2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40
Pariški sud inspirisao je najveća književna djela zapadne civilizacije i postao jedan od omiljenih predmeta u likovnoj umjetnosti. Događaji koji su uslijedili nakon njegove odluke ovjekovječeni su u tri velika klasična epa: Ilijadi, Odiseji i Eneidi, u tragedijama Eshila, Sofokla i Euripida. Svojevremeno je inspirisao starogrčku priču o „takmičenju ljepote“i mene da razvijemo grupnu mitsko-dramsku vježbu: „Jabuka razdora“, koja se zasniva na ideji o mitovima koji trajno postoje na dubini nivou, koji zadržava svoje osnovne, jedinstvene obrasce i principe.
Mitološka vježba "Apple of Discord" izvodi se u obliku grupnog rada sa heterogenim rodnim sastavom polaznika. Cilj je istražiti i otkriti različite aspekte vašeg unutarnjeg mita o prirodi odnosa između muškarca i žene, obrascima ponašanja i traumatskim kompleksima u interakciji s osobama suprotnog spola, otkriti nesvjesne stavove prema suprotnom spolu, latentne strahovi i očekivanja povezana sa suprotnim spolom, interne zabrane; žensko „blagostanje“u situaciji „konkurencije“i muško u situaciji „izbora“; i također otvoriti nove energetske kapilare u interakciji muško-žensko.
Ova vježba otvara put ne samo sadržajno orijentiranom načinu psihoterapije, već i idejama njene procesnosti. Vrlo ću kratko naznačiti da u sadržajno orijentiranom načinu, vektor analize vježbe pretpostavlja analizu unutrašnjeg "prosuđivanja" i "izbora" tendencije Ega, odnosno prepoznat i poželjan obrazac, kao i potisnuti i neaktualizirane ženske energije, ekstremni nedostatak koji predstavlja područja s potpuno poremećenim komunikacijskim vezama između "stilova" ženskog. Analiza muških "skripti" u kontaktu sa ženskim spolom pretpostavlja svijest o vlastitim zakonima izbora, kao i ulozi "gornjih i donjih pasa" (prema F. Perls).
Voditelj podsjeća učesnike na sadržaj "Pariške presude". Svi olimpijski bogovi i božice, osim Eris, božice sukoba, bili su pozvani na vjenčanje kralja Tesalije, Peleja i prelijepe morske nimfe Tetide. Uvrijeđena Eris odlučila je osvetiti joj zanemarivanje. Eris je unela nesklad u svečanost bacivši zlatnu jabuku sa natpisom "Najlepša" na banketni sto. Okrenuo se po stolu, a Hera, Atena i Afrodita, koje su bile prisutne, odmah su to zahtijevale za sebe. Svaki je vjerovao da bi, iskreno i zasluženo, ova jabuka trebala pripadati njoj. Nisu mogli među sobom odlučiti koji je od njih najljepši, pa su se obratili Zeusu da riješi njihov spor, koji je izbjegao izbor, šaljući ih u društvu Hermesa do jednog zgodnog mladića, pastira Paris, kojem je bilo naređeno da budi sudija. Boginje su prišle mladiću, koji je postao sudija njihove ljepote. Hera, najmoćnija boginja, prva se približila Parizu i obećala, ako joj ukaže jabuku razdora, da će mu dati snagu i moć, učiniti ga kraljem Azije i Evrope; Atena, boginja mudrosti, prišla je drugoj i rekla da je spremna dati mu slavu pobjede, slavu prve između heroja i mudraca; nakon Here i Atene, Afrodita je prišla mladiću i obećala mu, u zamjenu za jabuku razdora, najveću ljubavnu sreću - posedovanje Elene, najšarmantnije od svih smrtnih žena, slično lepoti same Afrodite. Pariz nije oklijevao dati jabuku razdora Afroditi.
Potom se učesnici obavještavaju da svaki čovjek iz grupe postaje Parižanin (jabuke se dijele muškarcima, o važnosti prave jabuke reći ću kasnije), čija je sudbina izabrati najljepšu i pokloniti joj jabuku simbol njenog priznanja. Zadatak žena je nabaviti jabuku na bilo koji dostupan način. Nakon toga izlagač daje naredbu “start” i pretvara se u nijemog posmatrača akcije koja se odigrava.
Kada se "presuda završi", odnosno jabuke predaju onima koji su ih dostojni, učesnici sjedaju u krug. Tako se u krugu nalaze žene, u čijim su rukama jabuke i žene, čije su ruke prazne. Prava jabuka u rukama žena odmah daje razumijevanje ko je pobijedio na takmičenju, što povećava frustraciju onih čije su ruke prazne. Zatim se raspravlja o uključenim strategijama, ponašanju i trikovima koje žene koriste i o tome što je muškarce navelo da se odluče u korist određene žene. Konvencionalno, ženska grupa je podijeljena na one koje su dobile jabuku i one koje je nisu dobile, potonje se pak dijele na one koje su pokušale dobiti jabuku i one koje se nisu "uključile u bitku" u sve. Važno je započeti raspravu o tome kako se vježba u početku percipirala općenito, kakva su se osjećaja tokom toga pojavila. Kako su se žene osjećale kada su bile u situaciji rivalstva, a muškarci su birali. Koliko je ova situacija ugodna / neugodna, zanimljiva / nezanimljiva, relevantna / nebitna za učesnike.
Iskustvo ove vježbe pokazuje da uglavnom ženski dio grupe artikulira pitanja straha od rivalstva, uspoređujući se sa "vrijednijim / ljepšim / zanimljivijim / privlačnijim", zbunjenošću i stidom. U isto vrijeme, varijacijski niz iskustava beskrajno je raznolik, što zahtijeva ne samo, i ne toliko „raspravu“, „naraciju“, već fokusiranje na direktno iskustvo doživljavanja „ovdje i sada“.
S obzirom na početni, naizgled nejednak položaj žena i muškaraca (po želji neko može primijetiti "vječnu diskriminaciju žena"), unutrašnji "osjećaji" žena ipak su različiti. Neki se osjećaju kao "osvajači" muškaraca, pritom shvaćajući različite načine "osvajanja": seksualni (ovaj stil, unatoč vanjskoj sličnosti ponašanja, fenomenološki se razlikuje, u nekim slučajevima to je takozvani "tržišni scenarij" - seksualnost kao proizvod, stil nastao kao rezultat introjekta; u drugima - "dominantno pismo" - kao kontrola seksualnosti, arhetipski femme fatale), partner, majčinski, sestrinski, mješoviti (ovaj se stil dijeli na dva podstila - "integrirano" i "pokušaj i greška", kada žena nema oslonac za bodove i ako jedan stil ne uspije, hita drugom za pomoć) itd. drugi - "molitelji", treći očekuju inicijativu od muškarca (osjećaj "očekivanja"); četvrti izbjegavaju kontakt s muškarcem (osjećaj "umiranja", napuštanja muškarca, a ne iz situacije suparništva sa ženama, koju treba razlikovati).
Situacija "suda" kod muškaraca pokazuje motiv, osjećaje, kriterije odabira (mora se reći da je svijest o izborima i promatranju Ega kod muškaraca u ovoj vježbi oslabljena u odnosu na žene).
Još jedna značajka procesa „suđenja“povezana je s činjenicom da kod žena često aktualizira osjećaj srama, a kod muškaraca osjećaj „krivice“.
To se događa kada muškarac ostane s jabukom, odnosno ne nađe ženu koja, po njegovom mišljenju, to zaslužuje, što uvijek dovodi do narcističkih problema.
U procesu grupnog rada, sudionici otkrivaju u sebi složenu igru nesvjesnih značenja, suočavaju se sa svojom strašću i tjeskobom, ljubavlju i mržnjom.
Ponekad žene govore o osjećaju "krivice" pred onim ženama koje nisu dobile jabuku, međutim, fokusirajući se na činjenicu da se svaki osjećaj sebe manifestira izrazom lica, očima, držanjem, gestama, intonacijom itd., nema potrebe govoriti o stvarnosti "krivice", ne samo da ne isključuje, već sugerira da se takav emocionalni odgovor ipak može naići, što se još nije dogodilo.
Preporučuje se:
Grupna Analiza Za Muškarce
Posljednjih godina grupna terapija postala je vrlo česta, a postoji i raširen mit da su psihoterapijske grupe prikladne samo za žene. Zapravo, grupe su efikasne i za žene i za muškarce. Šta je grupna terapija? Šta je suština metode? Koje su njihove prednosti?
Grupna Terapija - Kakva Je Ovo životinja?
Išao sam sa djevojčicom u isti vrtić u istoj grupi, u školu u jednom odjeljenju, na fakultet u istoj grupi … Gledam na Facebooku - ona ima 25 godina, a ja 32. Od samog rođenja nalazimo se u različitim društvenim grupama: rođeni smo u porodici majke oca i braće-sestara.
Dijagnostička Vježba "Jabuka". Kakva Ste To "jabuka" Danas?
Sve dobro! Predlažem autorovu dijagnostičku vježbu "Jabuka". Od vas će biti potrebno da uključite maštu i date zanimljive informacije o svom trenutnom stanju. Pokusajmo?) Dakle, zamislite jabuku … najjednostavniju, najčešću jabuku.
Kome Je Potrebna Grupna Psihoterapija I Zašto?
Danas prisustvo ličnog psihoterapeuta teško da će nekoga iznenaditi ili uplašiti. Sve više ljudi shvaća potrebu prevencije neuroza i liječenja duše u različitim razdobljima našeg života. No, dugotrajna grupna terapija još nije toliko popularna u našoj zemlji kao, na primjer, u Americi.
Terapeutska Grupa: Kako Se Grupna Terapija Razlikuje Od Individualne
Dakle, koja je razlika između individualne i grupne psihoterapije? Mislim da vam je grupna terapija od velike pomoći osjećate da nešto u vašem životu nije u redu, da je vrijeme da nešto promijenite, ali vrlo je teško odrediti šta konkretno … Naravno, u individualnoj terapiji ovo je pitanje također razrađeno, ali posebnost grupne terapije je u tome što čujete druge različite priče članova grupe, a neke od njih mogu odjeknuti u vašoj duši, pa ćete razumjeti:
