SLUŠANJE SEBE. METODA CRTANJA ROBOVA

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Sada, kada u psihoterapiji pojašnjenje uloge kognitivnih simbola i proces eksploatacije postaje manje važno, za svu važnost obojega, i sve se više prepoznaje oslanjanje na specifičan proces osjećaja klijenta, pronalaženje metoda direktnog apelovanje na iskustvo i njegovo unutrašnje značenje od nesumnjivog je interesa i vitalne potrebe. Jedna od ovih metoda je vođeni crtež, koju je predložila jedna od osnivačica egzistencijalno-početne psihoterapije, Maria Gippius.

Metoda se može koristiti i u psihoterapiji i u problemsko orijentiranom savjetovanju, čineći je ne smislenom, već procesno ispunjenom.

Crteži u vođenom crtežu ne ocjenjuju se zbog njihovih umjetničkih vrijednosti. Osoba nema zadatak da crta "lijepo" i "pravilno". Kretanje u procesu vođenog crtanja usmjereno je samo prema "unutrašnjem odzivu".

Praksa "vođenog crtanja" postoji u dvije verzije: "crtanje iskonskih oblika" i "slobodno crtanje".

"Predforme" su jednostavne grafičke figure - kvadrat, krug, križ, spirala itd., Čiji je crtež opetovano meditativno ponavljanje odgovarajućeg pokreta, određena "unutarnja gesta".

Praformu može predložiti terapeut ili je odabrati sam slikar. Crtajući primitivne oblike, osoba otkriva da neki pokreti u njemu izazivaju „unutarnji odgovor“i oni postaju „njegovi“, dok ga drugi ostavljaju ravnodušnim, budući da oni „za njega nema mjesta“.

U "slobodnom crtežu" terapeut ne nudi nikakve gotove oblike. I samog slikara ne treba voditi nekim prazninama, već pokušati izvesti spontane pokrete koji se rađaju "u njemu" ovdje i sada. Dolazi trenutak kada osoba počinje crtati "prema unutrašnjem osjećaju" koji je vodi. Otuda i naziv "crtež robova" - rob "unutrašnji master".

Metodu vođenog crtanja ne treba miješati s tehnikama projekcije. U slučaju vođenog crteža, crtež prestaje biti samo „projekcija“stanja, njegov izraz, već postaje nešto što poduzima korake unutrašnjeg razvoja.

Vodeno crtanje je metoda koja omogućava osobi da se „iznudi“iz svog vlastitog životnog iskustva, otkrivajući njegova stvarna značenja.

Yu Gendlin. naglasio da je iskustvo uvijek tjelesno. Kroz tijelo osoba doživljava sebe kao stvarnog, živog i cjelovitog, a “svoju ličnost kao utjelovljenu”.

Prema Gendlinu, postoji posebna vrsta tjelesnih osjeta, a to je naš osjećaj situacije. Ti su osjećaji nejasni, nisu različiti i teško ih je verbalizirati. Ali oni su ti koji služe kao neka vrsta uglazbljivanja. Fokusirajući se na ove osjećaje, pokušavajući ih pojasniti korak po korak, možete donijeti stvarne promjene u stanju i kvaliteti života osobe.

Gendlin ne govori samo o tjelesnom izrazu iskustva, već i o stvaranju "tjelesnog osjećaja", koje je pouzdano, iako u početku "nejasno, zbunjeno, nedostižno". Kad je moguće pronaći odgovarajući simbol za njegov izraz, on postaje "potpun, potpun i formiran".

Glavni stav Gendlina je da je postojanje dato u procesu iskustva, a mi se možemo direktno pozvati na svoje iskustvo kroz njegovo tjelesno osjećanje.

Za Gendlina, bitno pitanje je: kako se direktno obratiti iskustvu i njegovom shvaćenom značenju? U tu svrhu razvijena je metoda "Fokusiranje", koja vam omogućava da uspostavite kontakt sa uočenim značenjem. Metoda fokusiranja uključuje promatranje osjeta tijela i isticanje među njima osjećaja povezanih sa stvarnim psihološkim problemom; neosuđujuće prihvatanje ove senzacije; dijalog s njim, uključujući usmeno izgovorena pitanja i tjelesno formulirane odgovore.

"Prikladan simbol" može se otkriti metodom "Vodenog crtanja", pri čemu osoba osluškuje svoju tjelesnu namjeru i pronalazi simbol koji joj odgovara. Slikanje s vođenjem može biti tehnika koja aktivira izravni apel tjelesnom iskustvu i njegovom percipiranom značenju, dopuštajući mu da postane "cjelovit, potpun i formiran".

Proces "Crtanja" završava kada osoba "počiva" na konačnoj formi, iza koje se proces više ne razvija ovdje i sada. Trenutak ovog „zaustavljanja“ima kvalitetu unutarnje izvjesnosti: dogodio se događaj stjecanja iskustva - iskustvo „iskristalizirano u strukturi“. Ovdje su moguće dvije opcije (citirano iz 2).

1. Istovremeno s rađanjem ove grafičke forme, u „jednom činu s iskustvom“, rađa se njeno jasno i precizno verbalizirano značenje. Nema mnogo takvih slučajeva.
2. Konačna grafema, u kojoj "počiva" proces crtanja, još nije povezana sa osobom s tako određenim značenjem da bi je mogla verbalizirati. Većina takvih slučajeva.

Gendlin je ukazao na nešto slično, opisujući mogućnosti metode "Fokusiranja": "Vrlo često se ispostavi da pronađeni simbol samo djelomično pokriva iskustvo." Međutim, "kad se unutarnje biće počne kretati, čak i u beznačajnoj mjeri, ta se činjenica pokazuje stvarnijom i važnijom od bilo kakvih dijagnostičkih procjena."

Osoba je pozvana da ponovi "fiksni grafem", osluškujući svoj tjelesni osjećaj, i, slijedeći ga, izvuče ono što iz njega slijedi. Tjelesni osjećaj "fiksne grafeme" doživljava se sasvim definitivno, a to otvara mogućnost pronalaženja tačne korespondencije sa njom na slici.

Proces vođenog crtanja zahtijeva da osoba bude potpuno prisutna u neposrednom iskustvu. Pokreti ruku vođeni su samo unutrašnjim odgovorom. Slušajući sebe, osoba se otvara onome što je vodi iznutra. Ovakvim postupanjem dopušta uspostavljanje onoga što sada zaista živi; ustupa mjesto onome što se postavlja. Proces „Crtanja“pruža priliku da se ponovo povežete sa svojim produktivnim sposobnostima i razumijete sebe na osnovu vlastitog životnog iskustva.

Postupak sprovođenja.

Muškarac sjeda ispred lista bijelog papira (60x40 cm). Oči su mu zatvorene; tradicionalno se u vođenom načinu crtanja koriste bojice od crnog voska. U svom poslu klijentima nudim crtanje prstima, što im omogućava da direktno učestvuju u procesu crtanja tijelom i olakšava direktan nastavak kretanja tijela, očigledan izraz trenutnog osjećaja.

Uputa: „Pokušajte se opustiti i pronaći trenutak unutrašnjeg mira i tišine u sebi. Usmjerite svoju pažnju dublje u unutarnji prostor tijela, prvenstveno na trbuh i grudi. Slušajte osjećaj ovog prostora dok ga ispunjavate dahom. Slušajte tjelesni osjećaj ovog prostora - kako se on osjeća. Ne ulazite duboko u njegovu analizu. Postavite sebi pitanje: „Šta je sada glavni fokus mog života? Koje je moje vodeće stvarno značenje koje će mi pomoći da slijedim ovaj smjer?"

Ne odgovarajte na pitanje. Ostanite s njim i počnite s vođenim slikanjem. Neka vaše tijelo govori. Počnite s pokretima koji se čine sami od sebe, a istovremeno pažljivo slušajte svoj unutarnji odgovor na ove pokrete. Ništa ih ne bi trebalo unaprijed odrediti - nema preliminarnih slika i stavova. U početku ćete izvoditi mnogo "nepotrebnih" pokreta, ali ćete u jednom trenutku osjetiti da za sebe radite neku vrstu "ispravnog" pokreta, "vlastitog pokreta". Njegova implementacija je u potpunom skladu sa onim što se u njoj doživljava i popraćeno je osjećajem ispravnosti. Pratite ovaj odgovor odgovarajućim pokretima na listu papira; provjerite kako njegov unutrašnji glas odgovara grafikonu i izrazu. Čini se da svojim pokretima prepoznajete i slušate svoj odgovor. Prateći ovu prepisku, postepeno ćete se otvoriti onome što vas vodi iznutra. O ovome možete reći: "Vođen sam."

Kad se integrirate u ovaj tok, osjećat ćete da glas unutrašnjeg vođe postaje sve jasniji, proces će se početi odvijati prema vlastitoj unutrašnjoj logici. Neka vam ova logika vodi ruku. Dopustite da se proces ponaša i ne pokušavajte ga kontrolirati na bilo koji način. Naprotiv, dopustite mu da vas vodi. Posvetite se ovom toku.

Možda ćete s vremenom "naletjeti" na pokret koji se ne razvija dalje. Može se označiti kao "fiksna grafema". Ne činite nepotrebne pokrete. Provjerite je li vaš proces sada dovršen.

Ponovite "grafemu" nekoliko puta, osluškujući tjelesne senzacije. Koja riječ ili slika slijedi iz ovog tjelesnog osjećaja? Možete li pronaći riječ koja prenosi suštinu osjećaja? Mirno otvori oči. Možete napisati riječ ili izraziti svoja osjećanja na crtežu. Kako bi izgledalo ovo iskustvo da je izraženo na crtežu? Crtež se može izvesti u bilo kojem stilu i na različite načine: samo u boji, samo u linijama, izražen na bilo koji grafički i slikarski način.

Nakon što osoba završi samoizvještaj u obliku crteža, potreban je razjašnjavajući dijalog.

Dopustite mi da vam dam primjer razjašnjenja dijaloga. Žena, 37 godina.

P: Kako ste se osjećali dok ste slikali?

K: U početku je bilo zabune, ali nakon nekog vremena sam osjetio kako sam "uhvatio" ovaj pokret, možda me uhvatio. I bilo je tako dobro. Osjećao sam se smireno, tako ujednačeno, ugodno stanje. Nisam znao da crtam samo ugodnu vožnju na papiru. I onda je nekako nastalo: sijem pšenicu, sijem, sijem, a onda … zasijano polje, polje pšenice, moje kukuruzište. Vidio sam ovo polje, isprva je iz nekog razloga bilo mračno, počeo sam sijati u nekakvom sumraku, a onda je polje naprijed obasjalo sunce.

P: Jeste li poljski sijač koji je počeo sijati u polumraku?

K: Da, sijače, postoji takva sloboda u ovom, neshvatljivom polumraku, ali nije zastrašujuće.

P: Je li ovo besplatna aktivnost?

K: Besplatno i … optimistično. Čak sam počeo slobodnije crtati, krećući se tamo, prema suncu, ovo je prava pjesma suncu. Da, kretanje ka slobodi i radosti.

P: Možemo li reći da vam je u životu važno da vaša aktivnost bude slobodna, radosna?

K: Da. Da, trebam slobodu i radost. Zajedno je. Postoji sloboda od radosti. Oni se ujedinjuju. Žive zajedno.

P: Rekli ste: "Moje polje", kako se osjećate u isto vrijeme?

K: Super je … Moje. Da. Veoma cool. Ja sam domaćica.

P: Jeste li vlasnik ovog polja?

K: Da. Tako je, ja sam domaćica.

P: Da li vam je važno da budete ljubavnica?

K: Da. Ali ovo nije pitanje posjedovanja nečeg materijalnog. Biti ljubavnica, imati nekoga podređenog. Ovo … Mislim da razumijem o čemu se radi. Radi se o tome da ste slobodni … sami odgovarate, sami postavljate zadatke, sami berete

P: Je li polje potrebno za to?

K: Da, potreban je prostor.

P: Je li vam prostor važan?

K: Da. Prostor - daje slobodu. Prostor, otvoreni prostor. Razumem o čemu se radi. Moj posao, moje radno mjesto je ormar. Nema prostora, nema svjetla. Niko me ne ugnjetava. Stvari su dobre. Ali takvog prostora nema …

P: Odnosno, mali komad zemlje vam neće odgovarati? Treba li vam prostora, polje?

K: Da, da. Znao sam to, naravno. Pogodila sam. Ali sada osjećam, osjećam da mi treba prostora.

P: Da. A vaš crtež je zauzeo cijeli list.

K: Da. Uzbuđen sam. Ili možda čak i inspirisan. Razumem šta mi treba. Čini se jasnim šta pokušati.

P: "Vidim"? Počeli ste s polumrakom, je li sada "jasno"?

K: Da. Da, sve je počelo u sumrak, u polumraku. Sada je jasno. Jasno je gdje je ta nemogućnost disanja (približno - jer ponekad nisam mogao udisati zrak). Usput, mogu dobro disati.

P: Jeste li spremni? Spremni za izlazak na otvoreno? Spremni za sjetvu?

K: Spreman sam potražiti prostor. Spreman sam pronaći svoje kukuruzište.

Dijalog zasnovan na fenomenološkoj kognitivnoj strategiji ne zahtijeva tumačenje, ali ima sposobnost osloboditi moć cjeline. Fenomenološka kognitivna strategija otvara vrata ovom tipu razumijevanja, u kojem razumjeti znači dopustiti da se uspostavi ono što živi u klijentovom polju svijesti, oslanjati se na ono što "raste" iz njega samog.

Nedavno sam metodom vođenog crtanja prestao ograničavati klijente na crtanje isključivo prstima. Možete malo izmijeniti upute, obavještavajući klijenta da ima slobodu izbora materijala, alata i metoda crtanja.

Klijent ima arsenal za crtanje, koji uključuje bojice, flomastere, olovke, gvaševe, akvarele, kistove različitih veličina, spužve itd. Dakle, u jednom slučaju, klijent se počeo kretati četkom za boju, ali u određenom trenutku, bez otvaranja očiju, počela je miješati boje u ruci, dlanovima nanoseći pokrete po cijeloj površini lista. Klijent je zatim objasnio da je četka postala mala za izražavanje onoga što je vodi iznutra. U drugom slučaju, naprotiv, klijent se, nakon što se zainteresovao za crtanje prstima, zaista predao glasu unutrašnjeg vođe, promijenio "alat", nastavljajući crtati olovkom. U drugoj verziji, klijentica je, crtajući prstima, nakon brzih pokreta, promijenila alat za crtanje i nastavila crtati noktom: „Osjećala sam da je to nešto vrlo suptilno, ali jasno, određeno i fiksirano, vrhovi prstiju postali su bilo je, suvišno, nepotrebno, počeo sam crtati noktom."

Kada se dogodi ovo konačno otkriće unutrašnje namjere, njena izvjesnost, osoba se osjeća uznemireno, cijelo njeno tijelo postaje tačan izraz njene duše. Kako biste ojačali i ukorijenili iskustvo koje je došlo iznutra, možete pozvati klijenta da ustane i izvede pronađeni pokret cijelim tijelom.

Gledajući klijente, postajete svjedok posebnog uzbudljivog stanja. Ovo posebno uzbudljivo stanje očito je i samim klijentima. Ovo uzbuđenje obavještava da se osoba sada susrela ne samo s nekom vrstom znanja, već i doživljava nešto značajno. Y. Gendlin je također izvijestio o ovome: "Kad se pronađe odgovarajući simbol za tjelesnu osjetljivost, pojavljuje se osjećaj olakšanja, kao da mu tijelo zahvaljuje što mu je dopušteno pokazati integritet svog bića".

Život ove "dubine" pouzdan je dokaz događaja koji izrasta iz neposredne datosti samog iskustva, a nije posljedica rasuđivanja. Stoga utječe na cijelu osobu, doživljava je cijelim bićem i, prije svega, tjelesno. Kada se dodirne unutarnje biće neke osobe, njegova cjelina, postaje moguće nesumnjivo se izjasniti, na početku - u simboličkom obliku u obliku grafeme. Ovo, moglo bi se reći, "pismo napisano od mene."

Literatura:

1. Arkhangelskaya V. V. Vođeno crtanje i manipulacija simbolima

2. Buyax TM i sar. Fenomenološki opis procesa stvaranja značenja metodom "Vođeno crtanje"

3. Gendlin Yu. Fokusiranje. Nova psihoterapijska metoda rada s iskustvima