Kako Jedete, Tako Imate I Seks

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Kako većina ljudi ima seks? - Vrlo slično načinu na koji jedu. U većini slučajeva može se povući paralela koja će odražavati stvarnost. Najčešće, osoba jede kako bi se zasitila, kako bi prestala jesti. Odnosno, radite nešto kako biste to što prije dovršili - prestali s tim. Jedemo kako bismo konačno oslobodili apetit, smirili ovu žeđ, ispunivši želudac osjećajem težine i sitosti, što obično nazivamo osjećajem sitosti

Tako da je do određene tačke to bilo sa mnom. Ali dok je to tako bilo, ja to nisam vidio i nisam razumio - a vidio sam to tek nakon, kad se sve promijenilo.

Većina ljudi ima seks na sličan način - u napetosti, u napetoj težnji naprijed i trajnoj želji da se oslobodi ove napetosti, konačno osjećajući olakšanje - orgazam.

Nemir, brzi nepažljivi pokreti, žurba - sve su to jasni znakovi da ste u potpuno nesvjesnoj napetosti i aktivnom nesvjesnom nastojanju.

Iskustvo mog života i iskustvo seksa u mom životu sugeriraju da takav pogled i takva navika potpuno ubijaju ljepotu u intimnosti. Tako da se osoba u blizini pretvori u mehanizam koji nastoji zadovoljiti potrebe (nije važno da li je to njegov ili partner). I to zadovoljstvo se događa - nesvjesno, a da toga i nismo svjesni - u vezi s partnerom.

Želja da se što prije dođe na cilj ubija priliku za uživanje u procesu. Najmanja prisutnost cilja ili slike kraja, kraja, oduzima sadašnjost.

Možda vam se čini da znate uživati u procesu, pa neka bude, ali ako priznate da vam postoji nešto nepoznato, članak će imati mnogo više smisla. Stoga, ono što sam od sada stavio u izraz "uživanje u procesu" smatrat ćemo željenim McGuffinom, a smjer pokazivača bit će usmjeren prema kvalitativno drugačijem fenomenu. Njegova ključna razlika od dobro poznatog "uživanja u procesu" je ta što čak i mali potisak naprijed potpuno nedostaje u njemu i, iskreno, ne postoji nešto zbog čega osoba to obično čini - nedostatak zadovoljstva. Postoji nešto potpuno drugačije kvalitete, ali što točno - o tome kasnije

Jednom u životu sam to jasno otkrio. A ovo otkriće nije povezano sa seksom. Na jednom od poslova na kojima sam nekad radio bilo je nekoliko potpuno nesretnih ljudi koji su se svim silama trudili biti prvi, dokazujući to, doslovno spremni hodati preko glave, samo da budu primijećeni i zapaženi, izdvojeni među drugi, koji su usput dobili medalju "Najbolji". Samo na taj način znali su osjetiti da je s njima sve u redu i da su na svom mjestu - ne slučajno i nije suvišno.

Kad sam to primijetio, počeo sam promatrati sebe. Uostalom, ono što se događalo direktno me se ticalo, jer u to vrijeme ni sam nisam znao kako ne biti prvi, bolje rečeno, poanta nije bila u pijedestalu ili nagradama, već u pravdi - htjela sam da me primijete prema zaslužiti, moguće je ne direktno ili implicitno, već pošteno, ne uzalud.

I počevši pažljivo promatrati sebe, svoje reakcije, primijetio sam da se pohvale i priznanja možda uopće ne ukrštaju s kvalitetom kako nešto radim. A ako priznanje, zajedno s završnom trakom, počne dominirati u mojim interesima, kvaliteta i moje vlastito uživanje u ovoj kvaliteti potpuno nestaju iz života. I tada mi odmah počinje trebati dodatni dokaz o mojoj važnosti i nagradama.

Pa sam primijetio: ako postoji stvarna kvaliteta u životu, prestajete brinuti i brinuti o bilo kakvom završetku zajedno sa svim mogućim nagradama, nagradama i priznanjima.

Kvaliteta je kvaliteta našeg prisustva: koliko smo dobro, potpuno i potpuno prisutni u onome što je trenutno. Koliko se tome dajemo. Koliko smo u stanju uroniti u jedan jedini trenutak, dajući sve sebe bez traga - bez nade za sljedeći.

Ako se odjednom ovako otkrije, ispostavlja se da je ovaj jedini trenutak sasvim dovoljan. Otvara se punopravnim, samodostatnim.

Vrijeme i trajanje nestaju, ciljevi nestaju, jer nestaje nešto što vas shvaća, shvaća vas, potreba za mogućim, čeka naprijed i relativno bolje. Ostaje samo struja. I ostaje nepokolebljiv - nema više smjera u tome, ali ako želite, možete ići, samo ne iz potrebe, ne radi implementacije, već samo tako - zašto ne ?!

Sadašnjost se otvara kao jedan trenutak, potpuno potpuna, dovoljna. I težina ovog trenutka je jednaka težini svih vremena i trenutaka. Otkriva se na nevjerojatan način - vidite da su u ovom jedinom trenutku skriveni svi trenuci, svi događaji, sve što se dogodilo pa čak i nedovršeno.

I odjednom nestaje ono što osoba naziva užitkom, prestaje biti na bilo koji način značajno i ukusno. Pojavljuje se nešto sasvim drugo, ali ne bih to htio nazvati riječima, kako ne bih stvorio osjećaj intelektualnog razumijevanja, kao da razumijete o čemu je riječ.

Ima smisla samo otkriti i osjetiti ono što je otkriveno, ali svakako ne imenovati ga, objašnjavati ili razumjeti.

Što se tiče seksa - ako si dopustite da propustite žudnju za orgazmom i ovu životinjsku emocionalnu strast, ako si samo dopustite da to otpustite, nemojte se bojati. Ako prestanete žuriti, težiti, samo ako riskirate da se ne zadržite u zadovoljstvu, moći ćete u blizini otvoriti takve aspekte zadovoljstva o kojima je nemoguće pisati riječima. Ako se vaš um usudi predati i predati se - od seksa, od orgazma ili pomaganja da doživi orgazam, od osjećaja zadovoljstva - osjećat ćete se kao sam seks, sam orgazam, samo prisustvo bez početka i kraja. I neće se dogoditi neka vrsta orgazma - to će biti orgazam samog života - njegovo središte, njegov izvor.

I najnevjerojatnije u svemu ovome je da ćete izgubiti želju za blizinom određenih dijelova tijela, izgubit ćete posebnost nekih dodira i prodora, u usporedbi s bilo kojim drugim.

I nikako ga nije moguće razumjeti ili opisati na takav način da postane jasno. Ako nije poznato, onda je nepoznato. Svako razumevanje će biti lažno.

Za osobu koja traži i žudi za seksualnom intimnošću, uzvisuje je, ističe je, smatra da je to njena prava i najintimnija intimnost, ni na koji način nije moguće pronaći potpuno isti intenzitet intimnosti i dubine u mnogo jednostavnijim, ali dubokim pojavama.

Jednostavnim dodirom, u pogledu ili u samom postojanju ove osobe. Jednostavno postojanje ove osobe.

Sve dok postoji težnja i negdje ispred postoji nada za vrhunski osjećaj, vrhunsko iskustvo - nemoguće je bezglavo zaroniti i predati se onome što je trenutno.