O Terorističkom Napadu U Metrou U Sankt Peterburgu 3. Aprila 2017. Godine

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

(D. S. - Damian Sinaisky, I - anketar)

P: Doba informacijske tehnologije, koje je do nas palo, nažalost je bogato izvanrednim događajima. I osoba trenutno uči, sjedeći za računarom, na poslu - svi imaju telefone - o nekim strašnim događajima. Kakva se reakcija u ovom trenutku smatra prirodnom, normalnom, kada se čuje za takve tragične događaje? Na primjer, ako uzmete nedavni teroristički napad u metrou u Sankt Peterburgu?

D. S.: Da, Larisa, važno pitanje. Prvo, želim izraziti saučešće i saosjećanje kako porodicama koje su izgubile svoje najmilije, tako i jednostavno ženama Sankt Peterburga i Sankt Peterburga. Štaviše, imam klijente u Sankt Peterburgu, radim s njima na Skypeu i htio bih, uz klijentovu dozvolu, pročitati ovaj tekst: „Čini se da sam zaplakao, na neki način sam govorio na našoj sjednici sa ti, ali i dalje je zastrašujuće. Grad je oskrnavljen, osakaćen. Moj omiljeni grad. Kao da je komad istrgnut krvlju i mesom. Ovo je doista velika tragedija, jer, kako razumijemo, Sankt Peterburgovci su posebni ljudi po svom jedinstvu i duhovnoj bliskosti. Svi su oni pomno posmatrali ovu tragediju.

I vaše je pitanje, u tom smislu, vrlo važno, jer u tragedijama postoje dva vala. Kad se avion sruši ili eksplodira, još uvijek je nekako malo udaljen od nas. Olupine vidimo nakon nekog vremena, kada ih pronađu. U skladu s tim, kada dođe do terorističkog napada u metrou, tada u doba naših naprava i razvoja tehnologije, odmah se pojavljuju putnici susjednih automobila, sve se to snima i objavljuje na mreži. Odnosno, vidimo ovu krv na internetu, vidimo tu bol, stenjanje ranjenika, vapaje za pomoć preživjelih. Vidimo kako dolazi vozilo hitne pomoći, a ovaj bol direktno prodire u nas kroz video zapis.

U skladu s tim, prvi val traume je za one Peterburgane koji su u tom trenutku bili u metrou, ili su u to vrijeme pokušali voziti metro, ili su planirali putovanje za ovo vrijeme. A drugi val je za nas, one ljude koji smo sve ovo gledali putem interneta, preko televizije. To nas je takođe jako pogodilo. A ako su oni ljudi koji su doživjeli početni šok - bili prisutni u ovom metrou, ili spasioci, ili ljekari, samo prolaznici u blizini ove stanice metroa - odjednom, u prve dvije sedmice, nesanica, depresija će pokriti, počinju strahovi biće razumljivo … To se može racionalizirati. To su posljedice ovog strašnog događaja. A ako bilo koga od vas i mene pokrije ovaj drugi, informacijski val, pa ćemo odjednom pasti u neku vrstu nesvjesne iritacije, u neku vrstu straha, slomiti voljene osobe ili, opet, depresija ili nesanica će početi, onda to ne možemo razumjeti, ne možemo pronaći razloge.

Stoga je u ovom slučaju, ako je moguće, naravno, u prvih nekoliko dana bolje voziti se po površini grada: autobusima, trolejbusima, tramvajima, minibusima ili taksijima, ko to može sebi priuštiti. Dogovorite se sa prijateljima koji imaju auto ili sa kolegama - neka ne budu lijeni, povežite njihove kolege, možete čak i cijelu kompaniju. To je bilo posebno evidentno u Sankt Peterburgu. Uvijek možete pronaći opcije. Ako nema potrebe, bolje je da ne idete podzemnom željeznicom. To je za one ljude koji se toga boje. Budući da će to biti fiksacija na ovaj strah, samo će se pogoršati, a simptomi će se pogoršati. Stoga je bolje suzdržati se. Možda čak uzeti dva ili tri dana bolovanja, zatražiti slobodan dan ili nešto drugo. Ne prolazite kroz silu. Ni u kom slučaju. To će samo pogoršati stanje. No, ako simptomi potraju u roku od dvije do tri sedmice, bolje je konzultirati se sa stručnjakom. Ukratko, usko fokusirano. Ne moramo se bojati. Psiholozi su uvijek prilagođavanja, uvijek su podrška i to ne boli.

I.: Koje su preporuke kako raditi s ovim direktno, bez stručnjaka?

D. S.: Potrebno je, barem, razumjeti razloge ovog straha. Samo za sebe: zašto se bojim, čega se bojim? Opišite ovaj strah, napišite ovaj strah na komad papira, nacrtajte ovaj strah. Odnosno, nekako ga formalizirati, odvojiti od sebe. Ono što nas plaši je to što ne možemo kontrolirati. A ako počnemo kontrolirati svoj strah: „Oh, to si ti. Ovdje ste od - od ovoga, od ovoga. U kom dijelu mi je teško? Gdje osjećam strah? Dakle, u grudima? Ne, ne, po mom mišljenju, bliže trbuhu”, to je sve. Počinjem se pomalo udaljavati od njega. Ovaj strah počinje se kontrolirati i utjecaj više nije tako jak.

Dalje. Fokusirajte se na tekuće stvari. Čovjek odlazi u trgovinu i kaže: “Otići ću u trgovinu, moram kupiti to i to. Da, moram sići u podzemnu, ali kupit ću ovo i ovo”- usredotočite se na neke aktualne stvari, a ne na potrebu korištenja metroa.

Ponavljam, ako ovaj problem potraje, onda se situacija pogoršava, jer ide prema unutra, istisnuta je, potisnuta. Odnosno, možemo potisnuti, ugušiti strah. Možemo to zaboraviti, istisnuti i, takoreći, izolirati se od toga. Ali će ključati, kao da je pod poklopcem, a prije ili kasnije, u najnepovoljnijem trenutku, može se zapaliti.

P: Odnosno, moguće fobije, napadi panike - mogu utjecati i ne odmah, ali recimo, nakon nekog vremena?

D. S.: Da. U pravilu, ovaj takozvani informacijski val, može pokriti iznenada. Odnosno, strahujemo još više dok smo živi. Pogotovo u našem ruskom mentalitetu. Mi smo vrlo blisko jedinstvo. Teroristi ili oni agresori koji nas pokušavaju zastrašiti nikada neće shvatiti da, s jedne strane, imamo "možda" - ne bojimo se ničega, a s druge strane, kad je nevolja, ujedinimo se. Odnosno, nemoguće nas je uplašiti, kao što je, na primjer, bilo u Norveškoj s Breivikom. Samo drugačiji kulturni kod. I ovdje se, možda, moramo osloniti na ljudsku podršku. Ne stidi se. Ako vas je sram ili niste u mogućnosti da se obratite psihologu, nazovite prijatelje, razgovarajte o ovoj situaciji, podijelite se u neformalnom okruženju. Uvijek će biti lakše.

I: "Kontrolišite se!" - je li ovo dobar savjet? Kad jedna, smirenija, hladnokrvna osoba kaže drugome: „Stani! Budite mirni"

D. S.: Ne, naravno da ne. Nažalost, onaj ko je jak, može se kontrolirati. Ali opet - zasad, za sada. Mi smo normalni, živi ljudi. I zašto se moramo držati u ruci, ako smo zgužvani i rastrgani iznutra? Zašto moramo da se kontrolišemo? Oh dobro. Možemo se pretvarati da smo jaki. Ali doći ćemo kući i nećemo moći spavati noću. U tri sata ujutro, nešto će nam kliknuti u glavi, a naš strah će se pojaviti. Počet ćemo se bojati nekih obrisa ili sjena, nečeg drugog. Zašto bismo se suzdržavali? Ne. Zašto? Razumijem, ako je bio rat, neka, zaista, strašna kriminalna situacija, kada morate preživjeti i morate se držati kako ne biste pokazali ovaj strah. A mi imamo, hvala Bogu, mirno vrijeme.

P: Strah za voljene i rodbinu, kojima se ništa ne može pomoći, samo se molite. Ima li ovdje trika da ostanete trijezni i ne paničite? Ne živcirajte, na primjer, one koji su otišli. Ne zovi sto puta: „Gdje si? Šta ti?"

D. S.: Ovo je nažalost i simptomatologija Ovdje se ispostavlja da se zaista više bojimo za voljene nego za sebe. I ovo je takođe malo, pa, iskrivljeno. Odnosno, morate se bojati za sebe. Ovo je normalan strah, ovo je živi strah - bojati se za sebe, racionalizirati svoj strah, strah za svoje voljene, za svoju rodbinu, zvati, ali ne zvati svakih 10 minuta. Ovo je normalna komunikacija i mora se prihvatiti. Ali počni od sebe. Iz nekog razloga zaista pokušavamo misliti na druge, ali negdje zaboravljamo svoj strah, omalovažavamo ga. A on je najštetniji i najrazorniji. Odnosno, briga za druge - da, briga za druge - da. Ali i za sebe.

I: Kao u avionu - prvo, maska za sebe …

D. S.: Da, tako je. Jer ako ne spasimo sebe, osoba neće spasiti sebe, neće više pomagati drugome. Odnosno, u ovom slučaju, u najboljem smislu riječi, morate se pobrinuti, prije svega, za sebe. Jer ako budem imao snage, spasit ću ne jednu blisku osobu, već još 10 stranaca koje mogu spasiti.

P: Teroristički napadi i djeca. Mnogi imaju pristup internetu. Oni vide fotografije, čuju informacije, od njih se ne možete sakriti. Koliko dugoročno može biti destruktivno za psihu? I općenito, što trebaju znati, a što je nepoželjno?

D. S.: Naravno, video sekvence, fotografije, ovo treba isključiti. Još jednom: prema Srpskom institutu, nažalost, 70% srednjoškolaca ima mentalne poremećaje. Ovo su službeni podaci. Stoga, da još jednom povrijedimo, zašto? Štoviše, doista, ove se traume mogu pogoršati, kombinirati sa starim psihološkim traumama, a to mogu biti vrlo teški slučajevi. S tim se susrećemo u praksi. Dijete je vidjelo nešto strašno, nije imalo s kim razgovarati o tome, pa se popravio - to je sve, ovo je trauma. Zastupljenost je afekt. Sve. Ona je već ostala unutra, otišla u nesvjesno, a zatim, u nepotrebnom trenutku, izlazi kroz psihosomatiku, kroz neke neshvatljive strahove. Osoba ne može razumjeti zašto se ponaša tako neadekvatno. A oni oko njih to ne mogu razumjeti. A razlog može biti negdje prije dvije, tri, deset godina.

Stoga, tamo gdje je moguće izolirati, da tako kažem, budući da je sada nemoguće izolirati, ali gdje je moguće zaštititi se od nepotrebnih informacija, naravno, poželjno je to učiniti. A gdje je jasno da se dijete počelo neprimjereno ponašati, a ne kao prije, to znači da je negdje pokupilo ovu informacijsku infekciju i bolje je, naravno, barem razgovarati s njim srce u srce, ni o čemu. Ili recite, ali bez zastrašivanja psihologa, psihijatara, psihoterapeuta ili ljekara: „Želite li da imam dobrog prijatelja, ići ćemo kod njega? Pričajmo, samo razgovaraj s njim."

P: Zar se neće pokazati da je dijete zaštićeno od neke vrste realnosti, s kojom će se još suočiti i već u odrasloj dobi biti iznenađeno onim što se dogodilo?

D. S.: Ekstremi su svuda štetni, naravno. Ne možemo zatvoriti dijete u čahuru ili kulu na planini, niti staviti dijete u zlatni kavez. Istovremeno, ne treba nam ovo: „Radi šta hoćeš!“, Neka vrsta permisivnosti. Ionako će sve pronaći. Ali u ovom slučaju, barem ako je moguće, oni će barem vidjeti stav poštovanja od svojih roditelja. Da su ih roditelji htjeli upozoriti, zaštititi. Šta god da im se tada desi, ovo se vrlo često dešava, nisu krivili roditelje: "Zašto, zašto mi niste zabranili ovo!" Ovo se odnosi na to gdje se nalazi ozbiljna trauma, sa stanovišta nekog horor filma ili nekog komadanja, ili nečeg drugog. Često djeca krive svoje roditelje. Neka roditelji barem pokažu brigu s poštovanjem - ponašaju se kao odrasli, a u isto vrijeme ravnopravno s djetetom. Ne prisiljavati, ne kažnjavati, već reći: „Slušajte, razgovarajmo, razgovarajte o ovome, ako želite. Koliko je to ozbiljno za vas, koliko je zastrašujuće. " Tako da se ne urezuje, da se urezivanje ne dogodi. Govoriti - čini čuda. Ponekad je to samo govoriti - a relevantnost, oštrina, odmah se uklanja. Naravno, u idealnom slučaju samo stručnjak može pomoći. U isto vrijeme, ova primarna akutnost može se ukloniti jednostavnim razgovorom. Nemate pojma kakva čuda to čini.

P: Slutnje, snovi. Tako delikatna tema. U pravilu, možda novinari nepotrebno pretjeruju. Počinju pronalaziti ljude koji, sticajem okolnosti, nisu pali u neku strašnu tragediju, koji su imali sreće. Neki pričaju proročke snove, predviđanja baka, djedova, sve ostalo. Ima li u tome nečeg racionalnog ili je to još uvijek sfera emocija? Podudarno i poklopilo se

D. S.: U pravilu, naravno, sve se podudara. Budući da smo vrlo osjetljivi na ovu vrstu mističnih slučajnosti ili na nešto drugo - negdje oko 70-80% našeg stanovništva ima neku vrstu "odstupanja" - onda, naravno, ako se nešto poklopi, kažemo: "Oh, Tačno, tamo! Konačno je upalilo! " Štaviše, svi smo mi mala djeca. Imamo tako magično, praznovjerno razmišljanje u svemoći, da postoji neko, neka vrsta sile. I ti se nevjerojatni heroji negdje u nama bude u vrijeme krize. Tamo postoji neka vrsta regresije, u djetinjstvu, i svi ti snovi, želje, strahovi, fantazije oživljavaju. I odrasla osoba, spolja je biološki odrasla, ali se ponaša kao desetogodišnjak, jedanaestogodišnjak. To često vidim na sesijama.

Naravno, ovdje postoje elementi zdravog razuma. Postoji i koncept unutrašnjeg glasa. Da on je. Ali to ima veze s drugim mehanizmima. Ovdje ni u kojem slučaju ne smijete pasti u praznovjerje. Ni u kom slučaju. Nažalost, ovo će se samo programirati. Moramo upravljati svojim emocijama, svim tim slučajnostima. Ni ovi brojevi, ni ove zvijezde, niti ove linije palmista na vašem dlanu ne bi trebale kontrolirati naš život, programirati naš život, dominirati našim životom. Gdje je onda naš identitet? Gdje je naša sloboda? Ni u kom slučaju. Mi smo glavna stvar i slobodni smo. I mi imamo pravo, prije svega, upravljati svim svojim strahovima. Ne predajte se.

I: Odnosno, odlazak na počinak na vruću točku samo je kršenje zdravog razuma?

D. S.: Da. Naravno. Samo trebate razmisliti, barem ako postoje strahovi. Na dobar način, "Bog štiti bradate". Zašto stvarati ove iritanse? Pogotovo u naše vrijeme, kada se sve skalira putem televizije, radija, interneta, i sviđalo se to nama ili ne, ovaj strah se preko nas prenosi na našu djecu. Ako se bojimo, šta reći o njima? Stoga je ovdje potrebno, naprotiv, biti takoreći primjer smirenosti i mudrosti.

I: Materijalna misao, koja je sada svima na usnama: „Dobro razmislite. Predvidite samo dobre događaje. " Što se tiče našeg običnog života i nekih slučajnosti u kojima se nalazimo. Postoji li neki mehanizam ili je sve to također fikcija? Neka vrsta psihološke zaštite - razmišljao sam o dobru, i sa mnom će sve biti u redu

D. S.: Da, naravno, ovo je prije svega psihološka zaštita. I ovo je takvo povlačenje u vaš unutrašnji svijet, u vaše unutrašnje fantazije, u vašu unutrašnju stvarnost. Takva imaginarna stvarnost. To je dobro za mene i to je to. To jest, ovo je mehanizam poricanja - ne, to nije. Nije sve loše. Ili, naprotiv, kako smo mi s vama - nije sve tako dobro, morate nekako preživjeti itd. Svako je uronjen u svoju stvarnost. Ovdje trebate razlikovati takozvanu zamišljenu stvarnost - našu ideju o nečemu, i samu stvarnost. Ponekad ne radimo sa stvarnošću, ali predstavljamo tu stvarnost, pokušavamo je osjetiti kroz svoju reprezentaciju. Ovo je zamka. To nema veze sa stvarnošću. Evo ja imam svoju predstavu o vama, a vi imate svoju predstavu o meni. Naše ideje međusobno komuniciraju, a taj odnos samo djelomično ima prema živim ljudima. Stoga je ova linija razlikovanja, opet između imaginarne stvarnosti i, da tako kažem, dokumentarne, savremene stvarnosti, adekvatne, vrlo teška. Često je nered. Osoba nije svjesna granica između imaginarnog svijeta i stvarnog svijeta. A to je zato što ne može, budući da je unutar svoje svijesti, analizirati svoju svijest svojom sviješću ili svoju psihu svojom psihom, svoju dušu svojom dušom. To je nemoguće. Ovdje nam trebaju neki ljudi izvana koji bi to mogli ispraviti.

P: Vraćam se na temu dozivanja u podzemnoj željeznici. Ljudi koji su došli u ovu tragičnu situaciju, bilo oni sami, bilo njihova rodbina, prijatelji, rodbina rođaka. Ovo je takođe velika trauma dugi niz godina. Ko bi trebao imati posla sa takvim ljudima? Kome prvo trebaju otići? Šta je plan rehabilitacije? I općenito, kakva je nada da će se nekako uspjeti pomiriti s tim i nastaviti zdrav, sretan život?

D. S.: Da. Zastrašujuće je kad je voljena osoba ozbiljno povrijeđena. U podzemnoj željeznici, kako razumijemo, bilo je na desetine ranjenih i stotine drugih u ovim automobilima. Ovdje, naravno, počnimo s najvažnijom stvari - morate voljeti svoje voljene. Ljubav takođe čini nezamisliva čuda. Voleti zaista. Ljubav leči. Mislim da jesam. U psihoterapiji ljubav liječi klijenta. To se mora shvatiti. Šta možemo reći o rođacima. Sve više trebate voljeti. Ne košta nikakvih resursa, ni novca. Ovo je samo naš mentalni napor. Nažalost, to si čak ni ne možemo priuštiti. Samo da iskreno volimo, saosjećamo, brinemo, samo šutimo zajedno. Psiholozi se, naravno, u takvim traumatičnim situacijama često suočavaju s činjenicom da osoba jednostavno šuti. Šutnja je takođe oblik odgovora, oblik govora. Samo sjedite tiho. Često se dešava da kada osoba ima kritičnu situaciju, jednostavno šuti. Onda samo šuti s njim. Izlazi i kaže: "Kako smo dobro razgovarali." I vodio je unutrašnji dijalog. I ovaj dijalog je bio sinhronizovan sa mojim ćutanjem. I mislio je da dobija odgovore. Ali ako osoba želi razgovarati, morate razgovarati s njom.

Ponavljam - volite i, naravno, ako je moguće, samo mirno razgovarajte. Posetite psihologa. Ne gubimo ništa. Ovo nije psihijatar. Ljudi se plaše: "Definitivno će misliti o meni da sam luđak ili nešto drugo." Ovo neznanje i neznanje potiču od djece. Recite stručnjaku da govori. Nazovite ga stručnjakom za promjene, stručnjakom za uspjeh ili jednostavno: „Idemo kod stručnjaka i vidjeti kako organizujemo svoj život, šta dalje. Vidjet ćemo koje su opcije dostupne. Ako vam se ne sviđa, uvijek možete odbiti. Ako je zanimljivo, nastavimo. " To se takođe često dešava.

P: Koliko dugo ljudi izlaze iz takvih stanja?

D. S.: Na različite načine, naravno. Sve su to individualne karakteristike. Naravno, postoje neke statistike, ali ne želim ih sada iznositi, jer je sve individualno. Recimo da postoje periodi: tri, šest mjeseci, dvanaest mjeseci itd. Ovisno o pozadini. Ako je osoba, klijent, već bila teško traumatizirana u djetinjstvu ili adolescenciji, itd., Onda će se to jednostavno dodatno postaviti na vrh. Sve je ovo vrlo individualno. Ali ozbiljnost se može ukloniti vrlo brzo i zaustaviti. A onda samo riješi to, riješi to. Čak se i suicidalni strah, ne daj Bože, ili povući u sebe, uroniti - sve se to može ukloniti i proći kroz nju.

_

Voleo bih da završim tamo gde sam počeo. Riječima, pomalo s vrlo suptilnom notom tragedije. Ili bolje rečeno, čak i pjesmu mog klijenta, koju sam citirao na početku. Ovih dana je prošla mnogo toga - od bola, očaja, straha, malodušnosti, do neke nade. Tačno se nadam. Ako mi dozvoljavate, samo nekoliko završnih redova:

Moj grad je zavijao od tuge i nemoći

On nema moć da vrati mrtve.

I samo su svi oni koji nisu bili ravnodušni pitali:

„Naš Petre, mi smo s tobom! Čekaj!"

Držite se za moj grad, moj neustrašivi grad!

Ništa vas ne može slomiti.

Neka ovih dana bude pun tuge i boli, Znate odgovor - samo se živi!

I: Svi moramo učiti od ljudi iz Sankt Peterburga

D. S.: Da. Ovo je preživjelo - živo, neka vrsta duhovnog. Ova iskrenost, iskrenost. Tako je suptilno. Istina je.

Damjan Sinajski

Trener za razvoj liderstva,

stručni psihoanalitičar i stručnjak za TV kanale i radio