakom pogledu.

Tokom sedmice između grupa, pokušao sam smisliti svoje susrete s tim ljudima i sa sobom, pa sam se stoga okrenuo onome što sam smatrao sigurnim naučnim istraživanjem na tu temu. Uspio sam pronaći mnogo informacija koje me nisu tješile. Naučio sam da su 95-99% silovatelja muškarci i morao sam priznati da je incest rodni problem, muški problem koji namećemo ženama i djeci. Morao sam priznati da ovo nije bio zločin koji je počinilo "nekoliko bolesnih stranaca" kako sam mislio veći dio svog života. Kad sam razgovarao s Lucy Berliner, stručnjakinjom za prava žrtava u bolnici u Seattleu, rekla mi je da će svaka četvrta djevojčica biti silovana barem jednom prije nego što postane punoljetna, a David Finklehor, autor knjige Children Are Sex Crimes, rekao mi je da isto se odnosi i na jednog od jedanaest dječaka. Iznenađujuće, obojica su to smatrali najkonzervativnijim procjenama. Obojica su rekli da je u 75-80% slučajeva zlostavljač neko koga dijete poznaje i kojem često vjeruje.

Istraživanje me vratilo na isto mjesto gdje je grupa prolazila uveče. Morao sam početi razmišljati o milionima muškaraca, muškaraca iz različitih društvenih, ekonomskih i profesionalnih profila. Muškarci koji su očevi, djedovi, ujaci, braća, muževi, ljubavnici, prijatelji i sinovi. Morao sam misliti na obične američke muškarce.

Reći da su silovatelji incesta "obični muškarci" ravno je kritičkom osvrtu na socijalizaciju muškaraca i otkrivanju šta nije u redu s tim. Međutim, to je i izjava koju muškarci koriste kao izgovor.

Kako raste broj muškaraca srednje klase koji se pritvaraju kao silovatelji, prilično je uobičajeno čuti policajce, službenike za uslovni otpust, advokate, sudije i psihoterapeute koji kažu: „Većina ovih muškaraca nisu kriminalci. Oni ranije nisu počinili zločine. Oni su dobri ljudi koji su upravo pogriješili."

Čim čovjeka nazovu "dobrim", njegovo nasilje prestaje biti zločin. Međutim, ako se čovjek ne smatra "dobrim", tada će njegovi postupci, bez obzira na njegove motive, biti osuđeni zakonom. Nezaposleni otac koji je opljačkao trgovinu kako bi prehranio svoju djecu osuđen je kao kriminalac, dok se uspješan otac koji je pet godina silovao svoju osmogodišnju kćer smatra "dobrim čovjekom" koji zaslužuje još jednu priliku.

Psihoterapeuti često izvještavaju da počinitelji incesta nisu prijeteći muškarci, da su šarmantni ljudi i da su njihovi postupci samo "iskrivljena ljubav" ili "pogrešno usmjereni osjećaji". Pažljivo sam slušao ove opise i nisam znao šta da mislim o njima, sve dok jedne večeri u grupi nisam otkrio da je dovoljno da im se malo zagrebe po površini da bi se otkrila istina o njima. Počeo sam raspravljati o zabranama, a onda sam odjednom ugledao napetost mišića, škrgutanje zubima i stisnute šake, a cijeli njihov izgled govorio je da svi imaju više nego dovoljno muškosti.

Ja, odrastao čovjek, sjedio sam usred ove ljute grupe i bio sam uplašen. Sve u meni se smrznulo. Prestao sam čuti odjek glasova oko sebe. Jedino o čemu sam mogao razmišljati je dijete koje je ostalo samo s takvim čovjekom. Kakav je užas morala doživjeti. Ovaj bes bez dna koji je trebala osjetiti, čak i ako je pristojno koristio njeno tijelo, nježno joj dajući komplimente. Čak i ako joj je govorio o svojim potrebama kao prosjak, bila je prisiljena da ga posluša, ili ga je čekao njegov bijes. Mogao sam samo misliti na dijete koje je moralo proći kroz silovanje samo, i koje, za razliku od mene, nije imalo kamo pobjeći, nije imalo vlastiti dom, u koje bi otišla u deset navečer nakon završetka grupe.

Silovatelji incesta jednostavno su muškarci koji su imali moć uzeti šta žele i koji su to koristili. Oni su muškarci koji su previše slični drugim muškarcima. I oni također koriste ovu činjenicu kao izgovor u nadi da će im to pomoći da izađu sa kratkom kaznom na sudu.

Postoje silovatelji koji imaju hrabrosti da se predaju, a ima i onih koji tokom hapšenja govore cijelu istinu, pokušavaju se promijeniti, čak i ako to jako boli. Rad s njima je vrlo učinkovit, ali su rijetki.

Od samog početka do kraja, većina silovatelja negira ono što su učinili. Dan: „Nisam ništa uradio. Bio sam prevaren. Zašto je to zbog takve sitnice napuhano, ne razumijete šta, samo sam je poljubio, a oni stalno ponavljaju da sam je silovao. Zar otac ne bi trebao poljubiti svoju kćer? " Yale: "Nisam počinio nikakav incest, i svako ko ovo kaže neka je bolje izaći sa mnom jedan na jedan i riješiti ovo pitanje kao muškarac".

Pod pritiskom, neki od njih će se složiti da im se možda tako mala stvar kao što je incest dogodila jednom ili dvaput. Međutim, oni žestoko poriču da snose bilo kakvu odgovornost za ono što se dogodilo; umjesto toga, tvrde da su oni prave žrtve. Pametne priče koje izmišljaju u prilog ovoj tvrdnji daleko su snažnije, destruktivnije i opasnije od čak i najtvrdoglavijeg poricanja.

Na osnovu teorije da je napad najbolja odbrana, pokušavaju nam omekšati srca govoreći nam da su nevine žrtve djeteta koje provocira ili loša majka. Vjeruju da će, ako nekoga drugog predstave kao čudovište, ostati dobri momci. Priče koje pričaju predstavljaju zastrašujuću verziju porodice - Lolitu, Zlu vješticu i Djeda Mraza.

Lolita: dijete kao zavodnik

Lolita je prvi od opisa koje svaki od njih daje svojoj kćeri. Scenarij je obično isti, iako mu svaki muškarac dodaje lične podatke. Jack: "Uvijek je hodala polugola, iskrivila stražnjicu, pa sam morao učiniti nešto po tom pitanju." Zachary: “Ona je tvoja tipična mala Brooke Shields, tako se oblači. Male djevojčice sada rastu vrlo brzo. Oni su poput žena. Svi oni to žele. " Thomas: „Stalno mi je prilazila, stavljala ruke na mene, sjela na koljena. Svi su htjeli da budem nježan prema njoj. Jedna je stvar vodila drugoj. Rekla je ne kada je u pitanju seks, ali nisam joj vjerovao. Jer zašto je onda htjela sve ostalo? " Frank: „Moja kćerka je đavo. I ovo nije metafora. Na to mislim."

Ovi muškarci brži su od televizijskih scenarista i bolji od profesionalnih pornografa kada pišu red po red o opasnim željama djevojčica i o tome kako su muškarci zbog njih stalno u problemima. Oni ne samo da prikazuju djevojke kao objekte za seks, već i kao agresorke, "demonske nimfete". Oni ne definiraju samo dječje tijelo, već i njenu dušu.

Florence Rush, u The Biggest Secret, otkrivajućoj priči o seksualnom zlostavljanju djece, pokazuje koliko je duboko ukorijenjena ta mržnja prema djevojčicama. Ona objašnjava kako je Sigmund Freud svoju teoriju i praksu zasnovao na Loliti - laži koju je pomogao u jačanju i kojoj je dao težinu.

U svom eseju "Ženstvenost" napisao je: "… gotovo sve moje pacijentice su mi rekle da ih je zaveo njihov otac."Međutim, ne može vjerovati da u civiliziranom Vennu postoji toliko muškaraca koji seksualno zlostavljaju svoje kćeri. Umjesto toga, on odlučuje da te žene, koje su mu povjerile svoje najbolnije tajne, lažu. Međutim, to nije sve. Izjavio je da ako djevojka prijavi silovanje, ona jednostavno otkriva svoje najdublje seksualne fantazije, izražavajući njihovu pravu prirodu, te da njihov izraz znači da žele biti "zavedene". Lenny i Hank su istu ideju dali drugim riječima: "Ona je to tražila."

U našoj kulturi ovaj je koncept toliko prožimajući i tako duboko ukorijenjen da ne čudi što ga prihvaćaju čak i djevojke koje počnu kriviti sebe za silovanje. Nije iznenađujuće da se mnogi od njih zapravo smatraju Lolitama.

Carlos, osuđen na tri godine zatvora u Atascaderu, bolnici sa najvećom sigurnošću za seksualne prestupnike, govori istinu o Loliti svakome ko će je saslušati: “Naravno da me zavela, ali to je bilo samo zato što sam je zaveo da me zavede … odrasla osoba. Ja sam odgovoran. " Carlos je jednom nastupio u emisiji Donahue i susreo se sa Katie Brady, žrtvom incesta, koja je napisala knjigu "Očevi dani", u kojoj priča priču o svom životu. Pukao je i silovito jecao tokom programa. Prvi put u životu slušao je svoje srce, a ne odbrambene mehanizme, pa je tek tada shvatio na kakav je užas osudio svoju kćer. Istina, ispričana iz perspektive djeteta i žene, omogućila je početak psihoterapije.

Zla vještica: opaka majka

Druga zabluda koju silovatelji koriste je Zla vještica za koju tvrde da je svaki od njih oženjen. Čak i ako je majka žrtve invalid zbog bolesti ili povrede, ili zato što je doživjela isto zlostavljanje kao dijete, te je predobro naučila lekcije pokornosti i očaja. Uprkos svemu, silovatelji je nazivaju „lošom majkom“ili „tihom saučesnicom“, konceptima koje su izmislili psihoterapeuti, a koji impliciraju prikriveno neprijateljstvo.

Silovatelji ovu temu dovode do logičnog zaključka, pričajući priču koja točno ponavlja Hansela i Gretel: vrli, iskreni otac odustaje zbog stalnog pritiska supruge koja kontrolira i čini nešto užasno svojoj djeci. Zlikovci su žene - s jedne strane "neprirodna" maćeha, s druge - njen odraz, Zla vještica. Svaka žena čiji su "urođeni" majčinski instinkti "zakazali" ili se pretvorili u "inat" okružena je aurom zla. Ulrich to opisuje ovako: „Moja žena me je uvijek gnjavila i kukala. Nije mi dala seks. Međutim, kćerka me gledala otvorenih usta. Pomogla mi je da se osjećam kao muškarac. Pa sam krenuo kod nje zbog svega. " Evan kaže: „Moja žena me uvijek pritiskala, tjerajući me da sve više vremena provodim s djecom. U međuvremenu je cijelo vrijeme kuhala i sređivala i žalila se koliko je umorna. Nije obraćala pažnju ni na mene ni na djecu. Pa sam se počeo igrati s njima, a sa mojom kćerkom to je bila korupcija."

"Moja žena me je na to natjerala, to je bila njena greška", otvorena je ili implicitna poruka silovatelja. Ovaj izgovor je vrlo zarazan. Čim se jedan čovjek u grupi za nju prilijepi, to se širi poput epidemije. U isto vrijeme, jedne večeri kad sam podsjetila Quentina da ne može propustiti nijednu sesiju osim ako je hitan slučaj, povikao mi je: „Ne usuđuj se reći mi šta da radim. Niko me ne može prisiliti da radim ono što ne želim. " Nije mogao jasnije izraziti svoju misao. Ni žena ni dijete ne mogu natjerati muškarca na seksualno nasilje.

Kad silovatelji opišu detaljne planove koje su napravili kako bi svoje zlostavljanje držali u tajnosti, oni dokazuju da su oni bili ti koji su snosili punu odgovornost, posebno oni koji priznaju da nisu ništa zaustavili kako bi naterali dijete da posluša i ćuti: "Ako kažete nekoga, onda ću te ubiti. " Ili: "Ako kažeš svojoj majci, ubit ću je."

U isto vrijeme, muškarci obično vjeruju da su majke te koje moraju spasiti porodicu od bilo kakvih problema, uključujući incest, da moraju zaštititi svoju kćer od oca, kao i zaštititi oca od njega samog. Zbog toga i silovatelji i psihoterapeuti vrlo često počinju kriviti majku za sve. Ako majka zna, ali ne govori iz straha da joj nitko neće vjerovati, ili zato što se boji poslati jedinog hranitelja porodice u zatvor, onda je kriva što nije zaštitila dijete.

Ako ništa ne zna, pa stoga ne može reći (a to je istina u većini slučajeva), onda je okrivljuju da ništa ne zna, kao da nema pravo pustiti kćer iz vida, čak i ako se radi o svoj dom.

Konačno, ako sazna istinu i kaže, onda je kriva za uništavanje porodice. Kao da sve mora privatno popraviti, kao da je u stanju sama izliječiti muža u jednoj večeri, istog čovjeka s kojim se profesionalni psihoterapeuti već godinama tvrdoglavo bore kad im sud propisuje obaveznu psihoterapiju.

Uvijek iznova, kad govorim ljudima o savjetovanju koje radim, izražavaju zgražanje prema onome što su ti muškarci učinili, ali se i ljute na svoje majke. Osjeća se kao da se od muškarca ne može očekivati više, ali ako majka nije mogla zaštititi dijete, bez obzira na razlog, onda joj se "ne može oprostiti".

Nije iznenađujuće da je najčešća emocija ovih majki nadmoćan osjećaj krivice. Nije iznenađujuće što se mnogi smatraju zlim vješticama.

Neki silovatelji slijede sve veći broj psihoterapeuta koji podržavaju njihov napad na majke. Oni žude da se pojave kao samilosni i razumljivi ljudi, pa žele postići iluziju zajedničke odgovornosti i odabrati blage riječi. Nauče prevoditi riječ "majka" kao "porodica", a naslovi knjiga poput "nasilne porodice" postaju porodični leksikon. Međutim, kada kažu porodica, misle na majku. Jer u našoj kulturi samo je majka odgovorna za sve što se dešava u kući. Vrlo je lijepo ako muškarac pokaže interes ili pomaže oko kuće, ali sve strelice se prenose na nju.

Sandra Butler, koja je napisala vrlo pristupačnu i izuzetno korisnu knjigu Zavjera tišine. Trauma incesta,”na ovu kukavičku laž odgovara vrlo jednostavno:„ Porodice ne seksualno zlostavljaju djecu. Muškarci to rade."

Deda Mraz: Velikodušni otac

Treća zabluda koju silovatelji koriste je Djed Mraz za koji se pretvaraju da jeste. Ovo je čovjek koji djeci daje poklone, daje im sve "ono što žele kad pitaju". Pričaju o sebi kao otac iz tate zna najbolje. Stanley: „Nemoj mi reći da nekoga povrijedim. Dao sam joj ljubav za koju sam mislio da joj treba. " Jan: „Pokušao sam je naučiti o seksu. Nisam želio da to nauči od nekog prljavog dječaka iz sirotinjske četvrti. Htio sam da to ima s nekim nježnim i brižnim."

Glen je počinio razvratna djela sa svoje troje djece. Kaže kako je na njihovu bol reagirao ovako: “Volio sam ih, ali nisu bila sretna djeca. Htjela sam im pomoći. Sa svojom sedmogodišnjom kćerkom sam je vidio, volio sam je i uzeo sam je u naručje da je zagrlim. Umjesto toga, stavio sam svoj penis među njene noge. Sa mojim četrnaestogodišnjim sinom sve je počelo od moždanih udara i nastavilo se. Na kraju je započeo mojom strastvenom i ozbiljnom romansom. Ali nemojte misliti da sam peder ili pedofil kao takav. Samo nisam znala kako drugačije da mu pokažem svoju ljubav."Zašto nisi zlostavljao svog najstarijeg sina?" “Bio je potpuno druga osoba. Bio je uspješan i nezavisan. Nisam mu toliko trebao."

Eric, koji sebe smatra pjesnikom i „promišljenom, nježnom i brižnom osobom“, rekao mi je: „Moja je pokćerka imala 14 godina i nije joj bilo tako dobro. Ocene su joj bile normalne, ali nije imala prijatelja, pa je bila depresivna i vrlo usamljena. Njena majka je radila u bolnici u noćnoj smjeni, pa nije bila tu da pomogne. Jedne noći sam se probudio i čuo da Laura plače pored grijača, pa sam otišao tamo, zagrlio je, držao, razgovarao s njom. Prije spavanja rekla je: "Tata, hoćeš li me zagrliti svaki put kad se poželim maziti?" Rekao sam, "U redu." Zatim smo se sve više zbližavali i došao je seks. " Nastavio je na isti način "tješiti" svoju pokćerku, čak i kad je imao spolni odnos s njom, nakon čega je ona počela razmišljati o samoubojstvu i "trebali su mi zagrljaji još više nego prije".

Neki muškarci podižu masku Djeda Mraza i otkrivaju stvarnu dinamiku incesta sa zastrašujućim, ali iskrenim samopouzdanjem. Alan: "Tijelo mog djeteta je isto koliko i moje." Mike: “Biram djecu jer je s njima sigurnije, to je sve. Oni vam neće proturječiti kao žena. " Rod: “Ona je moja djevojka, pa mi to daje za pravo da s njom radim sve što želim. Zato nemojte zabadati nos u bilo koji drugi posao; moja porodica je moj posao."

Ovi očevi priznaju da su mogli učiniti samo ono što su učinili jer su mogli prisiliti svoju djecu na poslušnost i naložiti im da šute. Nisu koristili ništa osim moći koju ima svaki običan otac.

Istovremeno, tu moć većina muškaraca negira kada ih uhvate i osude. Kad su optuženi, odjednom se počinju opisivati kao da ne mogu kontrolirati ništa, uključujući i svoje postupke. Xavier: „Nisam znao šta radim. Ne razumijem kako mi se to dogodilo”. Walt: “On me je zamolio da to učinim, samo sam učinio ono što je rekla. Nisam joj mogao reći ne. Owen: „Zaljubio sam se u svoju kćer. Mislim, stvarno sam se zaljubio u nju. Nisam se mogao zaustaviti."

Tvrde da su postali bespomoćne žrtve Lolitine manipulacije. Kad ih je započela, bili su u njenoj moći i više se ne mogu smatrati odgovornima. Kad muškarac razmišlja na ovaj način, nije važno šta njegova kćerka kaže ili ne kaže, radi ili ne radi; dovoljno joj je da bude devojka sa telom devojke, a već postaje podmukla zavodnica. Ona je "prirodno iskušenje" za njegove "prirodne impulse", što ga čini potpuno bespomoćnim. Dakle, ne možete očekivati da će se moći oduprijeti. Sebe smatra pravim herojem ako nije podlegao iskušenju, a samo običnim momkom ako je "odustao".

Sve dok ti ljudi poriču svoju moć i moć koju ljudi imaju kao grupa, sve dok negiraju odgovornost ljudi, ništa se neće promijeniti. Negiraju da su mogli drugačije reagirati na stres, a da nisu bili nasilni: “Šef me cijelo vrijeme kritizirao. Sina je policija privela zbog krađe automobila. Žena me počela izbjegavati. Pokušao sam sve to riješiti sam. Niko nije mario za mene. A onda je kći bila pored mene. " Oni poriču da bi se mogli promijeniti unatoč njihovoj socijalizaciji: „Odgoj me na to natjerao. Rob sam svog odgoja. " Ili: "Ja sam bolestan … ja sam zao … Imam potpunu zbrku u životu … ne mogu ništa učiniti po tom pitanju, tako da ne moram ništa učiniti po tom pitanju, ostavi me na miru."

Negiraju da očevi mogu naučiti brinuti se o svojoj djeci umjesto da to zahtijevaju, uključujući prisiljavanje svojih kćeri da im služe kao male majke: „Mislila sam da bi djeca magično trebala zacijeliti sve moje emocionalne rane. Poljubi me da sve bude bolje."

Muškarci iz moje grupe stalno su mi govorili da su umorni od toga da misle o sebi kao o kriminalcima i da stalno pričaju o nasilju. Rekli su da samo žele da njihove porodice ponovo žive zajedno, "kao i ostale porodice", i vrate se u ulozi "normalnih očeva, poput drugih muškaraca". Kad bi barem bilo tako lako. Ali s obzirom na visinu ovih ljudi, to nije moguće. Oni se suočavaju sa istim problemom sa kojim se ja suočavam - spoznajom da nije dovoljno biti "normalan čovjek", nikome od nas to nije dovoljno.

Norm mi je rekao: „Prvi korak je reći:„ Da, uspio sam. Imam problem". Ali ovo je samo prvi korak. Drugi korak je da se počnete cijepati i obnavljati. " "Koliko biste se trebali razdvojiti?" "Potpuno. To se mora učiniti do temelja. U svakoj praznini i rupi postoji nešto skriveno - i to treba iznijeti na svjetlo. Sve do najsitnijih detalja. Ništa se ne može ostaviti unutra. Ne možete reći: "Pa, ovo je moj seksualni dio, samo moram raditi s ovim." Ništa neće biti od toga. Cijela osoba mora biti iscjepkana na male komade i ponovo sastavljena komad po komad. Našao sam se u velikoj rupi. Ova praznina je nekada bila ispunjena nečim što mi se sviđalo. Ali sviđa mi se ono što sam tamo stavio. Našao sam nešto svježe da stavim tamo."

Lamonde objašnjava dok sjedimo na njegovom prozoru i gledamo kroz rešetke: "Svi smo znali da je ono što radimo loše, ali imali smo bajke koje smo sami pričali, pa smo to nastavili raditi."

Lolita, Zla vještica i Djed Mraz - ovo su ove bajke. Ali to nisu iste priče koje su muškarci noću čitali svojim kćerima i sinovima kako bi im pomogli da zaspu. Naterali su svoju decu da žive ove priče u stvarnom životu. A ovo su priče o beskrajnom užasu.

Kad smo bili dječaci, nismo imali moć da prestanemo sa laganjem i nasiljem, ali sada smo muškarci i imamo tu moć. Imamo moć da govorimo istinu. Imamo moć da stanemo uz dječake i pomognemo im da zaštite njihovu brigu. Imamo moć prestati biti "obični momci" i postati nešto bolje - muškarci s kojima su djeca i žene na sigurnom.

Materijal projekta podrške ženama

Preporučuje se: