SUSRET SA STAROSTIMA. PSIHOLOGIJA ODNOSA (početak)

Video: SUSRET SA STAROSTIMA. PSIHOLOGIJA ODNOSA (početak)

Video: SUSRET SA STAROSTIMA. PSIHOLOGIJA ODNOSA (početak)
Video: U susret zeljama? Ostvarenje ili...? 👀🍀 2024, April
SUSRET SA STAROSTIMA. PSIHOLOGIJA ODNOSA (početak)
SUSRET SA STAROSTIMA. PSIHOLOGIJA ODNOSA (početak)
Anonim

Dolazi trenutak kada voljeni postaju stari, bolesni, slabi, jadni i trebaju stalni nadzor i brigu. Starost bliske rodbine dovodi u pitanje čitav uobičajen način života, zahtijeva promjenu navika, odustajanje od ambicija i planova, preispitivanje pogleda na život, postavljanje pitanja i ponekad pronalaženje odgovora tek kad se sve završi.

U promijenjenim uslovima, kada stariji članovi porodice prestanu da igraju svoju bivšu ulogu u tome, postanu bespomoćni i potrebna im je veća pažnja, povećava se uloga psihološke plastičnosti i fleksibilnosti svih članova porodice.

Ovo vrijeme može iskristalizirati sve probleme i neriješene probleme starih vremena. U nekim porodicama se ovo vrijeme smatra izmirivanjem računa, otplatom dugova, u drugima je to prilika za pomirenje, za još topliju i iskreniju komunikaciju.

Posljednje godine života ljudi doživljavaju na različite načine. Neki stari ljudi primjećuju da im je smanjenje društvene aktivnosti pomoglo da bolje razumiju sebe i zaista osjete riječi "Krist u meni". Drugi stari ljudi očajnički se drže života koji im polako izmiče.

Naravno, ne stare svi na isti način. Osim toga, najvjerojatnije postoje „ženske“i „muške“vrste starenja. Spol roditelja i njihove djece je takođe značajan. Majka i otac ne igraju istu ulogu u životu osobe. Komponenta spolne uloge utječe na prirodu interakcije između starijih i njihove djece.

Na primjer, muškarci koji su imali veliku moć, bili su nepogrešivi autoritet u porodici, zauzimali su visoki službeni položaj, utjelovljujući klasični "patrijarhat", mogu biti nježniji prema svojim kćerima i biti tiraniji prema sinovima. U kasnijim godinama života, potreba za moći u njima se budi s novom snagom. Hoće li izgubiti moć? Je li on još uvijek vlasnik trgovine? Sin tako starog oca doživljava se kao rival, osvajač. Starac može stvoriti pogrdno mišljenje o svom sinu i uvjeriti se da nema dostojnog nasljednika. Takvi ljudi nastoje kontrolirati svoju imovinu čak i ispod nadgrobne ploče.

Žena koja je previše vezana za svoje tijelo i izgled može oštrije reagirati na zračeću ljepotu i seksualnost svoje kćeri, dok je sa svojim sinom "slađa".

Priroda odnosa između vaše ostarjele rodbine je također bitna. Odnos između vaših roditelja može biti i dobar i loš, pitanje je šta oni međusobno znače. Ako su previše povezani jedno s drugim, nećete ih privući. Ponekad djeca takvih roditelja mogu samo sa strane gledati kako njihovi roditelji stare. Jedan od mojih klijenata rekao je da kad su njeni roditelji ostarili, nije imala mjesta u njihovim životima. Dolazeći k njima vikendom, osjećala se nepotrebno. To je bilo neobično, jer se nikada prije nije osjećala kao "treće lice".

Čak i pod najpovoljnijim okolnostima, starenje voljene osobe može dovesti do disbalansa. Teško je predvidjeti ko će biti uporniji. Pao je onaj koji je uvijek znao kako se nositi s nedaćama, ili onaj koji je lutao kroz život, od koga, čak i u pedesetoj godini, i dalje "miriše na rasadnik". Ponekad, suočeni s krizom starenja, rodbina može probuditi uspavane snage u najslabijima i gurnuti u slijepu ulicu one koji nikada prije nisu bili u njoj.

Način na koji starija osoba suočava sa izazovima starosti utiče na percepciju ljudi oko nje. No, čak i ako su stari ljudi relativno zdravi, bistrog uma i izbirljivi, rodbini nije lako. Nije lako shvatiti da voljena osoba, možda i najbliža osoba, brzo žuri na svoj posljednji susret - susret sa smrću. Zastrašujuće je shvatiti da vas više nitko ne pokriva, a sada je vrijeme da se pripremite za ovaj neizbježan sastanak. Mučno je što je najčešće nemoguće istinski podijeliti osjećaje voljene osobe.

Možda je jedan od najvažnijih uvjeta za održavanje jake veze između ostarjelih roditelja i djece psihološka pokretljivost roditelja koji moraju shvatiti da je potrebno odustati od osjećaja svemoći i utjecaja na djecu.

Ovo je vrijeme kada se stara hijerarhija u odnosima preokrenula: stariji roditelji počinju ovisiti o svojoj djeci. Mnogi stari ljudi to ne mogu učiniti, ustraju u odbrani svoje moći i nastavljaju zahtijevati poslušnost. Kada osoba koja nije sposobna za osnovnu brigu o sebi nastoji poučavati, to je neugodno. U takvim slučajevima mogućnosti manevriranja su previše ograničene: najbolje je biti duhovit, u najgorem slučaju emocionalno se udaljiti ili potpuno pobjeći. U nekim slučajevima, djeca takvih roditelja smrzavaju se u stanju malog djeteta (status quo) kako bi mogla nastaviti odnos s roditeljima.

U nekim porodicama djeca koja su vezana lancima duga otplaćuju ove dugove. Obično je u takvim porodicama od samog rođenja dijete naviklo na ideju da "duguje" roditeljima, a često je taj dug neplaćen. Psihologija "dužnika" ne pruža priliku za slobodan izbor i, zapravo, za taj izbor. Sve je odavno utvrđeno: "Oni su mi sve u djetinjstvu, a sada sam i ja njima." U suprotnom, krivica vam neće dopustiti da živite u miru.

Mnogima od nas bilo bi lakše živjeti ako bi ljudi koji daju život ljudskom biću tretirali ovo stvorenje kao zaseban, nezavisan i slobodan život. No, mnogi roditelji cijeli život pokušavaju sve urediti tako da se njihovo dijete u svakoj sekundi svog života ne osjeća slobodnim od prevelike dužnosti prema roditeljima. Takvi roditelji osuđuju i sebe i svoju djecu da se okreću u atmosferi bankarskih odnosa. Roditelji -zajmodavci odgajaju djecu - prisilne zajmoprimce. Sudbina takvog djeteta je ili pažljivo otplaćivati dugove, ili iz krivice nositi kaznenu kaznu u kavezu. No, dug se može neplatiti, a ne postoji način da se sakrijete od osjećaja krivice.

U nekim porodicama, princip pravičnosti zasniva se na činjenici da ako roditelji nisu brinuli o svojoj djeci (ili su to učinili nemarno), onda su djeca oslobođena brige o roditeljima. Ova situacija ima svoje varijante: u jednoj od njih svi se sudionici slažu s načelom pravičnosti jednakih doprinosa, u drugima roditelji vjeruju da su im djeca i dalje dužna.

U nekim slučajevima djeca vide starenje svojih roditelja kao priliku za osvetu: "Sada ćete na teži način osjetiti kakav je osjećaj biti slabiji."

Postoje porodice u kojima dugi niz godina postoje sukobi, nesporazumi, međusobne pritužbe i podvale između rodbine. Susret sa starošću može intenzivirati dugotrajni sukob, dovesti ga na novi nivo intenziteta, ublažiti ga, pa čak i potpuno eliminirati. Neka djeca starijih roditelja odjednom shvate beznačajnost sukoba i svojih pritužbi, mogu se uzdići iznad njih. Starost postaje faktor koji ujedinjuje porodicu.

U porodicama u kojima su se sukobi uvijek rješavali bez predrasuda za svakog od učesnika, poštovanje i briga bili su neophodni pratioci svih porodičnih kriza, starenje rođaka može još više ujediniti porodicu.

Dakle, možemo reći da susret sa starošću ima nekoliko mogućnosti za susret sa njim:

- susret sa starošću i strahom;

- suočavanje sa starošću i otplaćivanje dugova, ili poštivanje principa jednakih doprinosa;

- susret sa starošću i ljubavlju.

Sve je ovo približno, postoji mnogo opcija i njihovih nijansi u životu. Osim toga, sve se to može ispreplesti, stvarajući nove oblike iskustva.

Na ramena rođaka pada težak, za neki nepodnošljiv teret. Starost i svi njeni drugovi nisu ljepota, ne šarm, niti lakoća, već često užas, bol i očaj. Biti blizu ostarjelog rođaka gleda okrutni, neumoljivi monolog voljene osobe sa smrću, gubitkom snage, njegovom dezorijentisanošću, sve većom glupošću, ponekad i okrutnošću.

Starost je često "ružna" - glupa, banalno moralizirajuća, bezobzirno kategorična, sebična, arogantna. I često "smrdi". I najgore je što se arogancija kombinira s ovim lošim mirisom, a starac to ne primjećuje. I sve ovo treba nekako izdržati, nekako odlučiti, nešto se mora poduzeti.

Ljubav je osnova da ovaj period bude manje bolan. Ali čak i ako ljubav pobijedi, drama je neizbježna. Dakle, u filmu M. Haneke sa istim imenom "Ljubav" prikazano je šta se dešava sa osobom koja vidi patnju voljene osobe, kada "ljubav kao osjećaj ne može biti ništa manje nasilje od nečeg drugog".

Preporučuje se: