"Svrha" - Istina Ili Mit U Profesionalnoj Psihologiji?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Ažuriranje

Tema "Sudbina" još uvijek je na čelu mentalne mode. A da biste to vidjeli, dovoljno je otići na bilo koju društvenu mrežu ili proguglati popis popularnih treninga. Svi pričaju o ovome - počevši od modernih pisaca, kao da su neki drevni svećenici božice Ananke (grčke božice određivanja sudbine i predznaka), završavajući psihološkim trenerima bez stepena i drugim "dizajnerima ljudi" koji su željan da ponovo oslika sudbinu druge osobe (očigledno, ispravljajući svoju).

Na ovaj ili onaj način, među poznatim piscima koji se dotiču ove teme postoje: A. Sabkovsky, D. Martin, P. Coelho, Philip Dick i drugi. Među profesionalnim psiholozima, pričali su o ovome … Čini se da su se samo Carl Jung i njegovi sljedbenici (to je incident!) … Ostali klasici, očigledno, toliko su se plašili da izgledaju "mistici" da čak nisu ni obećavaju takve stvari koje su prijetile da će biti stigmatizirane za njih.

Profesionalno psihološko gledište

Maria-Louise von Franz (učenica C. Junga) opisala je jungovski pristup sudbini, uključujući i metaforu sa drvetom: sjeme bora ima potencijal da postane SAMO bor, ili to postaje ili ne. Očigledno, osoba treba pokazati svoju aktivnu aktivnost u nesrazmjerno većem stupnju kako bi manje -više u potpunosti spoznala potencijal mogućnosti koje su mu već "ušivene" (genetikom i poviješću odrastanja). Očigledno je i da nemamo nikakav instrument za provjeru "je li osoba slobodna ili nije" (šta god bi mističari odgovorili na ovu temu) - ovo je prije pitanje ne o stvarnosti, već o tome u kojim situacijama to primjenjujemo ili tog modela. Ako osoba razmišlja u duhu "voz će proći samo tamo gdje je put postavljen" (S. Makarevich) - tada se lišava mogućnosti da aktivno promijeni svoj život, približavajući ga idealu onoga što želi biti. U isto vrijeme, ako operira idejom o svemoći razuma, stvarajući beskrajne projekte, tada će ga stvarnost udariti u nos, pokazujući mu prisutnost nesvjesnih radnji kroz bolne posljedice za "ja" iz njih, sve dok osoba ne počne primjećivati druge medalje.

Stoga se vjeruje da je na nivou stavova uvijek korisno naučiti se držati usred dvije krajnosti, tada osoba ima najviše mogućnosti da usvoji najširi repertoar modela ponašanja, te u skladu s tim primijeniti svaki od njih "na mjesto". Odbacimo li metafiziku i razmišljanje o "božanskoj iskri", koja se ne može niti opovrgnuti niti dokazati u praksi, postaje jasno da osoba sadrži sljedeću strukturu, koja određuje postignuća i gubitke u njenom životu:

Stoga postaje jasno da činjenica o mogućnosti učenja osobe nije kontradiktorna, već nadopunjuje sliku koja uzima u obzir njegov potencijal. Umjesto toga, čak se u većoj ili manjoj mjeri ostvaruje kroz aktivnosti i učenje. Cijeli problem je u tome što osoba ne može sa sigurnošću znati gdje bi se mogla nalaziti. Ovo je vrlo oštro rečeno u jednom filmu iz prošlog doba: "svaka osoba je sposobna za mnogo, cijela je stvar u tome da ne zna za šta je tačno sposobna!"

Živopisan i šokantan primjer je Sergej Šnurov, koji je u mladosti čak radio i kao zaštitar, završio filozofski (!) Fakultet, ne sluteći kako će ga njegove opscene, ali oštre pjesme osjetiti. Toliko da će tada liječiti zube u Njemačkoj za 10.000.000 (!) Drvenih.

Ova i slične priče o formiranju na svjetskom nivou po mnogo čemu su slične lutriji: Gallileo je rekao da je Zemlja okrugla - i zbog toga su ga spalili, Shnurov je počeo pjevati o običnom životu moderne ruske osobe - i postao super poznat.

Na pitanje potrebe za potencijom, koju će tada osoba svojim umom i djelima morati oživjeti, ako se želi samoostvariti, može se primijetiti da se pjesme Shnurova nigdje ne bi puštale ako:

1) na "početku početaka" svoje karijere nije imao čisto unutrašnju želju da piše i svira pjesme na osnovu svog filozofskog gledišta, i to odmah, u paradoksalno jednostavnoj formi

2) umjesto da se trudi kao muzičar, bavio bi se samo-devalvacijom

3) pjevanje takvih pjesama bilo bi zabranjeno zakonom itd.

Ali sve ovo "ako" nije se dogodilo zbog onoga što se dogodilo u stvarnosti.

Zaključak

Cijeli sam članak doveo do činjenice da se danas, ostavljajući pitanje "božanske predodređenosti" izvan zagrada, može adekvatno, pa čak i u znanstvenom duhu, sagledati vašu "sudbinu" u smislu sljedećih kulturnih paradigmi:

1. Uvijek imate upravo svoj potencijal, koji se odjednom sastoji od mogućnosti izuzetnih postignuća u nekim slučajevima, a vrlo osrednjih u drugima, koji će bez vašeg iskreno ambicioznog rada u sistemu jednostavno ostati potencijal (bez migracije u stvarnost).

Primjer: ako nemate sluha, onda nemate priliku učiti muziku na klasičan način. Ali najvjerojatnije je moguće na neki drugi način, ako to zaista želite.

2. Budućnost je spektar potencijalnih mogućnosti (S. Hawking);

3. "Sudbina vodi one koji žele, a izvlači one koji ne žele" (metaforički rečeno) (M. Fry);

4. "Mač sudbine ima dvije tačke - jedna od njih ste vi, druga je smrt" (A. Sabkovsky) - ili u svakom potencijalu razvoja postoji mogućnost da se ostvari, kao i da ostane "zakopan" kod osobe u nedostatku odgovarajućeg kvaliteta i količine napora;

Lista korištene literature:

Gruzilovo Stručna psihološka literatura:

1. Čovjek i njegovi simboli - K. Jung i sljedbenici; poglavlje "Individuacija. Opća shema duhovnog rasta" - Marie -Louise Von Franz;

Beletristika:

2. A. Sabkovsky. Saga o Geraltu;

3. Egzotske hronike. priča "Brod iz Arvaroha i druge stvari" - M. Fry;