Susret Sa Stvarnim: Neuroza, Psihoza, Perverzija

Video: Susret Sa Stvarnim: Neuroza, Psihoza, Perverzija

Video: Susret Sa Stvarnim: Neuroza, Psihoza, Perverzija
Video: PSIHOLOŠKI UGAO Razlika između psihoze i neuroze 2024, April
Susret Sa Stvarnim: Neuroza, Psihoza, Perverzija
Susret Sa Stvarnim: Neuroza, Psihoza, Perverzija
Anonim

Savremeni svijet je svijet u kojem je ljudima sve teže dodirnuti svoja osjećanja, razumjeti njihovu suštinu, prepoznati njihova značenja. Taština, žurba i neka vrsta neodređene potrebe da se ostvari mnoštvo navodno neophodnih stvari za njega izgrađuje osobu u sistem koji je uvijek vodi do mjesta s kojeg je već otišao, ali on to ne primjećuje i nastavlja svoj život u krug.

Vrata ureda psihoanalitičara otvaraju ljudi kojima je uobičajeno trčanje u krugu prekinuto. Ne mogu nastaviti trčati, odnosno nastaviti živjeti onako kako su navikli, i žele razumjeti šta im se događa i kako mogu nastaviti živjeti. "Moj svijet se srušio, kako mogu biti?" Znači li to da su takvi ljudi bolesni?

Psihijatrija dijeli ljude na mentalno zdrave i mentalno bolesne. Međutim, ako bolje pogledate svaku konkretnu osobu, primijetit ćete one individualne psihološke karakteristike osobe koje je razlikuju od drugih. Štoviše, ova posebnost uočljiva je u stresnim, konfliktnim situacijama za osobu, situacijama nemogućnosti daljnjeg uobičajenog postojanja. Medicina u takvim slučajevima dijagnosticira i propisuje liječenje lijekovima kako bi se osoba vratila normalnom načinu života.

Psihoanalitička teorija i moderna psihoanaliza ne dijele ljude na zdrave i bolesne. Psihoanaliza ne definira mentalno zdrave ljude, "normalni" ljudi kao takvi, iz razloga što je osoba ili subjekt uvijek podijeljen, ima nedostatak. Skladno, integralno biće iluzija je, koju u modernom društvu revno nameću mnoge psihološke i ezoterijske struje, ali koja nema osnova.

Postavlja se pitanje, da li se različiti akteri na isti način nose sa nastalom nestašicom? „Struktura psihe formirana je nasuprot stvarnosti, ili na drugi način, zbog nemogućnosti seksualnih odnosa“, i upravo prevladavanje te nemogućnosti određuje logiku i strategiju funkcioniranja mentalnog aparata, koji određuje strukturu psihe.

Psihoanaliza ne rješava = ne zatvara problem lijekovima ili preporukama kako postati sretan ili normalan, već otkriva osobi njegovu sposobnost postojanja kroz vlastitu posebnost, jedinstvenost i individualnost zasnovanu na vlastitim iskustvima, željama i patnjama bez medicinsku dijagnozu, ali uz pomoć razumijevanja njegovog rada mentalnog aparata. To se događa kroz govornu interakciju s psihoanalitičarem, jer osnivač moderne psihoanalize, Jacques Lacan, kaže: „Psihoanaliza bi trebala biti nauka o jeziku na kojem subjekt živi. Čovjek je, s gledišta Freuda, subjekt, zarobljen i mučen jezikom."

Govor, u interakciji s analitičarom, subjekt otkriva sebe i svoje razumijevanje.

Dakle, psihoanaliza razumijeva osobu kao govorni subjekt, čiji se mentalni aparat manifestuje, funkcionira kroz određenu strukturu psihe, koja se formira u djetinjstvu i ne mijenja se u kasnijem životu. „Nastaje kao učinak rođenja na svjetlu subjekta, kao i uvijek, subjekta Drugoga, jezika, kulture. Nastaje kao rezultat rođenja govornog bića u toku njegovog konstitutivnog otuđenja od jezika kao kuće bića”V. Mazin.

Dakle, subjekt ulazi u kulturu, jezik, a Lacan kaže da je struktura psihe postavljena načinom na koji se subjektivacija vrši pri ulasku u kulturu. Kako subjekt postaje subjekt, odnosno mentalna struktura ukazuje na položaj subjekta u odnosu na Drugog.

Lacan identificira tri mehanizma subjektivacije: represiju, odbacivanje i perverziju. Kroz ova tri mehanizma, subjekt može doživjeti susret sa stvarnim i upoznati se sa Zakonom, odnosno zahtjevom ove stvarnosti. Kako subjekt prihvaća ovaj zakon, koji mehanizam prihvaćanja koristi - od toga ovisi struktura psihe.

Zakon se može prihvatiti - prepoznati kroz represiju, i tada predstavlja neurozu. Može se odbaciti i tada nastaje psihoza. I Zakon se može odbiti - kao da priznaje, istovremeno govoreći i (ili) da i (ili) ne, odnosno izbjegavajući odgovor - i dobiti izopačenu strukturu.

Na temelju toga Jacques Lacan razlikuje tri strukture: neurozu, psihozu i perverziju.

Neuroza: Neurotik je upitna tema. Sumnjičav subjekt koji se suočava s izborom i pita, a u nemogućnosti donošenja izbora razvija se neuroza. Za histeričnu temu ovo je pitanje: "Ko sam ja - muškarac ili žena?", Za subjekte sa opsesijama, pitanje: "Jesam li živ ili mrtav?" Neurotični subjekt, kroz psihoanalizu, ima priliku proći simboličku kastraciju. Slika ja i slika svijeta u neurotičara nastaje kroz fantazmu.

Psihoza: Sa psihotičnom strukturom, ispitivanje i sumnja su nemogući. Slika ja i slika svijeta u psihotici se ostvaruje putem logičkog operatora. Zakon, Ime Oca je odbačeno za njih, njegova funkcija ne radi. Psihotik ne može odbiti zadovoljstvo, a simbolična kastracija za njih je nemoguća.

Osoba sa psihotičnom strukturom može živjeti i ne sumnjati u to, odnosno može ostati latentna do trenutka kada se pozove Ime-Otac. Nakon toga moguće je razvijanje psihoze.

U perverziji „Suočen sam s izborom - prihvatiti ili odbaciti prijetnju kastracije, ona na ovo pitanje odgovara s dvije suprotne reakcije, efikasnom i sankcioniranom. Cijepanje sebe omogućuje vam da izbjegnete odluku - odbaciti ili prihvatiti kastraciju. Za Mazin.

Lacan predstavlja teoriju mentalnih struktura kao nešto što pojašnjava "smisao analize - kako bi otkrio koju funkciju subjekt preuzima u strukturi simboličkih odnosa". Međutim, Lacan nikada ne kaže da je definiranje strukture samo značenje analize. Možete proći kroz analizu i ne nagađati o strukturi. Možete razumjeti strukturu nakon analize.

To je ono što razlikuje psihoanalizu od psihijatrije, gdje je važno od samog početka postaviti dijagnozu i izliječiti pacijenta lijekovima, čineći ga "normalnim".

Psihoanaliza daje subjektu priliku da shvati da je sve što mu se događa u životu njegov ručni rad i šta dalje s tim učiniti je takođe njegov ručni rad. „Niko neće promijeniti vašu sudbinu osim vas“(V. Mazin).

Struktura psihe - bilo da se radi o neurozi, psihozi ili perverziji - ne mijenja se ni s vremenom ni zbog prolaska analize, ali nikada nije konačna, konzervirana i to je ono što subjektu omogućuje da shvati uzročnost svoje razmišljanja i sopstvenog mentalnog života. "Gdje sam to morao postati ja" S. Freud.

Suština psihoanalize i razumijevanje strukture psihe kao glavnog elementa razumijevanja mentalnog aparata je u tome što će, kako Lacan kaže: "Možemo pobjeći od svoje sudbine", i prihvativši dijagnozu, subjekt uvijek biti rob sudbine i lijekovi.

Preporučuje se: