Kult "sebe": šta Je Lijepo, A Koliko Opasno

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-01-15 16:04

Razvojem interneta kultura individualizma aktivno se probija u postkomunistički prostor. Knjige o ličnom razvoju zauzimaju sve više prostora na policama u knjižarama, a harizmatični motivacijski govornici dijele savjete o tome kako postići uspjeh na YouTubeu.

Dok starija generacija zastaje na uobičajen način, mladi ljudi shvaćaju potrebu da drže prst na pulsu događaja. Svijet postaje sve brojniji i višenacionalniji. Da bismo sebi osigurali stabilnost u nestabilnom svijetu, dajemo sve od sebe da s njim marširamo u jednoj nozi.

Dok stereotipi, dogme i ostali stubovi konzervativnog društva lete kroz prozor, pogledajmo šta čini individualizam privlačnim mladima i progresivnim:

1. Sloboda izbora. Nebrojene mogućnosti

Milenijumima (ljudima rođenima između 1989. i 1994.) sovjetska kultura bila je natopljena oskudicom i egalitarizmom. Savremeno društvo traži nova lica i nova rješenja. Mogućnost odabira zanimanja, vjere i spola nevjerojatno je primamljiva. Dostupnost materijalnih dobara povezanih s lagodnim i sretnim životom otvara modernom stanovniku Ukrajine, Rusije i Bjelorusije u cijelosti. Osoba dobija priliku da zaradi bez napuštanja kuće. Možemo uložiti svoje vrijeme u kvalitetno obrazovanje vodećih svjetskih univerziteta, o čemu će biti riječi u nastavku.

2. Sposobnost učenja na udoban način

Učenje novih vještina nikada nije bilo lakše. Internet i knjige za samopomoć govore nam da je u redu osporavati društvene konvencije. Postaje lakše stvoriti vlastiti posao “iz vedra neba” zahvaljujući široko rasprostranjenom širenju informacija u javnom domenu. Ne morate napuštati stan da biste postali vješti u bilo kojem poslu, sve do učenja engleskog jezika ili umjetne inteligencije. Samo trebate otići na YouTube.

3. Razvoj kritičkog mišljenja

Nadahnut kapitalističkim trendovima, sovjetski čovjek shvaća da njegovo mišljenje ima istu težinu kao i mišljenje političkih vođa, koje su on i njegovi roditelji dugo poštovali. Štaviše, čelojevk priznaje njegovo pravo da kritizira i ne slaže se s državnim vrhom. Postajemo psihološki pametni i učimo manipulirati drugim ljudima u vlastite svrhe. Osoba našeg vremena s vremenom shvaća da sposobnost razmišljanja funkcionira mnogo bolje u intelektualnoj eri nego sposobnost pamćenja.

Otuda razvoj alternativnog pristupa obrazovanju, kada dijete dobije priliku otvoreno govoriti o klasičnoj književnosti (koju konzervativci uvijek kritiziraju).

Dakle, koja je opasnost od kulta ličnosti?

Novac ne može kupiti sreću.

Mnogi individualisti već su shvatili da materijalističke težnje ne vode do dugotrajnog zadovoljstva. Naš svijet je uređen tako da radost pri kupovini kuće, automobila i otmjenog tableta ne ostaje u duši - stoga mnogi poznati zapadni uspješni "akumulatori" počinju gledati prema duhovnom istoku.

Nezdrava težnja za popularnošću. Manipulacija u odnosu na druge.

Evolucijski se put ljudskog razvoja razvio na takav način da nas uvijek baca iz jedne krajnosti u drugu. Brutalna osvajanja zamijenila je oštar crkveni moral. S promjenom generacija na postsovjetskom prostoru događa se prirodno: vjera u vođu i rad "za dobro republike" potiskuje se ličnim uspjehom, ali i Coca-Colom, slobodom govora i seksom i druga zadovoljstva koja povezujemo s kapitalizmom. Istovremeno, mnogi individualisti toliko duboko prodiru u razvoj svog „ja, ja, ja“da potpuno zaboravljaju kako saosjećati s drugom osobom. Pobjeda jednog vodi do poraza mnogih. Težnja za uspjehom postaje popularna, u mjeri u kojoj "postignuti" počinju hodati po glavi, laktovima i ignorirati osjećaje drugih ljudi - to je ono što ekstremni oblik individualizma može rezultirati.

Opsesija izgledom.

Pojavom društvenih mreža počeli smo se uspoređivati s drugima. To radimo podsvjesno. U pravilu ne shvaćamo da su naša svakodnevna ulaganja u osnovi diktirana željom da „ostanemo u trendu“. Nastojimo zadržati određeni sretan, optimističan imidž. Naše lice putuje u različite zemlje i kontinente, polijeće sa raznih aerodroma, proždire najegzotičniju, nevjerojatnu hranu. Osjećamo se kao da nam je dužnost rječito objasniti drugima kako postižemo uspjeh, barem se još jednom podsjetiti da smo iznad svega. Osjećamo da smo svake sekunde na vidiku: otuda i briga o našem izgledu. Opsjednutost figurom, izgledom, određenom vrstom djelomično je diktirana reklamama i časopisima, ali ne zaboravite da smo potrošači mi, a svojim interesom samo potičemo proizvođača da objavi proizvod koji potiče "utrku za idealnim".

O destruktivnom utjecaju društvenih mreža na ljudsku psihu i što s tim učiniti, detaljnije sam ispričao u članku „Koliko je potrebno da se„ siđe “s društvene mreže , koji se može pronaći na ovoj web stranici.

Konkurencija i prestiž. Sumnja u sebe.

Evo paradoksa: živimo u društvu u kojem nam je otvoren rekordan broj mogućnosti, ali se sve veći broj adolescenata i mladih osjeća duboko nesretno.

Kao i svaki sistem koji je do sada bio poznat ljudskom razvoju, kult ličnosti stvara stigmu. Društvo se počinje raslojavati u „inovatore“i „konzervativce“, u „velikane“i „srednje seljake“. S obzirom na to da svatko od nas apriori sebe vidi drugačijim od drugih, boli nas osjećaj da vrijednosti koje poštujemo u sebi počinju osuđivati drugi. U obrazovanju se razlikuje kohorta „važnih“i „nevažnih“predmeta. Ako dijete pokazuje snažan interes za fiziku ili tehnologiju, učitelji to dijete shvaćaju ozbiljno - za razliku od čudnog, obraslog "hipstera" koji smiješno posrće o gitari. Dakle, što je veći jaz između "uspješnih" i "kao i svi drugi", potonji se osjećaju nesrećnije.

Prilikom klasifikacije postignuća i rangiranja ljudi zaboravljamo se usredotočiti na samu bit kulture individualizma: