Specifičnosti Rada S Ljudima Različitih Akcentuacija Karaktera

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 15:40

Sigmund Freud se može smatrati jednim od utemeljitelja psihoterapije i praktične psihologije. Možemo sa sigurnošću reći da je metoda rada koju je predložio - psihoanaliza - osnova za većinu kasnije nastalih područja psihoterapije. Neki od njegovih sljedbenika razvili su i poboljšali njegovu metodu, pokušavajući prenijeti ovaj pristup na rad s novim vrstama psiholoških problema. Drugi su kritizirali Freuda i tražili alternativne pristupe u radu s ljudskom psihom, ali su, ipak, u određenoj ili drugoj mjeri zasnovani na konceptima koje je predložio utemeljitelj psihoanalize.

No, valja napomenuti da je sam Freud sasvim jasno ograničio vrstu klijenata na koje se primjenjuje metoda liječenja koju je razvio. Karijeru je započeo radeći s određenim tipom ljudi koji bi se mogli pripisati onima koji se danas nazivaju "histeričari".

Osim toga, ima smisla uzeti u obzir činjenicu da su histeroidi s kojima je Freud radio živjeli u određenoj društveno-kulturnoj atmosferi-u atmosferi Austro-Ugarskog carstva i u Njemačkoj na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće.

Pokušajmo dati kratku analizu mogućnosti korištenja metode psihoanalize za predstavnike različitih vrsta naglašavanja karaktera.

1. Histeroidi

Šta karakteriše ljude sa histeričnim tipom karaktera?

• Kao odgovor na psihološku traumu ili uporni negativni pritisak u psihi histerije, obično se stvaraju snažne i najčešće nesvjesne psihološke odbrane. Unatoč činjenici da ti obrambeni mehanizmi jako ometaju njihovu aktivnost, histeričari ih ne vole napustiti, a često jednostavno nemaju takvu priliku: ne mogu to učiniti sami, jer ne shvaćaju prisutnost ovih odbrana u njihovoj psihi.
• Histeroid si najčešće ne može dopustiti da bude "loš", "nemoralan" i neprikladan društvenim normama koje priznaju. Iz tog razloga, histeričari nastoje istisnuti iz svoje svijesti sve misli, osjećaje i stavove koji ih "kleveću".
• U trenutku kada neko u procesu interakcije ili komunikacije sa histeroidom prekrši njegove "lične granice" ili na neki način dotakne "zabranjene teme", nailazi na oštar otpor. Otpor je psihološki mehanizam, koji je posebno izražen kod histeroida. U interakciji i razgovoru s histeričarima ovaj se mehanizam pokreće u trenucima približavanja "zatvorenim temama" koje su povezane s onim situacijama i značenjima koja su istisnuta iz njihove svijesti.
• Histeroidi vrlo često imaju nesklad između slike o sebi i unutarnje dinamike psihe, odnosno imaju problema s psihološkom refleksijom (društvena refleksija im je obično normalna).

Tehnika psihoanalize omogućava histeričarima da sadržaj svoje unutarnje drame projiciraju na psihologa i cijelu situaciju psihoterapije. Postoji mogućnost da se odgovori na potisnute reakcije, misli i težnje. Izražavanje trenutnih (padajući na pamet u procesu psihoterapije) misli i iskustava, kao i svega što se odnosi na prijenos, omogućuje osobi da postupno uključi svoju psihološku refleksiju (ili joj u tome pomaže psiholog).

Sve što je povezano s potiskivanjem i otporom obično ima snažan emocionalni i energetski naboj. Iz tog razloga, upotreba različitih komunikativnih i igračkih psiholoških tehnika usmjerenih na brze "uvide" i "uvide" ili uključivanje brzog uključivanja refleksije u rad s histerikom može dovesti do dodatnog stresa i traume, ali teško će im omogućiti da se nose sa njihove probleme, a tim više da reorganizirate strukturu svoje ličnosti.

Nežurna psihoanaliza, koja se nekim histeričarima može činiti spora, pa čak i dosadna, dopušta im da se "razdvoje" i kateksiraju na novim osnovama i prema novim principima energiju njihovih "teških jezgara" (potisnutih osjećaja i potisnute agresije) brzinom kojom se njihovi psiha je sposobna.

No, iako je psihoanaliza vrlo prikladna metoda psihoterapije za suočavanje s histerijom, u nekim slučajevima to možda nije najbolji izbor. Pa, prije svega, iz razloga što je ovo vrlo duga i skupa metoda liječenja, a osoba jednostavno nema dovoljno sredstava za to.

Postoje slučajevi kada histeričari imaju problema koji nisu povezani s potisnutim mislima i nagonima ili s nekim drugim emocionalno i energetski nabijenim kompleksima iskustava. Vrlo često pate od trenutnih egzistencijalnih kriza, jer gube ideju kakvu sliku o sebi trebaju donijeti društvu.

U nekim slučajevima, histeričari se suočavaju s problemom prilagođavanja novom društvenom okruženju (to jest, problemi nastaju ne zbog psihološke, već zbog društvene refleksije). U tim situacijama, psihoanaliza im možda neće biti od velike pomoći, pa čak ni kontraproduktivna.

Mnogi psiholozi opravdano su uvjereni da su korijeni većine psiholoških i ličnih problema skriveni u dubokom djetinjstvu. Možemo reći da je sve na svijetu međusobno povezano, baš kao i u ljudskoj psihi. No, ipak, u životu postoji i mjesto za iznenađenja i nesreće. A na životnoj putanji osobe, čak i ako živi striktno prema datom porodičnom scenariju, mogu se pojaviti slučajni, ali sudbonosni događaji i sastanci. I samo histeričari imaju tendenciju da u svojim dušama drže vrlo snažne utiske o ovim događajima.

Slika o sebi za histeroid je vrlo osjetljiv i krhak instrument. Baš kao i slika društva ili svijeta u kojem nosi svoju "misiju" i u kojem želi dobiti priznanje. Neočekivano uništavanje ideja o svijetu i o sebi može izazvati snažnu egzistencijalnu krizu u histeroidu.

Postoje psihološki problemi koje je potrebno brzo i točkovno riješiti, ispreplićući ih u proces spoznaje dubokih osjećaja i kompleksa može dovesti do značajne destabilizacije psihe, kada trenutni problemi jednostavno počinju rezonirati sa starim, što ih čini još teže shvatiti. Možemo reći da prava psihoanaliza za histeriku postaje opravdana tek nakon rješavanja njihovih trenutnih "vrućih problema" ili oslobađanja njihove psihe od nenamjernih reakcija na te probleme.

2. "Psihopati" (ljudi s psihopatskim akcentom karaktera)

Odmah da rezervišemo da pod pojmom "psihopati" u ovom slučaju mislimo na ljude sa "psihopatskim naglašavanjem karaktera", odnosno zdravi i sa psihološkog i sa moralnog stanovišta. Osim toga, nema stvarnih dokaza da su ljudi s naglašenim karakterom u većoj opasnosti da budu u redovima mentalno bolesnih od onih koji imaju takozvani "mutni karakter", bez jasno definiranih crta.

Šta karakteriše ljude sa psihopatskim naglaskom na karakteru?

• "Psihopate" karakteriše netolerancija prema ograničenju lične slobode. Njihova unutarnja energija se često izlijeva i prelijeva, zahtijeva hitnu implementaciju. Njihovo ponašanje u početku nije pobuna protiv društva ili želja za kršenjem društvenih normi, jednostavno su tijesni u ustaljenim okvirima.

  Obično su sasvim sposobni ispraviti svoje ponašanje i reakcije ako shvate smisao društvenih normi i konvencionalnih pravila koja krše. One norme koje im se čine apsurdnima ili nerazumnima i pretjeranima, izazivaju ih melanholiju ili iritaciju. Ili idu u pobunu protiv njih, ili pronalaze načine da jednostavno pobjegnu od situacije koja ih sramoti.

• Ljudi s psihopatskim naglaskom na karakteru ne mogu biti manje izražajni od histeričnih. Ali samo im je potrebno mnogo manje vanjskog priznanja, mnogo su samodostatniji i nezavisniji od društva.

  Ako histerija učini lijepu gestu, onda im je jako važno da je drugi cijene. "Psihopati" čine lijepe geste i radnje radi sebe, za njih je to nešto poput ličnog podviga. Histeroid se neće popeti na planinu, ako ga niko ne vidi, psihopata se može sama popeti na vrh i biti vrlo zadovoljna onim što se dogodilo, čak i ako niko ne sazna za ovaj podvig.

• Ljudi ovog psihotipa često imaju problema s dosljednošću i postojanošću, jer ne podnose rutinske i monotone aktivnosti.
• Psihopati obično nemaju problema s psihološkim razmišljanjem, u smislu da nisu skloni potiskivanju i potiskivanju svojih misli, osjećaja i nagona. Na međuljudskom nivou, jednostavno izbjegavaju kontakt s ljudima koji im temperamentom ne odgovaraju, ali s onima s kojima su na "istoj valnoj duljini" obično imaju dobre povjerljive odnose, iako ponekad kratkotrajni.

Psihopati s visokim nivoom inteligencije obično nemaju problema sa društvenom refleksijom, a oni sa slabije razvijenim intelektualnim sposobnostima obično jednostavno biraju način života u kojem su društveni odnosi svedeni na minimum.

Za ljude s psihopatskim naglaskom na karakteru, psihoanalitičke sesije mogu biti nepodnošljive muke i ruglo. Teško im je zamisliti da im je jako dosadno ili dosadno. Nemaju problema s izražavanjem svojih osjećaja i emocija, rijetko potiskuju i potiskuju nešto u sebi, pa im je teško pronaći bilo kakve skrivene komplekse ili potisnute misli i privlačnosti u sebi. Ako "psihopati" ne vide nešto, ne razumiju i ne shvaćaju, to uopće nije zato što nešto potiskuju ili se boje priznati sebi. Nerazumijevanje sebe ili situacije za njih je samo praznina u njihovom obrazovanju.

Stoga nije čudno što se psihopati teško liječe, smatraju psihoanalitičari. Međutim, malo je vjerojatno da će kognitivno-bihevioralni terapeuti to reći. “Psihopati” uspješno rade na sebi ako se u procesu svoje psihoterapije koriste igra i komunikacijske prakse. Pokazalo se da su i prilično izlječivi kada ih uklonite iz uobičajenih negativnih transa, na što su predstavnici ovog psihotipa prilično podložni.

3. Shizoidi

Šta karakterizira predstavnike shizoidne akcentuacije karaktera?

• Ako shizoide procjenjujemo na "društvenoj ljestvici", oni su više fokusirani na intimnost i selektivnost kontakata nego na široke društvene veze. Među pametnim i obrazovanim šizoidima ima ljudi s povećanom društvenom aktivnošću (štoviše, s prilično uspješnima), ali su istovremeno prilično cinični i svoje društvene veze doživljavaju prije kao posao koji treba obaviti. Na razini međuljudskih odnosa (ako započnu), čak i takvi hipersocijalni šizoidi također imaju tendenciju da budu intimni i odlikuju se povećanom selektivnošću kontakata.
• Na ljestvici "kultura - nepoznato" za shizoide neizbježno je ono što je malo poznati, ali talentirani sovjetski psiholog Boris Kravtsov nazvao "drugom" instancom. Odnosno, šizoidi su uvijek, u određenom ili drugom stupnju, fascinirani nečim nepoznatim, a još uvijek nisu uvedeni u polje naše kulture, nečim što još nije opisano, izraženo, ne manifestovano. Iz tog razloga, svi inteligentni i obrazovani šizoidi sposobni su za originalne i neobične prosudbe i skloni su posebnoj viziji situacije. Iako nisu baš pametni ili pedagoški i intelektualno zanemareni predstavnici ovog psihotipa, ponekad mogu zadiviti druge svojom neadekvatnošću ili nelogičnom percepcijom onoga što se događa.
• Suprotno postojećem uvjerenju da su shizoidi ljudi „okrenuti prema unutra, a ne prema van“, predstavnici ovog psihotipa uopće nisu toliko duboko uronjeni u svoju psihu. Šizoid nije "osoba psihe", već čovjek svijeta ideja ili pristalica, iako pomalo neobičan, ali ipak racionalizam. Histeroidi, psihastenici i epileptoidi češće će biti uronjeni u psihu, u svoj "unutrašnji svijet". Unutrašnji svijet shizoida vjerovatno još nije navikao na njega i nije artikulirao ideje i slike. Ono što ih kovitla i fascinira u već spomenutu instancu „drugo“(u ovom slučaju metafore poput kolektivnog nesvjesnog ili platonovskog svijeta ideja mogu se koristiti kao ne baš precizan sinonim). No najčešće ono što je predstavljeno u unutarnjem svijetu shizoida on percipira kao "bijeli šum" nejasnih slika, nejasnih ideja i misli ili teško uočljivih slutnji.

Šizoid koji sjedi na psihoterapeutskom kauču, odgovorno pristupajući zahtjevima psihoanalitičkog postupka, može se beskrajno i beskrajno duboko uroniti u upravo tu instancu Drugoga, u kolektivno nesvjesno ili u neku drugu stvarnost koja mu se otvara u procesu meditacija. I u ovom ponoru utopit će se sve psihološke traume koje je dobio od svoje porodice i društva.

Početni problem shizoida je u tome što je njihovo shvaćanje stvarnosti malo komplicirano nekim nestandardnim razmišljanjem. Ne može se sve u društvenom životu shvatiti s logičkog gledišta; društveni zakoni su vrlo često nelogični ili slučajni. Šizoidima je potreban prevodilac sa njihovog jezika na opšti društveni i obrnuto.

Psihološka trauma doživljena tokom života dovodi do činjenice da je proces integracije u društveni svijet težak za shizoide. Veoma su zahvalni onima koji ih razumiju. No, kako bi shizoidi shvatili da su razumljivi, potrebno je da u procesu psihoterapije ne govore oni, već terapeut. U najmanju ruku, važno je da pokaže da može govoriti njihovim jezikom. Teško je očekivati takav odnos prema klijentu od psihologa, koji smatraju da psihoterapeut ne bi trebao aktivno tumačiti ono što se događa, a još više - reći nešto osobi koja mu se obratila.

………………

Stoga možemo reći da pri odabiru strategije i metoda rada s osobom ima smisla da psiholozi obrate pažnju na specifičnosti svog karaktera i na to koji psihotip se može pripisati njihovom klijentu.